Дебати за етиката на социјални истражувања во дигиталната ера, што често се случува во бинарна услови; на пример, емоционалната зараза беше или етички или не е етички. Оваа бинарна размислување поларизира дискусија, го попречува напорите за развој на заеднички норми, промовира интелектуална мрзеливост и absolves истражувачи чие истражување е етикетирана како "етички" од нивната одговорност да дејствува повеќе етички. Најпродуктивните разговори што сум ги видел, вклучувајќи истражување етика и над тоа бинарно размислување за континуиран идејата за истражување етика.
Една од главните практичен проблем со бинарни концепции на истражувачката етика е во тоа што го поларизира дискусија. Повикувајќи емоционалната зараза или вкус, врски и за време неетички грутка овие студии заедно со вистинските злосторства во начинот на кој тоа не е корисно. Оддалечување од бинарни размислување и поларизирана јазик не е повик за нас да се користи ѓаволски јазик за да се скрие на неетичко однесување. Наместо тоа, континуирано поимот етика ќе, мислам, да доведе до повеќе внимателно и прецизно. Понатаму, континуиран идејата за истражувачка етика појаснува дека секој, дури и истражувачи, кои го прават работа што е веќе се смета за "етички" Треба да ги стремиме да се создаде уште подобро етичка рамнотежа во својата работа.
Во последната корист на потег кон континуирано размислување е тоа што ги поттикнува интелектуална смирение, кој е соодветен во лицето на тешки етички предизвици. Прашањата на истражувачката етика во дигиталната ера се тешки, и ниту една личност треба да биде толку убеден во својата способност да се дијагностицира правилно текот на акцијата.