Ko te tika ki te rere tika o te mōhiohio Tūmataitinga.
Ko te tuatoru o nga rohe e kaha ana nga kairangahau ki te noho haumaru . I te mea ko te Lowrance (2012) he iti noa iho: "Me whakaute te tangata nohopuku i te mea me whakaute te tangata." Ko te mea pono, ko te ariui tino kino (Nissenbaum 2010, chap. 4) , a, he penei, he uaua hei whakamahi i te ngana ki te whakarite whakatau motuhake mo te rangahau.
Ko te huarahi noa ki te whakaaro mo te taatai ko te taha ki te whaanui-a-iwi / moemoea. Na tenei whakaaro, mehemea ka taea e te katoa te korero, ka taea te whakamahi e nga kairangahau kahore he paanga mo te takahi i te waahi o te iwi. Engari ko tenei huarahi ka rere ki nga raruraru. Hei tauira, i te marama o Whiringa-a-rangi 2007, ka tukuna e Costas Panagopoulos nga reta mo tetahi o nga pooti e whai ake nei ki nga tangata katoa i roto i nga taone e toru. I roto i nga pa e rua-Monticello, Iowa me Holani, i whakaae a Michigan-Panagopoulos ki te whakaputa i tetahi rarangi o nga tangata i pooti i roto i te nupepa. I tetahi atu taone-Ely, Iowa-Panagopoulos i whakaaria mai ki te whakaputa i tetahi rarangi o nga tangata kuaore i pooti i roto i te niupepa. Ko enei maimoatanga i hangaia hei whakahihi i te whakapehapeha me te whakama (Panagopoulos 2010) no te mea kua kitea enei ahuatanga ki te whakaari i nga mahi i nga akoranga o mua (Gerber, Green, and Larimer 2008) . Nga korero e pa ana ki nga kaitono me nga mea kaore i te iwi i te United States; ka taea e tetahi te whakauru atu. Na, ka taea e tetahi te tautohe ko te mea kua paahitia tenei korero pooti, kaore he raruraru me tetahi kairangahau e whakaputa ana i roto i te nupepa. I tetahi atu taha, kaore he mea e pa ana ki taua tautohe he he ki etahi.
Ka whakaatuhia e tenei tauira, ko te whaanui-a-iwi mo te taha-a-kanohi e tino pouri ana (boyd and Crawford 2012; Markham and Buchanan 2012) . Ko te huarahi pai ake ki te whakaaro mo te taha-takitahi kua raupapa ki te whakatutuki i nga take i whakaarahia e te tau tau mamati-ko te whakaaro o te tika o te horopaki (Nissenbaum 2010) . Engari kaua e whakaarohia nga korero hei painga mo te iwi takitahi, mo te taha takitahi ranei, ko te pono o te taiao e arotahi ana ki te rere o nga korero. E ai ki a Nissenbaum (2010) , "he tika ki te taatai he mea tika ki te huna, ki te mana ki te whakahaere, engari ki te tika ki te rere o nga korero whaiaro."
Ko te ariā matua ko te tika o te horopaki o te horopaki he horopaki-korero whanaungatanga (Nissenbaum 2010) . He tikanga enei e whakahaere ana i te rere o nga korero i roto i nga tautuhinga motuhake, a ka whakatauhia e nga tautuhinga e toru:
Koinei, ka whakatau koe i te whakamahinga o te raraunga kaore he whakaaetanga, he pai ki te uiui, "E takahi ana tenei i nga tikanga korero-whanaungatanga?" Ka hoki mai ki te take o Panagopoulos (2010) , i tenei take, kei waho ko te kairangahau e whakaputa ana i nga rarangi o nga kaipōti me nga kaitautoko i roto i te niupepa ka takahi i nga tikanga korero. Ko tenei pea kaore e hiahiatia ana e te iwi nga korero kia rere. Ko te tikanga, kaore a Panagopoulos i whai i tana korero mo te riri, no te mea i arahina mai e nga rangatira o te pooti nga reta ki a ia, me te tohe ki a ia ehara i te mea pai (Issenberg 2012, 307) .
