1.4 Теми на оваа книга
Две теми во книгата се: 1) мешање на подготвителните мигови и на клиентите и 2) етика.
Две теми трчаат низ оваа книга, и јас би сакал да ги нагласи сега, така што ќе ги забележите како што доаѓаат одново и одново. Првиот може да се илустрира со аналогија која ги споредува двајцата велики: Марсел Дучам и Микеланџело. Duchamp е најдобро познат по своите подготвени времиња, како што се Фонтаната , каде што земал обични предмети и ги репонирал како уметност. Микеланџело, од друга страна, не се преправал. Кога сакал да создаде статуа на Давид, тој не бараше парче мермер што изгледаше како Давид: три години работел за да го создаде своето ремек-дело. Давид не е подготвен; тоа е контејнер (слика 1.2).
Слика 1.2: Фонтана од Марсел Дишам и Дејвид од Мајклџанело. Фонтаната е пример за кондиција, каде што уметникот гледа нешто што веќе постои во светот, а потоа креативно го отстапува за уметност. Дејвид е пример за уметност што беше намерно создадена; тоа е засолниште. Социјалните истражувања во дигиталната ера ќе вклучуваат и подготвени и клиенти. Фотографија на фонтана од Алфред Стиглиц, 1917 (Извор: Слепиот човек , број 2 / Викимедија заедница ). Фотографија на Дејвид од Јорг Битнер Уна, 2008 (Извор: _Galleria dell'Accademia, Фиренца / Викимедија ).
Овие два стилови - подготвителни дела и custommades - грубо мапираат врз стилови кои можат да се користат за социјални истражувања во дигиталната ера. Како што ќе видите, некои од примерите во оваа книга вклучуваат паметно преиспитување на големи извори на податоци кои првично беа креирани од страна на компании и влади. Меѓутоа, во други примери, истражувачот започнал со одредено прашање и потоа ги користел алатките на дигиталната ера за да ги создаде податоците потребни за да одговори на тоа прашање. Кога ќе завршиш добро, и двата од овие стилови може да бидат неверојатно моќни. Затоа, социјалните истражувања во дигиталната ера ќе вклучуваат и подготвени и клиенти; тоа ќе ги вклучи и Duchamps и Michelangelos.
Ако генерално користите читани податоци, се надевам дека оваа книга ќе ви ја покаже вредноста на custommade податоци. И, исто така, ако генерално користите custommade податоци, се надевам дека оваа книга ќе ви ја покаже вредноста на подготвени податоци. Конечно, и што е најважно, се надевам дека оваа книга ќе ви ја покаже вредноста на комбинирањето на овие два стила. На пример, Џошуа Блуменсток и неговите колеги биле дел од Душам и дел Микеланџело; тие ги повторуваа евиденциите за повици (подготвен) и креираа сопствени податоци од истражувањето (нарачателот). Ова мешање на readymades и custommades е шема која ќе ја видите во текот на оваа книга; тоа има тенденција да бара идеи од општествените науки и науката за податоци, и честопати доведува до највозбудливо истражување.
Втората тема што се провлекува низ оваа книга е етика. Јас ќе ви покажам како истражувачите можат да ги искористат можностите на дигиталната ера за да направат возбудливо и важно истражување. И јас ќе ви покажам како истражувачите кои ги искористат овие можности ќе се соочат со тешки етички одлуки. Поглавје 6 ќе биде целосно посветено на етиката, но јас ги интегрирам етиката и во другите поглавја, бидејќи, во дигиталната ера, етиката ќе стане се повеќе интегрален дел од дизајнот на истражувањето.
Работата на Blumenstock и колегите е повторно илустративна. Имајќи пристап до збирните повици од 1,5 милиони луѓе создава прекрасни можности за истражување, но исто така создава можности за штета. На пример, Џонатан Мајер и неговите колеги (2016) покажаа дека дури и "анонимизирани" записи за повици (т.е. податоци без имиња и адреси) може да се комбинираат со јавно достапни информации со цел да се идентификуваат конкретните луѓе во податоците и да се заклучи чувствителни информации за нив, како што се одредени здравствени информации. За да биде јасно, Blumenstock и колегите не се обиделе да заклучат чувствителни информации за никого, но оваа можност значела дека е тешко за нив да се здобијат со податоци за повици и тоа ги принудило да преземат широки заштитни мерки при спроведувањето на нивните истражувања.
Надвор од деталите на евиденцијата за повици, постои фундаментална тензија која тече низ многу социјални истражувања во дигиталната ера. Истражувачите, често во соработка со компании и влади, имаат зголемена моќ над животот на учесниците. Со моќ, мислам на способноста да се прават работите на луѓето без нивна согласност, па дури и свесност. На пример, истражувачите сега можат да го набљудуваат однесувањето на милиони луѓе, и како што подоцна ќе ги опишам, истражувачите можат да запишат и милиони луѓе во масивни експерименти. Понатаму, сето ова може да се случи без согласност или свесност за вклучените луѓе. Бидејќи моќта на истражувачите се зголемува, нема еквивалентно зголемување на јасноста за тоа како таа сила треба да се користи. Всушност, истражувачите мора да одлучат како да ја користат својата моќ врз основа на неконзистентни и преклопуваат правила, закони и норми. Оваа комбинација на моќни способности и нејасни упатства може да ги принуди дури и добронамерните истражувачи да се справат со тешките одлуки.
Ако генерално се фокусирате на тоа како социјалното истражување во дигиталната ера создава нови можности, се надевам дека оваа книга ќе ви покаже дека овие можности, исто така, создаваат нови ризици. И, исто така, ако генерално се фокусирате на овие ризици, се надевам дека оваа книга ќе ви помогне да ги видите можностите - можности кои можат да бараат одредени ризици. Конечно, и што е најважно, се надевам дека оваа книга ќе им помогне на сите одговорно да ги балансираат ризиците и можностите создадени со социјалните истражувања на дигиталната ера. Со зголемување на моќта, исто така, мора да се зголеми одговорноста.
