Dažnai mokslininkai daugiausia dėmesio skiria moksliniams savo darbo tikslams, kad jie mato pasaulį tik per tą objektyvą. Ši trumparegystė gali sukelti blogą etikos vertinimą. Todėl, kai galvojat apie savo studiją, pabandykite įsivaizduoti, kaip jūsų dalyviai, kiti svarbūs suinteresuotieji asmenys ir net žurnalistė gali reaguoti į jūsų studijas. Ši perspektyva yra kitokia nei vaizdavimas, kaip jūs jaustumėtės kiekvienoje iš šių pozicijų. Priešingai, ji bando įsivaizduoti, kaip šie kiti žmonės jaučia, procesą, kuris gali sukelti empatiją (Batson, Early, and Salvarani 1997) . Manydami savo darbą iš šių skirtingų perspektyvų galite padėti numatyti problemas ir perkelti savo darbą į geresnę etinę pusiausvyrą.
Be to, norėdami įsivaizduoti savo darbą iš kitų perspektyvos, turėtumėte tikėtis, kad greičiausiai jie bus fiksuojami greituose blogiausiu atveju. Pavyzdžiui, atsakydama į emocinę infekciją, kai kurie kritikai sutelkė dėmesį į tai, kad tai galėjo sukelti savižudybę, mažai tikėtiną, bet labai gyvą blogiausią scenarijų. Kai suaktyvės žmonių emocijos ir jie sutelks dėmesį į blogiausio atvejo scenarijus, jie gali visiškai prarasti žvilgsnį į šio blogiausio atvejo įvykio tikimybę (Sunstein 2002) . Tačiau tai, kad žmonės gali emociškai reaguoti, nereiškia, kad jūs turėtumėte atmesti juos kaip neinformuotus, netinkamus ar kvailus. Mes visi turėtume būti nuolankūs, kad suvoktų, jog nė vienas iš mūsų neturi idealaus požiūrio į etiką.