Почитување на лицата е за лекување на луѓето како автономна и во чест на нивните желби.
Пријави Белмонт тврди дека принципот на почитување на индивидуата се состои од два различни дела: (1) Физичките лица треба да се третира како самостоен и (2) лицата со намалена автономија треба да има право на дополнителна заштита. Автономија приближно одговара да им се овозможи на луѓето да ги контролираат сопствените животи. Со други зборови, почитување на индивидуата сугерира дека истражувачите не треба да прават работи за луѓето без нивна согласност. Критички, оваа има дури и ако истражувачот смета дека она што се случува е безопасен, па дури и корисни. Почитување на лицата доведува до идејата дека учесниците-не-истражувачи да се одлучи.
Во пракса, принципот на почитување на индивидуата се толкува да значи дека научниците треба, ако е можно, да се примаат информирана согласност од учесниците. Основната идеја со информирана согласност е дека учесниците треба да бидат претставени со релевантни информации на разбирлив формат, а потоа доброволно треба да се согласат да учествуваат. Секој од овие услови е самата беше предмет на значителни дополнителни дебата и стипендијата (Manson and O'Neill 2007) , а јас ќе се посвети цела секција подоцна во ова поглавје на информирана согласност.
Примена на принципот на почитување на лица на три примери од почетокот на поглавје ги потенцира области на загриженост со секоја од нив. Во секој случај, истражувачите не работи на учесниците користат нивните податоци (Вкус, врски, или времето), што се користи нивниот компјутер за вршење на работите на мерење (бис), или да се запишани во експеримент (емоционална зараза) -without негова согласност или свест . На повреда на начелото на почитување на индивидуата не значи дека автоматски се направат овие студии етички недозволени; Почитување на лица е една од четирите принципи. Но, размислување за почитување на индивидуата не сугерираат некои начини на кои студиите може да се подобри етички. На пример, истражувачите можеле да имаат добивано и некоја форма на согласност од учесниците пред студија започна или откако ќе го заврши; Ќе се вратам на овие опции, кога ќе дискутирам за информирана согласност во повеќе детали подолу. Конечно, истражување етичари нагласи дека загриженоста во врска со кршење на автономијата на луѓето да се појават дури и во случај на целосно бенигни студии. Загриженоста за штетите и ризиците природно внесете етички размислување, но тие обично се однесува во согласност со принципот на beneficence, принципот дека му се обратам следната.