6.4.3 Hakim
Keadilan adalah untuk memastikan bahawa risiko dan faedah penyelidikan diagih secara adil.
Laporan Belmont berhujah bahawa prinsip Keadilan menangani pembahagian beban dan faedah penyelidikan. Iaitu, tidak sepatutnya satu kumpulan dalam masyarakat menanggung kos penyelidikan manakala kumpulan lain menuai faedahnya. Sebagai contoh, pada abad kesembilan belas dan awal abad ke-20, beban berkhidmat sebagai subjek penyelidikan dalam ujian perubatan sebahagian besarnya jatuh kepada golongan miskin, sementara faedah rawatan perubatan yang lebih baik mengalir terutama kepada golongan kaya.
Dalam praktiknya, prinsip Keadilan pada mulanya ditafsirkan sebagai bermaksud bahawa orang yang lemah harus dilindungi dari penyelidik. Dalam erti kata lain, para penyelidik tidak boleh dibenarkan dengan sengaja memakan mangsa yang tidak berdaya. Ia adalah satu corak yang mengganggu pada masa lalu, sejumlah besar kajian bermasalah beretika melibatkan peserta yang sangat lemah, termasuk warganegara yang kurang berpendidikan dan tidak disengajakan (Jones 1993) ; tahanan (Spitz 2005) ; dilembagaan, kanak-kanak kurang upaya mental (Robinson and Unruh 2008) ; dan pesakit hospital tua dan lemah (Arras 2008) .
Sekitar tahun 1990, namun pandangan Keadilan mula berayun dari perlindungan ke akses (Mastroianni and Kahn 2001) . Sebagai contoh, para aktivis berpendapat bahawa kanak-kanak, wanita, dan etnik minoriti perlu dimasukkan secara eksplisit dalam ujian klinikal supaya kumpulan-kumpulan ini dapat mendapat manfaat daripada pengetahuan yang diperoleh daripada ujian-ujian ini (Epstein 2009) .
Sebagai tambahan kepada soalan mengenai perlindungan dan akses, prinsip Keadilan sering ditafsirkan untuk menimbulkan persoalan tentang pampasan yang sesuai untuk peserta-soalan yang tertakluk kepada perdebatan sengit dalam etika perubatan (Dickert and Grady 2008) .
Memohon prinsip Keadilan kepada tiga contoh kami menawarkan cara lain untuk melihatnya. Tidak ada kajian yang dilakukan oleh peserta yang diberi pampasan secara kewangan. Encore menimbulkan persoalan yang paling rumit mengenai prinsip Keadilan. Walaupun prinsip Kebijaksanaan mungkin mencadangkan tidak termasuk peserta dari negara-negara yang mempunyai pemerintahan yang represif, prinsip Keadilan dapat membantah kerana membenarkan orang-orang ini untuk mengambil bahagian dalam dan mendapat manfaat dari pengukuran yang tepat dari penapisan Internet. Kes Harapan, Hubungan, dan Masa juga menimbulkan persoalan kerana satu kumpulan pelajar menanggung beban penyelidikan dan hanya masyarakat secara keseluruhannya mendapat keuntungan. Akhirnya, dalam Penangkapan Emosional, peserta yang menanggung beban penyelidikan adalah sampel rawak dari populasi yang paling mungkin mendapat manfaat daripada hasilnya (iaitu, pengguna Facebook). Dalam pengertian ini, reka bentuk Penangkapan Emosi adalah sejajar dengan prinsip Keadilan.
