Адамдарды урматтоо автономдуу сыяктуу адамдарды дарылоо жана алардын каалоолорун урматтоо тууралуу сөз болуп жатат.
Белмонт отчету адамдарга карата негизги эки бөлүктөн турат деп ишенет: (1) жеке автономдуу катары мамиле жасалыш керек жана (2) эси өз алдынчалуулук берүү менен адамдар керек кошумча коргоо укугуна ээ болушу керек. Автономия болжол менен адамдар өз жашоосун көзөмөлгө берип келет. Башка сөз менен айтканда, адамдарды урматтоо, изилдөөчүлөр, алардын макулдугу болмоюнча адамдарга турган нерсе эмес, керек деп эсептейт. Сын, бул изилдөөчү болуп жаткан нерсе эч кандай деле зыяны жок, атүгүл пайдалуу деп эсептейт болсо да кармап турат. Адамдарды урматтоо катышуучулары эмес, чечим изилдөөчүлөр-алуу деген ойго алып келет.
Иш жүзүндө, адамдарга карата негизги изилдөөчүлөр, мүмкүн болсо, катышуучулардын макулдугун алышы керек дегенди билдиреби көз караштар да бар. маалыматтык макулдугу менен негизги идея катышуучулары түшүнүктүү түрдө тиешелүү маалыматтар менен берилиши керек, андан кийин өз ыктыяры менен катышууга макул керек. Бул жагынан ар бир да олуттуу кошумча талаш-тартыштар жана изилдөөлөргө тема болду (Manson and O'Neill 2007) , мен негизделген макулдук Бул бөлүмдөн кийин бүт бөлүмүн жумшаш керек.
алардын ар бири менен тынчсызданууну бөлүмдө баса аймактарында-жылдын башынан тартып үч мисал адамдарга карата ынанымын колдонуу. ар бир учурда, изилдөөчүлөр катышуучулары-пайдаланылган маалыматтар үчүн иштерди кылган (Татып көргүлө, галстуки, же Time), бир өлчөө ишти (Encore) аткаруу үчүн компүтерге колдонгон, же алардын макулдугу менен же кабардар элбиз бир экспериментте (Emotional Дуушарлануу) аларды кабыл . Адамдарга карата мыйзам бузуу жазуусу бул изилдөөлөр этикалык тыюу мүмкүн эмес болсо; Адамдарды урматтоо төрт негизинин бири болуп орун алган. Бирок, адамдардын урмат-сый жөнүндө ойлонуп изилдөө сапаттарды жакшыртуу мүмкүн кээ бир ыкмаларын сунуш кылат. Мисалы, изилдөөчүлөр, ал бүткөндөн кийин изилдөө башталганга чейин катышуучулардын макулдугу менен кээ бир түрүн кедерин тийгизиши мүмкүн; Мен төмөндө кененирээк негизделген макулдукту талкуулап жатканда мен бул жолдор кайтып келет. Акыр-аягы, изилдөө ethicists адамдардын өз алдынчалыгын бузулгандыгы жөнүндө кооптонуулар таптакыр билбегендер изилдөө учурунда келип чыккан деп баса белгилешет. зыян менен жана тобокелдиктер жөнүндө тынчсыздануулар табигый этикалык карап кирет, бирок алар, негизинен, мээримине, мен кийинки чечүү үчүн негизинен укугу менен кайрылган.