Berdebat mengenai etika penyelidikan sosial dalam era digital kerap berlaku dari segi binari; sebagai contoh, Contagion emosi adalah sama ada etika atau ia tidak beretika. Ini pemikiran binari polarizes perbincangan, menghalang usaha membangunkan norma kongsi, menggalakkan kemalasan intelek, dan membebaskannya penyelidik yang penyelidikan dilabel "etika" daripada tanggungjawab mereka untuk bertindak lebih beretika. Perbualan paling produktif yang saya lihat yang melibatkan etika penyelidikan bergerak di luar pemikiran ini binari kepada tanggapan berterusan mengenai etika penyelidikan.
Satu masalah praktikal utama dengan konsep binari dalam etika penyelidikan adalah bahawa ia polarizes perbincangan. Panggilan Contagion emosi atau Rasa, Hubungan, dan Masa sekaligus tidak beretika kajian ini bersama-sama dengan kekejaman benar dengan cara yang ia tidak membantu. Beralih daripada pemikiran binari dan bahasa polarisasi bukan panggilan bagi kita untuk menggunakan bahasa yang kelam-kabut untuk menyembunyikan tingkah laku yang tidak beretika. Sebaliknya, tanggapan berterusan etika akan, saya fikir, membawa kepada bahasa yang lebih berhati-hati dan tepat. Di samping itu, tanggapan yang berterusan dalam etika penyelidikan menjelaskan bahawa penyelidik semua orang-walaupun yang melakukan kerja-kerja yang sudah dianggap "etika" -should berusaha untuk mewujudkan keseimbangan yang lebih baik etika dalam kerja mereka.
Satu manfaat akhir daripada langkah ke arah pemikiran yang berterusan adalah bahawa ia menggalakkan rendah diri intelektual, yang sesuai dalam menghadapi cabaran etika sukar. Soalan-soalan dalam etika penyelidikan dalam era digital adalah sukar, dan tidak ada seorang pun harus begitu yakin dengan kebolehan sendiri untuk mendiagnosis kursus yang betul tindakan.