6.3 Digital башкача

Жаштагы ар түрдүү өзгөчөлүктөргө ээ жана ар кандай этикалык суроолор туулат коомдук изилдөө.

аналогдук доордо көпчүлүк коомдук изилдөө салыштырмалуу чектелген масштабда болгон жана айкын эрежелердин жыйындысы ичинде иштеп келген. жаштагы коомдук изилдөө айырмаланат. компаниялар менен кызматташтыкта ​​изилдөөчүлөр көбүнчө мурункуга караганда катышуучуларынын үстүнөн бийлик органдары ээ, ал эми бийлик кандай болушу керектиги жөнүндө эрежелер азырынча так эмес. күчү менен, мен жөн гана алардын макулдугу менен, ал тургай, кабардар жок адамдарга иштерди кылууга жөндөмдүү билдирет. изилдөөчүлөр эл үчүн эмне кылсак болот нерселердин түрлөрү, алардын жүрүм-турумун көрүп жана эксперименттер менен каттап кирет. сактоого жана өсүп жатат perturb үчүн изилдөөчүлөр күчү тургандай, ал электр энергиясын пайдалануу керектиги жөнүндө так бир барабар өсүшү болгон жок. Чынында, окумуштуулар өздөрүнүн ыйгарым укуктарын жүзөгө ашырууга кантип боюнча карама-каршы жана бири-бирин кайталаган эрежелер, мыйзамдар жана ченемдер чечиши керек. күчтүү мүмкүнчүлүгү жана бүдөмүк колдонмолорду айкалышы татаал жагдайларды жаратат.

изилдөөчүлөр азыр ээ болгон ыйгарым укуктарынын бир тобу алардын макулдугусуз же маалыматтын жок адамдардын жүрүм жөндөмдүүлүгү болуп саналат. Изилдөөчүлөр, албетте, буга чейин мындай кылышы мүмкүн, ал эми санариптик доордо, масштабдуу толугу менен айырмаланат, ири маалымат булактарынан көптөгөн күйөрмандары тарабынан бир нече жолу жарыяланып алынган бир чындык. Атап айтканда, биз жеке окуучунун же окутуучу масштабы көчүп болсо ордуна изилдөөчүлөр сайын болуучу этикалык маселелер татаал болуп-кызматташат кайсы бир коомдун же мамлекеттик-мекемелердин масштабын карап көрөлү. Мен ойлойм, бир мисалы адамдар массалык байкоо идеясы panopticon экенин элестетүүгө жардам берет. Башында Джереми Бентам, түрмөгө үчүн архитектура сунуш panopticon борбордук дөбөгө (сүрөт 6.3) айланасында курулган клеткалар менен тегерек курулуш болуп саналат. Кимде-ким бул мунара ээлейт өзүн көрүп туруп бөлмөлөрдө бардык адамдардын жүрүм-турумун байкаса болот. Күзөт мунарасы адам көзгө көрүнбөгөн көрөгөч болуп саналат (Foucault 1995) . кээ бир жекелик жактоочулары үчүн, санариптик жашы технологиялык компаниялар жана мамлекеттик бийлик органдары ар дайым көрүп, жүрүм-турумубузга эсептелет бир panoptic түрмөгө кеткен.

Figure 6.3: биринчи Джереми Бентам тарабынан сунушталган panopticon түрмөдө үчүн долбоорлоо. Чок ортосунда, ар бир адамдын жүрүм-турумун мүмкүн көзгө көрүнбөгөн көрөгөч бар сактоого, бирок байкоого мүмкүн эмес. Willey Reveley менен таризделет, 1791 (Source: Wikimedia Commons ).

бир аз ары бул салыштыруу үчүн, көптөгөн коомдук изилдөөчүлөр жаштагы жөнүндө ойлонуп жатканда, алар жүрүм-турумун көрүп жана мастер-базасын кызыктуу жана маанилүү изилдөөлөрдү ар кандай пайдаланылышы мүмкүн түзүү, күзөт мунарасынан ички өздөрүн ойлошот. Ал эми азыр, тескерисинче, күзөт мунарасынан ичине ойлоп эмес, клеткалардын бир элестет. Бул мастер базасы Пабыл Ohm кандай окшош баштайт (2010) этикага жолдор менен колдонулушу мүмкүн асты боюнча маалыматтар базасы, деп жатат.

