Претходните поглавја покажаа дека дигиталната ера создава нови можности за собирање и анализа на социјалните податоци. Дигиталното доба, исто така, создаде нови етички предизвици. Целта на ова поглавје е да ви ги дадеме алатките кои ви се потребни за одговорно да ги решавате овие етички предизвици.
Во моментот постои несигурност за соодветното однесување на некои социјални истражувања во дигиталната ера. Оваа неизвесност доведе до два поврзани проблеми, од кои едниот добил многу повеќе внимание од другите. Од една страна, некои истражувачи се обвинети за кршење на приватноста на луѓето или за запишување на учесници во неетички експерименти. Овие случаи - што ќе ги опишам во ова поглавје - беа предмет на обемна дискусија и дискусија. Од друга страна, етичката неизвесност, исто така, имаше застрашувачки ефект, спречувајќи етички и важни истражувања да се случат, факт што мислам дека е многу помалку ценет. На пример, за време на епидемијата на ебола во 2014 година, официјалните лица од јавното здравство сакаа да добијат информации за мобилноста на луѓето во најтешко заразените земји, со цел да помогнат во епидемијата. Компаниите за мобилни телефони имаа детални записи за повици кои можеа да обезбедат некои од овие информации. Сепак, етичките и правните загрижености ги попречија обидите на истражувачите да ги анализираат податоците (Wesolowski et al. 2014; McDonald 2016) . Ако ние, како заедница, можеме да развиеме етички норми и стандарди што ги делат истражувачите и јавноста - и мислам дека можеме да го направиме тоа - тогаш можеме да ги искористиме можностите на дигиталното доба на начини кои се одговорни и корисни за општеството .
Една бариера за создавање на овие заеднички стандарди е дека научниците од општеството и научниците за податоци имаат тенденција да имаат различни пристапи кон истражувачката етика. За општествените научници, размислувањето за етика доминираат Институционалните одбори за ревизија (ИОР) и прописите со кои тие имаат задача да ги спроведуваат. Впрочем, единствениот начин на кој повеќето емпириски социолози почнуваат етички дебати е преку бирократскиот процес на преглед на ИРБ. Податоците научниците, од друга страна, имаат малку систематско искуство со истражувачката етика, бидејќи не се дискутира во областа на компјутерската наука и инженерството. Ниту еден од овие пристапи - пристапот на општествените научници базиран на правила или ад хок пристапот на научниците за податоци - е добро прилагоден за социјалните истражувања во дигиталната ера. Наместо тоа, верувам дека ние како заедница ќе постигнеме напредок ако прифатиме пристап базиран на принципи . Тоа е, истражувачите треба да ги оценат своите истражувања преку постоечките правила - што ќе ги преземам како што треба и што треба да се следат - и преку поопштите етички принципи. Овој пристап базиран на принципи им помага на истражувачите да донесуваат разумни одлуки за случаи каде што правилата сеуште не се напишани, и им помага на истражувачите да ги пренесат своите размислувања едни на други и јавноста.
Принципот заснован пристап што го застапувам не е нов. Тоа се базира на децениите претходни размислувања, од кои голем дел се кристализира во два значајни извештаи: Извештајот Белмонт и Извештајот Менло. Како што ќе видите, во некои случаи пристапот базиран на принципи доведува до јасни решенија што може да се реализираат. И, кога тоа не води до такви решенија, ги појаснува вклучените размени, што е од клучно значење за постигнување соодветен биланс. Понатаму, пристапот базиран на принципи е доволно општ за да биде корисен, без разлика каде работите (на пример, универзитет, влада, невладина организација или компанија).
Ова поглавје е дизајнирано да им помогне на добронамерните индивидуални истражувачи. Како треба да размислите за етиката на вашата работа? Што можете да направите за да направите вашата работа повеќе етичка? Во делот 6.2, ќе ги опишам трите истражувачки проекти за дигитална возраст кои генерираа етичка дебата. Потоа, во делот 6.3, ќе се апстрахирам од оние специфични примери за да го опишам она што мислам дека е основната причина за етичка несигурност: брзо зголемување на моќта за истражувачите да ги набљудуваат и експериментираат луѓето без нивна согласност, па дури и свесност. Овие способности се менуваат побрзо од нашите норми, правила и закони. Следно, во делот 6.4, ќе ги опишам четирите постоечки принципи кои можат да го водат твоето размислување: почитување на лица, бенефиции, правда и почитување на правото и јавниот интерес. Потоа, во делот 6.5, ќе резимираме две широки етички рамки - последиционализам и деонтологија - кои можат да ви помогнат со еден од најдлабоките предизвици со кои би можеле да се соочите: кога е соодветно да користите етички сомнителни средства за да постигнете етички соодветен крај. Овие принципи и етички рамки - сумирани на слика 6.1 - ќе ви овозможат да се преселите надвор од фокусирањето на она што е дозволено со постојните прописи и да ја зголемите вашата способност да го објавите вашето размислување со други истражувачи и јавноста.
Со таа позадина, во делот 6.6, ќе разговарам за четири области кои се особено предизвикувачки за социјалните истражувачи на дигиталната ера: информирана согласност (дел 6.6.1), разбирање и управување со информативниот ризик (дел 6.6.2), приватноста (дел 6.6.3 ) и донесување етички одлуки во услови на несигурност (дел 6.6.4). Конечно, во делот 6.7, ќе понудам три практични совети за работа во област со неизвесна етика. Поглавјето се заклучува со историски прилог, каде што накратко сум ја сумираше еволуцијата на надзор над етиката во истражувањето во САД, вклучувајќи ги и дисекциите од Студијата за сифилис во Тускене, извештајот Белмонт, Заедничкото правило и Извештајот Менло.