6.7.3 Pagalvokite apie mokslinių tyrimų etikos kaip nuolatinis, ne diskretus

Diskusijos apie socialinių tyrimų etikos skaitmeniniame amžiuje dažnai vyksta į dvejetainius sąlygomis; Pavyzdžiui, Emocinis Infekcija buvo arba etikos ar tai buvo ne etiška. Šis dvinaris mąstymas poliarizuoja diskusiją, trukdo pastangoms vystyti bendrus normas, skatina intelektinį tinginystė ir atleidžia mokslininkus, kurių tyrimai yra paženklinti "etiška" nuo atsakomybės veikti daugiau etiškai. Našiausių pokalbiai, kad aš mačiau dalyvauja mokslinių tyrimų etikos peržengti šio dvejetainis galvoju nuolat supratimas apie mokslinių tyrimų etikos.

Pagrindinis praktinė problema su dvejetainiais koncepcijų mokslinių tyrimų etikos yra tai, kad poliarizuoja diskusiją. Kreipiamės Emocinis užkrato ar skonio, dirželiai ir laikas neetišką vienkartinės šie tyrimai kartu su tiesa žiaurumus tokiu būdu, kad tai nėra naudinga. Tolstant nuo dvejetainio mąstymo ir poliarizuojančiosios kalba nėra kvietimas teikti mums naudoti maišaties kalbą paslėpti neetišką elgesį. Atvirkščiai, nuolat samprata etikos, bus, manau, sukelti daugiau atidžiai ir tiksliai kalba. Be to, nuolatinis samprata tyrimų etikos paaiškina, kad kiekvienas, net mokslininkai, kurie atlieka darbą, kuris jau yra laikoma "etiška" -should siekiame sukurti dar geresnę etikos pusiausvyrą savo darbą.

Galutinis naudos judėti link nuolatinio mąstymo yra tai, kad ji skatina intelektinį nuolankumą, kuris yra tinkamas sudėtingų etikos iššūkių akivaizdoje. Mokslinių tyrimų etikos klausimai skaitmeniniame amžiuje yra sunku, ir nė vienas asmuo turėtų būti taip įsitikinę savo pačių gebėjimu diagnozuoti teisingą veiksmų kryptį.