Ko te whakaaro o te horopaki-ko nga tikanga korero korero ka taea hoki te aromatawai i te take i korerohia e ahau i te timatanga o te pene mo te whakamahinga o nga raau waea waea ki te aroturuki i te haere i te wahanga Ebola i Awherika ki te Hauauru i te tau 2014 (Wesolowski et al. 2014) . I tenei wahanga, ka taea e tetahi te whakaaroaro i nga rereketanga rereke e rua:
Ahakoa i enei wa e rua ka karangahia nga raraunga e rere mai ana i te kamupene, kaore ano nga tikanga korero mo enei momo e rua, he mea rereke i waenganui i nga kaiwhakaari, nga huanga, me nga maatauranga tuku. Ko te arotahi ki tetahi o enei taapiri ka arahi ki te whakatau i nga whakatau whakatauwari. Ko te tikanga, Nissenbaum (2015) whakapuaki ana kaore tetahi o enei taapiri e toru e taea te heke ki era atu, kaore hoki tetahi o ratou e tautuhi i nga tikanga korero. Koinei te ahua o nga tikanga whakamarama e whakaatuhia ana he aha nga mahi o mua-i arotahi ki nga huanga me nga maatatanga o te whakawhiti-kuaore i whai hua ki te hopu i nga whakaaro o te hunga noho takitahi.
Kotahi te wero ki te whakamahi i te whakaaro o te horopaki-ko nga tikanga korero korero mo te aratohu i nga whakatau ko nga kairangahau kaore i te mohio ki a ratau i mua i te wa, me te tino uaua ki te ine (Acquisti, Brandimarte, and Loewenstein 2015) . I tua atu, ahakoa ka takahi etahi rangahau i nga tikanga whakawhitinga korero-a-whanaungatanga kaore i te tikanga kaore e puta te rangahau. Ko te tino take, ko te huinga 8 o Nissenbaum (2010) e tino pa ana ki te "Breaking Rules for Good." Ahakoa enei raruraru, ko nga tikanga korero korero-he whanaungatanga tonu he huarahi pai ki te whakaaro mo nga paatai e pa ana ki te taatai.
Hei whakamutunga, ko te taatai ko tetahi waahanga i kite ai au i nga rereketanga i waenga i nga kairangahau e whakarahi ana i te Whakaaetanga mo te Tangata me te hunga e whakarahi ana i te Whakaaetanga. Whakaarohia te take o te kairangahau hauora a te iwi, nana, i te kaha ki te aukati i te horahanga o te mate pukupuku o te pukapuka, e titiro puku ana te hunga e tango ana i nga ua. Ka arotahi nga kairangahau e arotahi ana ki te Pakihi ki nga painga ki te hapori mai i tenei rangahau, ka tohe pea kaore he kino ki nga kaiuru mehemea ka toro atu te kairangahau i tana torotoro me te kore e kitea. I tetahi atu, ko nga kairangahau e whakaiti ana i te Whakapuaki mo nga Tangata ka arotahi ki te mema kaore te kairangahau i te atawhai i nga tangata me te whakaute, me te tautohetohe i waihangatia te kino i te takahi i te waahi o nga kaiuru, ahakoa kaore nga kaiuru i te mohio ki te torotoro. I etahi atu kupu, ki etahi, ko te takahi i te noho haumaru o te iwi he kino i roto i a ia ano.
I te mutunga, i te wa e whakaaroaro ana mo nga mea e pa ana ki a raatau, he pai ki te neke i tua atu i te whakapae whaitake o te iwi / tumaata me te whakaaro, engari mo nga horopaki korero-whanaungatanga, e toru nga waahanga: nga kaiwhakaari (kaupapa, kaiwhakarato, kaiwhiwhi), huanga (nga momo o nga korero), me nga maatatanga o te whakawhiti (nga here kei raro nei nga korero) (Nissenbaum 2010) . Ka aromatawai etahi o nga kairangahau i te noho taatai mo te kino e puta mai ana i te whaaetanga, engari ko etahi atu kairangahau e titiro ana ki te takahi i te waahi he mea kino i roto i a ia ano. No te mea ko nga whakaaro o te taatai i roto i te maha o nga pūnaha mamati e rerekē ana i te wa, rerekē mai i te tangata ki te tangata, me te rerekē mai i te waahi ki te waahi (Acquisti, Brandimarte, and Loewenstein 2015) , ko te tikanga mo te hunga nohoranga mo te whakatau i etahi whakaritenga pakeke mo nga kairangahau. te wa e haere mai ana.