6.5 ਦੋ ਨੈਤਿਕ ਫਰੇਮਵਰਕ

ਖੋਜ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸਭ ਬਹਿਸ consequentialism ਅਤੇ deontology ਵਿਚਕਾਰ ਮਤਭੇਦ ਘਟਾਉਣ.

ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਆਦਰ, ਲਾਭਪਾਤਰ, ਜਸਟਿਸ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲਈ ਮਾਣ ਦੇ ਇਹ ਚਾਰ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਆਪ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਹੋਰ ਗੋਰੇ ਨੈਤਿਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਹਨ: ਪਰਿਣਾਮੀ ਅਤੇ ਡਾਇਟੋੌਲੋਜੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫਰੇਮਵਰਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੋਜ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਣਾਅ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤਰਕ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਅਨੈਤਿਕ ਸਾਧਨ ਵਰਤਣਾ.

ਜੇਐਰਮੀ ਬੇੈਂਹੈਮ ਅਤੇ ਜੌਨ ਸਟੂਅਰਟ ਮਿੱਲ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਅਨਸਤਿਵਾਦ, ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਰਾਜਾਂ (Sinnott-Armstrong 2014) . ਲਾਭਪਾਤ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਕਿ ਜੋਖਿਮ ਅਤੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹੈ, ਨਤੀਜਾਤਮਕ ਸੋਚ ਵਿਚ ਡੂੰਘਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਡੀਮੋਨੋਲਾੱਜੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇੰਮਾਨੂਏਲ ਕਾਂਤ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਨਤੀਜਿਆਂ (Alexander and Moore 2015) ਆਜ਼ਾਦ ਨੈਤਿਕ ਵਤੀਰੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਜੋ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਡੂੰਘੇ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਦੋ ਢਾਂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਫਰਕ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਕੱਚੇ ਢੰਗ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡਾਇਓਟਿਸਟਸ ਸਾਧਨ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਅੰਤਮ ਅੰਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਢਾਂਚੇ ਕਿੱਥੋਂ ਹਨ, ਸੂਝਵਾਨ ਸਹਿਮਤੀ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਦੋਵਾਂ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੂਝੀ ਸਹਿਮਤੀ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ. ਸੂਚਿਤ ਸਹਿਮਤੀ ਲਈ ਇਕ ਨਤੀਜਾ-ਪੱਖੀ ਦਲੀਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੋਜ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜੋਖਮ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨਤ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਤੀਜਾਵਾਦੀ ਸੋਚ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਸਹਿਮਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਬੁਰੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੂਚਿਤ ਸਹਿਮਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਡਾਇਓਟੋਲਾੱਜੀ ਦਲੀਲ ਉਸ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਖੋਜਕਰਤਾ ਦੀ ਡਿਊਟੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ, ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ consequentialist ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸੂਚਿਤ ਸਹਿਮਤੀ ਲਈ ਲੋੜ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਜੋਖਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧ ਵੈਕਸੀਨਲਿਸਟ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.

ਦੋਨੋ consequentialism ਅਤੇ ਡਾਇਟੀਟਿਊਲੋ ਅਹਿਮ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਬੇਹੂਦਾ ਹੱਦ ਤੱਕ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹਨਾਂ ਗੰਭੀਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਟਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਿਸ ਦੇ ਪੰਜ ਅੰਗ ਅੰਗ ਕੱਟੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਤੰਦਰੁਸਤ ਮਰੀਜ਼ ਜਿਸਦੇ ਅੰਗ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਇਕ ਅਨੁਭਵੀ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਹਤਮੰਦ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ - ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਖਤਮ ਹੋਣ 'ਤੇ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੋਕਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਬਗੈਰ ਹੈ, ਗਲਤ ਹੈ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੀontology ਨੂੰ ਵੀ ਅਜੀਬ ਹੱਦ ਤੱਕ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਾਈਮ ਬੰਬ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬੰਬ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਕ ਡਾਇਤੋਤਿਨਿਕ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰ ਬੰਬ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਸਾਰਾ ਧਿਆਨ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਬਗੈਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਨੁਕਸਦਾਰ ਹੈ.

ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਜਿਕ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਨਹਾਂ ਦੋ ਨੈਤਿਕ ਫਰੇਮਵਰਕਸ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਨ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਨੈਤਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਇਸ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਮੰਜ਼ੀਆਂ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਣਾਮੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਵਧੇਰੇ ਡੌਨਟੋਲੀਜਲ ਹਨ - ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰੱਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਪਰਿਣਾਮਵਾਦੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਖੀਰਲੇ ਦਲੀਲਾਂ ਬਾਰੇ ਦਲੀਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਧਨਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਉਹਨਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਬਾਰੇ ਦਲੀਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਫੋਕਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਨਤੀਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਡਾਇਓਟੌਲੋਜਿਸਟਸ ਵਿਚਕਾਰ ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਰਾਤ ਵਾਂਗ ਲੰਘਦੇ ਦੋ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਇਹਨਾਂ ਬਹਿਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੱਲ ਸਮਾਜਿਕ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਲਈ ਇਕ ਅਨੁਕੂਲ, ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਨਤੀਜਾ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਡੀਟੋਲਾੱਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਨੈਤਿਕ ਫਰੇਮਵਰਟਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਰ ਅਸੂਲ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ-ਨੈਤਿਕਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ, ਵਪਾਰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ.