6.1 танилцуулга

Өмнөх бүлгүүд тоон эрин нь нийгмийн өгөгдлийг цуглуулах, дүн шинжилгээ хийх шинэ боломжуудыг бий болгож байгааг харуулж байна. Тоон нас нь ёс зүйн шинэ сорилтуудыг бий болгосон. Энэ бүлгийн зорилго нь ёс зүйн эдгээр сорилтуудыг хариуцлагатай биелүүлэхэд шаардагдах хэрэгслүүдийг танд өгөх явдал юм.

Одоо дижитал дижитал нийгмийн судалгааг зохистой явуулах талаар тодорхойгүй байна. Энэ эргэлзээ нь хоёр асуудалд хүргэсэн бөгөөд тэдгээрийн нэг нь нөгөөгөөс илүү их анхаарал татаж байна. Нэг талаас зарим судлаачид хүний ​​хувийн нууцыг зөрчсөн эсвэл ёс зүйгүй туршилтад оролцсон хүмүүсийг буруутгаж байна. Энэ бүлэгт тайлбарлах эдгээр тохиолдолууд нь өргөн хүрээтэй хэлэлцүүлэг, хэлэлцүүлгийн сэдэв юм. Нөгөө талаар ёс зүйн тодорхой бус байдал нь ёс зүйтэй, чухал судалгаа шинжилгээний ажилд сөргөөр нөлөөлж, үнэлэлт дүгнэлт өгөхөд нөлөөлдөг. Жишээлбэл, 2014 оны Эбола вирусийн халдварын үед олон нийтийн эрүүл мэндийн ажилтнууд дэгдэлтийг хянахын тулд хамгийн их халдвар авсан улс орнууд дахь хүмүүсийн хөдөлгөөнт байдлын талаар мэдээлэл авахыг хүссэн. Гар утасны компаниуд нь энэ мэдээллийн заримыг агуулсан дуудлагын дэлгэрэнгүй мэдээлэлтэй байсан. Гэхдээ ёс зүйн болон хууль эрх зүйн асуудал нь судлаачдын судалгааны мэдээллийг задлан шинжлэх оролдлого хийсэн (Wesolowski et al. 2014; McDonald 2016) . Хэрэв бид олон нийтийн дунд ёс суртахууны хэм хэмжээ, стандартыг судлаачид болон олон нийтэд хуваалцаж чаддаг бол бид үүнийг хийж чадна гэж бодож байна. Тэгвэл бид дижитал нийгмийн чадавхийг нийгэмд хариуцлагатай, үр өгөөжтэй байдлаар ашиглах боломжтой .

Энэхїї хуваалцсан стандартыг бий болгох нэг саад бол нийгмийн эрдэмтэд, мэдээллийн эрдэмтэд судлаачдын ёс суртахууны єєр єєр хандлагатай байдаг. Нийгмийн шинжлэх ухааны үүднээс ёс зүйн талаархи бодол нь Институцийн хяналт шалгалтын зөвлөл (IRBs) болон тэдгээрийг хэрэгжүүлэхтэй холбоотой дүрэм журмууд давамгайлдаг. Эцсийн эцэст, хамгийн их эмпирик нийгмийн эрдэмтэд ёс зүйн мэтгэлцээнд хүрч байгаа цорын ганц арга нь IRB-ийн үнэлгээний хүнд суртлын процесс юм. Нөгөө талаас өгөгдөл судлаач эрдэм шинжилгээний ёс зүйтэй системчилсэн туршлагатай байдаг тул энэ нь компьютерийн шинжлэх ухаан, инженерийн салбарт нийтлэг байдаггүй. Эдгээр аргуудын аль нь ч биш, нийгмийн эрдэмтдийн дүрмэнд суурилсан хандлага эсвэл өгөгдлийн эрдэмтдийн түрэмгий арга нь тоон эрин зуунд нийгмийн судалгаа хийхэд тохиромжтой. Үүний оронд бид олон нийтийн хувьд зарчмаар суурилсан хандлагыг нэвтрүүлсэн тохиолдолд ахиц дэвшил гаргах болно гэдэгт би итгэдэг. Өөрөөр хэлбэл, судлаачид одоо байгаа дүрэм журмуудаараа дамжуулан судалж үнэлэх ёстой бөгөөд үүнд өгч, авч хэрэгжүүлэх ёстой , ёс зүйн ерөнхий зарчмуудыг баримтлах хэрэгтэй. Уг зарчмаар суурилсан хандлага нь судлаачид дүрмүүд нь бичигдээгүй тохиолдолд зохистой шийдвэр гаргахад тусалдаг бөгөөд судлаачид тэдгээрийн шалтгааныг хоорондоо болон олон нийтэд хүргэхэд тусалдаг.

Надад сурталчлах зарчимд тулгуурласан хандлага нь шинэ зүйл биш юм. Энэ нь өнгөрсөн хэдэн арван жилийн өмнөх үзэл баримтлалд тулгуурладаг бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь хоёр чухал тайланд тусгагдсан байдаг: Belmont Report and Menlo Report. Зарим тохиолдолд зарчмууд дээр үндэслэсэн хандлага нь тодорхой, шийдэмгий шийдэлд хүргэдэг болохыг та харах болно. Иймэрхүү шийдэлд хүрэхгүй бол энэ нь холбогдох тэнцлийг хангахад чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь холбогдох тэнцвэрийг тодорхойлоход чухал ач холбогдолтой юм. Түүнчлэн, хаана ажиллаж байгаагаас үл хамааран зарчимд суурилсан хандлагыг (их сургууль, засгийн газар, төрийн бус байгууллага, компани гэх мэт) тустай байх болно.