Алар жоопкерчилик алардын маалыматтарды колдонуу жана Душмандарыбыздын колунан тартып алып, аны коргоо үчүн алардын кайып көрөгөчтөрдүн ишеним жерде бул китептин Кээ бир окурмандар бул өлкөдө жашоого жетиштүү жолдуу. Башка окурмандар үчүн бактылуу эмес, Мен массалык байкоо көтөрүлгөн маселелер аларга так эмес деп ишенем. Күтүлбөгөн орто пайдалануу: Бирок, мен да бактылуу окурмандарга массалык байкоо көтөргөн дагы бир маанилүү маселе болуп жаткан жок деп ойлошот. Башкача айтканда, бир жарнамасыз үчүн багытталган бир күнү такыр башка бир максат үчүн пайдаланылат максаты-деп үчүн жаратылган бир маалымат базасы. Мамлекеттик каттоо тууралуу маалыматтар жүйүттөргө, Рома каршы болуп жаткан кыргынды көмөктөшүү үчүн колдонулган күтүлбөгөн орто пайдалануу Кызуу мисал Экинчи дүйнөлүк согуш учурунда болгон, жана башкалар (Seltzer and Anderson 2008) . дээрлик тынч убакта маалыматтарды чогултуп, албетте, статистика ниети жакшы болчу, жана көптөгөн жарандар жоопкерчилик менен маалыматтарды пайдалануу, аларды таянган. Бирок, дүйнө берилчү келгенде өзгөрүлгөн күч-бул маалыматтар эч качан бир кайталап пайдалануу иштетилген кийин. Жообу жөнөкөй эле, мастер базасы бар бир жолу, ал ага жетүү мүмкүн жана аны кантип колдонууга болот ким алдын ала айтуу кыйын. Чынында, William Seltzer жана Марго Андерсон (2008) калктын маалымат системалары турган же алар катышкан болушу мүмкүн болгон адам укуктарын бузуу (стол 6.1) менен алектенген 18 учурду катташкан. Андан тышкары, Seltzer жана Андерсон көрсөтүп, бул тизме көпчүлүк бузуулар жашыруун болот, анткени сөзсүз моюндарына болуп саналат.

Катардагы коомдук изилдөөчүлөр өтө, өтө алыс орто колдонуу аркылуу адам укуктарын бузууга катышкан сыяктуу нерселерден болуп саналат. Мен сиз кээ бир адамдар өз ишине кандай таасир этиши мүмкүн экенин түшүнүүгө жардам берет деп ойлойм, анткени мен, Бирок, аны талкуулоо үчүн тандап алдык. Мисалы, Кудайдын, даамдар, галстуки, жана убакыт долбоору кайрылып көрөлү. Harvard толук жана гранул маалыматтар менен Facebook чогуу толук жана гранул маалыматтарды бириктирүү, изилдөөчүлөр студенттердин маданий жана коомдук турмушундагы бир аябай бай көз жараткан (Lewis et al. 2008) . көптөгөн коомдук изилдөөчүлөр үчүн, бул жакшы пайдаланылышы мүмкүн мастер маалыматтар базасы сыяктуу көрүнөт. Бирок кээ бир адамдар үчүн, этикасына туура пайдаланылышы мүмкүн асты базасын башында окшойт. Чынында эле, бул да бир аз болсо керек.

массалык байкоо тышкары, компаниялар менен кызматташтыкта ​​изилдөөчүлөр-кайра өкмөт-жардам берет клиникалык изилдөөлөр тажрыйба түзүү үчүн барган сайын адамдардын жашоосуна кийлигишип. Мисалы, жан дуушарлануу боюнча, изилдөөчүлөр, алардын макулдугусуз же маалыматтын жок бир экспериментте 700,000 адам чакырылат. