Wielu badaczy wydają się posiadać sprzeczne poglądy IRB. Z jednej strony uznają IRB się nieudolny biurokracja. Jednak w tym samym czasie, ale również rozważyć IRB się końcowy arbiter decyzji etycznych. Oznacza to, że wydaje się, że jeśli IRB go zatwierdzi, to musi być OK. Jeśli uznamy bardzo realne ograniczenia IRBs ponieważ istnieją obecnie, i istnieje wiele z nich (Schrag 2010; Schrag 2011; Hoonaard 2011; Klitzman 2015; King and Sands 2015; Schneider 2015) -Więc my, jako badacze muszą odbywać się na dodatkowe odpowiedzialność za etyki naszych badań. IRB to nie podłoga sufit, a pomysł ten ma dwie główne implikacje.
Po pierwsze, jest IRB piętrze oznacza, że jeśli pracujesz w instytucji, która wymaga przeglądu IRB, to należy przestrzegać tych zasad. Może się to wydawać oczywiste, ale zauważyłem, że niektórzy ludzie wydają się chcieć uniknąć IRB. W rzeczywistości, jeśli pracują w obszarach etycznie nierozliczonych, IRB może być potężnym sojusznikiem. Jeśli zastosujemy się do ich zasad, powinni oni stoją za tobą, gdyby coś poszło nie tak z badań (King and Sands 2015) . A jeśli nie przestrzegają ich zasad, można znaleźć jesteś na własną rękę w bardzo trudnej sytuacji.
Po drugie, nie jest IRB pułap oznacza, że po prostu wypełnienie formularzy i przestrzegania zasad w nie wystarcza. W wielu sytuacjach, ty jako naukowca jest tym, który najbardziej o tym, jak postępować etycznie wie. Ostatecznie, jesteś badaczem i etycznej odpowiedzialności spoczywa na was; to imię i nazwisko na papierze.
Jednym ze sposobów, aby upewnić się, że traktują IRB w podłodze i suficie nie jest to etyczne dodatek w swoich papierach. W rzeczywistości, można sporządzić swój etyczny dodatek, zanim jeszcze zacznie badania, aby zmusić się do myślenia o tym, jak można wyjaśnić swoją pracę do swoich rówieśników i społeczeństwa. Jeśli znajdziesz się nieswojo pisząc swój dodatek, wówczas badanie nie może uderzać w odpowiedniej równowagi etycznej. Ponadto, aby pomóc Ci zdiagnozować swoją pracę, publikując swoje załączniki etyczne pomoże społeczności badawczej omówić kwestie etyczne i ustanowić odpowiednie normy w oparciu o przykłady z prawdziwego badań empirycznych. Tabela 6.3 przedstawiają empiryczne prace naukowe, które moim zdaniem mają dobre dyskusje etyki badań. Nie zgadzam się z każdym zastrzeżeniu przez autorów w tych dyskusjach, ale są wszystkie przykłady naukowców działających w sposób uczciwy w sensie zdefiniowanym przez Carter (1996) : W każdym razie, naukowcy (1) decyduje, co ich zdaniem jest słuszne a co złe; (2) działają w oparciu o to, co postanowiliśmy, nawet po kosztach osobowych; oraz (3) publicznie pokazać, że działają one w oparciu o ich etycznej analizy sytuacji.
Badanie | Problem został rozwiązany |
---|---|
Rijt et al. (2014) | Doświadczenia polowe bez zgody |
unikanie szkód kontekstowe | |
Paluck and Green (2009) | Badania terenowe w kraju rozwijającym |
Badania nad wrażliwym temacie | |
złożone zagadnienia zgoda | |
naprawę ewentualnych szkód | |
Burnett and Feamster (2015) | Badania bez zgody |
równoważenie ryzyka i korzyści, gdy ryzyko jest trudne do oszacowania | |
Chaabane et al. (2014) | społeczne implikacje badań |
stosując wyciekły plików danych | |
Jakobsson and Ratkiewicz (2006) | Doświadczenia polowe bez zgody |
Soeller et al. (2016) | naruszył warunki korzystania z usługi |