Dažnai mokslininkai yra taip orientuota į moksliniais tikslais jų darbą, jie mato pasaulį tik per tą objektyvą. Tai trumparegystė gali sukelti blogą etikos sprendimo. Todėl, kai jūs galvojate apie savo studijų, pabandykite įsivaizduoti, kaip dalyviai, kitais suinteresuotais subjektais, ir net žurnalistas galėtų reaguoti į savo studiją. Ši perspektyva ėmimas yra kitoks, nei vaizdo gavimo, kaip jaustumeisi kiekvienoje iš šių pozicijų. Greičiau, jis bando įsivaizduoti, kaip šie kiti žmonės jausis, a procesai, kurie yra linkę sukelti empatiją (Batson, Early, and Salvarani 1997) . Mintys per savo darbo nuo šių skirtingų perspektyvų gali padėti jums numatyti problemas ir perkelti savo darbą į geriau etikos pusiausvyrą.
Be to, kai įsivaizduojant savo darbą iš kitų perspektyvos, reikia tikėtis, kad jie gali fiksuoti ant ryškių blogiausio atvejo scenarijus. Pavyzdžiui, reaguodama į emocinio užkrato, kai kurie kritikai sutelkė dėmesį į galimybę, kad jis galėjo sukėlė savižudybę, mažai tikimybės, bet labai ryškus blogiausio atvejo scenarijų. Kai žmonių emocijos yra aktyvuotas ir jie sutelkiant dėmesį į blogiausio atvejo scenarijus, jie gali visiškai prarasti sekti šio blogiausio atvejo įvykiu, įvykusiu tikimybe (Sunstein 2002) . Tas faktas, kad žmonės gali reaguoti emociškai, tačiau tai nereiškia, kad jums reikia atmesti juos kaip neinformuoti, neracionalus, arba kvailas. Mes visi turime būti pakankamai nuolankus suprasti, kad nė vienas iš mūsų turi puikų vaizdą etika.