څېړنې د اخلاقو په اړه تر ټولو بحثونو د کمولو ته consequentialism او deontology تر منځ د نه توافق.
د خلکو لپاره د درناوی څلور، اخلاص، عدالت، او د قانون او عامه دلچسپي درناوی د څلور اخالقي اصول په پراخه توګه د دوه نور خلاص اخلاقي چوکاټونو څخه ترلاسه شوي دي: نتیجه او ډیونولوژی . د دې چوکاټونو پوهیدل ګټور دي ځکه چې دا به تاسو ته د څیړنې اخالقياتو کې د بنسټیز تاوانونو پیژندلو او یا د اخالقي پایلو د ترالسه کولو لپاره احتمالي غیر اخالقي وسیلو کارولو المل شي.
ناببره، چې د جیریمی برنامه او جان سټارارت مل په کارونو کې ریښې لري، په عمل کې تمرکز کوي چې په نړۍ کې د غوره دولتونو رامینځته کول (Sinnott-Armstrong 2014) . د بښنې اصل، کوم چې د خطر او ګټو توپیر تمرکز کوي، په نتیجه کې په پایله کې په پایله کې فکر کوي. له بل پلوه، ډانپوهنه، چې د اممانول کانټ په کار کې ریښې لري، اخلاقي دندې ترسره کوي، د دوی پایلو څخه خپلواکه دي (Alexander and Moore 2015) . د خلکو لپاره د درناوی اصل، کوم چې د ګډون کوونکو په خپلواکي تمرکز کوي، په ډیورنډولوژیک فکر کې ژور رول لري. د دواړو چوکاټونو توپير يوه چټکه او خامو لاره دا ده چې deontologists په وسيله تمرکز وکړي او consequentialists پر پای ته پاملرنه وکړي.
دا وګورئ چې دا دوه چوکاټونه څنګه کار کوي، باوري رضايت په پام کې ونیسي. دواړه چوکاټونه د باوري رضايت د ملاتړ لپاره کارول کیدی شي، مګر د بیالبیل دلیلونو لپاره. د خبرتیا رضايت لپاره پایله لرونکی دلیل دا دی چې دا د څیړنو منع کول منعکس کوي چې د خطر او اټکل شوي ګټې سره سم سمبال ندي د ګډون کوونکو لپاره د زیان مخه نیولو کې مرسته کوي. په بل عبارت، پایله لرونکي فکر به د باوري رضايت ملاتړ وکړي ځکه چې دا د برخه والو لپاره د بدې پایلو مخه نیسي. په هرصورت، د خبرتیا رضايت لپاره غیر منلوژيکي دلیل د څیړونکي په دنده تمرکز کوي ترڅو د خپلو ګډون کونکو خپلواکۍ ته درناوي وکړي. د دغو تګلارو په پام کې نیولو سره، یو خالص پایله لرونکی شاید د چمتو کولو په اړه چې په کوم خطر کې شتون نه درلود، د مطابقت رضايت لپاره د اړتیا مخه ونیسي، پداسې حال کې چې خالص ډونپوالوست ممکن نه وي.
دواړه پایله والۍ او ډیونپوهنه مهم اخالقي ارقام وړاندیز کوي، مګر هر یو کیدای شي د ناڅاپي اخترونو لپاره ونیول شي. د پایلو لپاره، د دغو سختو قضیو څخه یو یې د ترانسپلانټ په نوم یادیږي. یوه ډاکټر ته فکر وکړئ چې پنځه ناروغان لري چې د عضوي ناکامۍ څخه مړه کیږي او یو روغمن ناروغ چې جسدونه یې ټول پنځه ساتي. د ځینو شرایطو لاندې، یوه پایله لرونکي ډاکټر به اجازه ورکړل شي - او حتی اړینه ده چې روغتیایی ناروغ وژغوري ترڅو خپلې ارګانونه ترلاسه کړي. په بشپړه توجه تمرکز، د وسیلو په پام کې نیولو پرته، غلط دی.
په ورته ډول، ډیونپوهنه هم د لوی اخترونو لپاره اخیستل کیدی شي، په داسې حال کې چې کیدای شي د وخت بم په توګه وپیژندل شي. د پولیس افسر تصور وکړئ کوم چې یو ترهګر نیولی دی کوم چې د ټیټ وخت بم په ځای پیژني چې په میلیونونو خلک به وژني. د بې ځایه شوي پولیس افسر به د بم ځای ځای په څرګندولو کې د ترهګرو د چلولو لپاره دروغ نه وي. په بشپړ ډول تمرکز، د پای ته رسیدو پرته، هم غلط دی.
په عمل کې، ډیری ټولنیز څیړونکي په ښکاره ډول د دې دوه اخالقي چوکاټونو ګډونوالی راولي. د اخالقي ښوونځیو دا مخلوط کول د واضح کولو کې مرسته کوي چې ولې اخلاقي بحثونه - کوم چې د هغو کسانو تر منځ وي چې ډیر پایله لري او هغه څوک چې ډیونتونیک دي - ډیر پرمختګ نه کوي. نتیجه ورکوونکي په عمومي توګه د پایونو په اړه مباحثې وړاندیز کوي - هغه دلیلونه چې د ډیالوجولوستانو سره قناعت نلري، کوم چې د وسیلو په اړه اندیښنه لري. په ورته ډول، ډونپوهنه پوهان د وسیلو په اړه مباحثې وړاندیز کوي، کوم چې د پایلو په اړه قناعت نلري، کوم چې په پایونو تمرکز کوي. د پایلوونکي او ډونپوهنه پوهانو تر مینځ شخړې د شپې دوه ځلې تیرې دي.
د دې بحثونو یو حل به د ټولنیزو څیړونکو لپاره وي ترڅو د پایلو او فلسفې د تطبیق مرکب د اخالقي، قوي او اسانه کولو آسانتیا رامنځته کړي. له بده مرغه، دا احتمال نلري؛ فلسفه د اوږدې مودې لپاره د دغو ستونزو سره مبارزه کوي. په هرصورت، څیړونکي کولی شي دغه دوه اخالقي چوکاټونه وکاروي - او څلور اخالقي اصول چې اخالقي ننګونو په اړه اندیښنې لري، د سوداګرۍ تشریح روښانه کوي، او د تحقیق ډیزاینونو کې پرمختګونو وړاندیز کوي.