Quid deinde legitur

• An maculam generat atramento (sectione 1.1)

Pro maiore de project description de Blumenstock vel collegarum cor, videam capite huius libri III.

• Receperint aetate in digital (sectione 1.2)

Gleick (2011) praebet facultatem humani generis est per mutationes ITINERARIUM HISTORICUM ex colligunt, copia, transmit et processus notitia.

Et quia introductio in digital aetatis, quae est potentiale focuses nocet, ita quod secretum violationes, videatur Abelson, Ledeen, and Lewis (2008) Et Mayer-Schönberger (2009) . Quod focuses in digital aetate occasiones enim est introductio ad vide Mayer-Schönberger and Cukier (2013) .

Nam exercitatione in multo experimento miscentes firms de usu, videatur Manzi (2012) et physica de firms tracking mores in mundo, videatur Levy and Baracas (2017) .

Et organis, et digital aetate systems potest esse res studii. Pro exemplo, vos vires volo utor ut metiretur media sociali et publica sententiam cupio vos intelligunt socialis instrumentis impulsum ex publico sententia. In una re, in Romanam Curiam definivit instrumentum ut succurro vos facere novas digital militat ratio mensurae. In alio casu, in digital ratio est obiectum studio. Quia plura de hac re videatur Sandvig and Hargittai (2015) .

• Inquisitione consilii (section 1.3)

Pro magis research in consilio socialium, videatur King, Keohane, and Verba (1994) , Singleton and Straits (2009) et Khan and Fisher (2013) .

Donoho (2015) describitur doctrina ex hominum notitia data scientia ut de actionibus et scientia data praebet historia, ducens in agro usque ad scholarium ab origins intellectualis ut Tukey, Filippo, cubicula, etiam Breiman.

Nam primo seriem de tradit, hominem sociale faciendi investigationem, in digital aetatis, videatur Hargittai and Sandvig (2015) .

• Themata huius libri (section 1.4)

Pro magis notitia super miscentes readymade custommade et vide Groves (2011) .

Propter defectum est plus de "anonymization," videatur cap huius libri VI. Et idem dux ars quae Blumenstock collegaeque uti ad inferendum populo in divitiis quoque possunt ad colligendum in potentia sensitive personae tribuit, inter propensionis sexualis, ethnicity, religionis ac rei publicae, et usu addictive substantias (Kosinski, Stillwell, and Graepel 2013) .