Энэ бүлэг нь сайн судлаач хувь хүнийг судлахад туслах зорилготой юм. Өөрийнхөө ажлын ёс зүйн талаар та хэрхэн бодох ёстой вэ? Өөрийнхөө ажлыг илүү ёс зүйтэй болгохын тулд та юу хийж чадах вэ? 6.2-р бүлэгт би ёс зүйн мэтгэлцээн үүсгэсэн тоон шинжилгээний гурван төслийг танилцуулна. Дараа нь 6.3-р бүлэгт ёс зүйн тодорхой бус байдлын үндсэн шалтгааныг би юу гэж үзсэн тодорхой жишээнүүдээс авч үзье. Судлаачид тэдний зөвшөөрөлгүйгээр, эсвэл мэдлэггүй хүмүүсийг ажиглаж, туршиж үзэх хүчийг эрчимтэй нэмэгдүүлдэг. Эдгээр чадварууд нь бидний хэм хэмжээ, дүрэм журам, хууль тогтоомжоос илүү хурдан өөрчлөгдөж байна. Дараа нь 6.4-р хэсэгт би өөрийнхөө бодлыг удирддаг дөрвөн зарчмыг тайлбарлах болно: Хууль, нийтийн ашиг сонирхлыг хүндэтгэх, хүндэтгэх, шударга ёс, хүндэтгэх, хүндэтгэх. Дараа нь 6.5-р хэсэгт би гүнзгийрүүлсэн ёс зүйн хоёр зарчим-үр дагаварт үзэл баримтлал, деонологи судлалын талаар товчхон өгүүлье. Энэ нь танд тулгараад байгаа хамгийн гүн гүнзгий сорилтуудтай тулгарах болно. Та хэзээ нэгэн цагт ёс зүйн хувьд эргэлзээтэй арга хэрэглэж эхлэх нь зүйтэй юм. ёс зүйн хувьд зохистой төгсгөл. Эдгээр зарчмууд ба ёс зүйн бүтэц-зураг 6.1-д хураангуйлснаар та одоо мөрдөж буй дүрэм журмаар зөвшөөрөгдсөн зүйлсээс илүү анхаарал төвлөрүүлж, бусад судлаачид болон олон нийтэд тань шалтгааны талаар харилцах чадвараа дээшлүүлэх боломжтой болно.

Үүнийг 6.6-р хэсэгт би дижитал тоон нийгмийн судлаачдын хувьд тусгайлан зөвшөөрсөн дөрвөн бүсийг авч үзсэн болно: таниулсан зөвшөөрөл (хэсэг 6.6.1), мэдээллийн эрсдэлийг ойлгох ба удирдах (хэсэг 6.6.2), нууцлал (6.6.3-р хэсэг) ), эргэлзээтэй тулгарсан үед ёс зүйн шийдвэр гаргах (6.6.4-р хэсэг). Эцэст нь, 6.7-р хэсэгт би тодорхой бус ёс зүйтэй салбарт ажиллах гурван зөвлөмжийг санал болгоно. Энэ бүлэгт түүхэн хавсралтаар бичигдсэн бөгөөд АНУ-д хийгдсэн судалгааны ёс зүйн хяналтын хувьсал өөрчлөлтийн талаар товчхон дүгнэвэл Tuskegee тэмбүү судлал, Belmont Report, Common Rule, and Menlo Report-ыг цуцалсан.

Зураг 6.1: Судалгааны асуудлыг зохицуулах дүрэм нь ёс зүйтэй холбоотой зарчмаас үүдэлтэй. Энэ бүлгийн нэг гол баталгаа судлаачид одоо дүрэм өгсөн гэж би авч, гэж followed- ба түүнээс дээш ерөнхий ёс зүйн зарчим дамжуулан байх болно дамжуулан судалгаа үнэлэх ёстой юм. Энгийн дүрэм нь АНУ-д хамгийн их санхүүжилттэй судалгаа явуулдаг одоогийн зохицуулалтын багц юм (дэлгэрэнгүй мэдээллийг энэ бүлгийн түүхэн хавсралтаас үзнэ үү). Судлаачдад ёс зүйн удирдамж гаргахад зориулж бүтээсэн хоёр хөх туузны хавтангаас дөрвөн зарчмыг авч үзсэн болно: Belmont Report and Menlo Report (дэлгэрэнгүй мэдээллийг түүхэн хавсралтаас үзнэ үү). Эцэст нь, үр дагавар ба деонологи нь хэдэн зуун жилийн турш философичдын боловсруулсан ёс зүйн бүтэц юм. Хоёр аргыг ялгаж салгахын тулд хурдан, хялбар арга нь дептологчид арга хэрэгсэл, үр дүнд тулгуурласан аргуудыг анхаарч үздэг.