7.2.3 mokslinių tyrimų etiką dizainas

Etika bus perkelti iš periferinių susirūpinimą centrinėje susirūpinimą, todėl taps tyrimų tema.

Skaitmeniniame amžiuje etika tampa vis svarbesniu tyrimu formuojančiu klausimu. Tai reiškia, kad ateityje mes mažiau kovosime su tuo, ką galima padaryti ir kuo daugiau, ką reikėtų padaryti. Kaip tai vyksta, aš tikiuosi, kad socialinių mokslininkų požiūris į taisykles ir ad hoc duomenų mokslininkų požiūris krypsta į kažkokį panašų į principais grindžiamą, aprašytą 6 skyriuje. Taip pat tikiuosi, kad etika taptų vis svarbesnė, todėl augti kaip metodologinių tyrimų tema. Labai taip pat, kaip socialiniai tyrinėtojai dabar skiria laiko ir energijos, norėdami kurti naujus metodus, leidžiančius pigesnius ir tikslesnius skaičiavimus, tikiuosi, kad mes taip pat sieksime sukurti metodus, kurie yra labiau etiškai atsakingi. Šis pokytis įvyks ne tik todėl, kad mokslininkai rūpinasi etika, bet ir todėl, kad rūpinasi etika kaip socialinių tyrimų vykdymo priemone.

Šios tendencijos pavyzdys yra diferencialo privatumo tyrimas (Dwork 2008) . Įsivaizduokite, kad, pavyzdžiui, ligoninėje yra išsamių sveikatos įrašų ir kad mokslininkai nori suprasti šių duomenų modelius. Skirtingai privačiai taikomi algoritmai leidžia mokslininkams sužinoti apie bendrą modelį (pvz., Žmonėms, kurie rūko, yra didesnė tikimybė, kad jie patirs vėžį), tuo pačiu sumažinant rizikos mokytis ką nors apie konkretaus asmens charakteristikas. Šių privatumo išsaugojimo algoritmų kūrimas tapo aktyvia mokslinių tyrimų sritimi; Žiūrėkite " Dwork and Roth (2014) kad galėtumėte tvarkyti knygas. Diferencialinis privatumas yra pavyzdinė mokslinių tyrimų bendruomenė, etikos problema, paverčiama ją mokslinių tyrimų projektu, ir tada padaryta pažanga. Tai yra modelis, kurį manau, kad mes vis labiau matysime ir kitose socialinių tyrimų srityse.

Kadangi mokslininkai, dažnai bendradarbiaudami su įmonėmis ir vyriausybėmis, toliau auga, vis sunkiau išvengti sudėtingų etikos klausimų. Man buvo įdomu, kad daugelis socialinių mokslų ir duomenų mokslininkų žiūri į šiuos etinius klausimus kaip peleną, į kurį reikia vengti. Tačiau manau, kad vengimas bus vis labiau nepagrįstas kaip strategija. Mes, bendruomenė, galime išspręsti šias problemas, jei įstome į jas ir kovojame su kūrybiškumu ir pastangomis, kurias taikome kitoms mokslinių tyrimų problemoms.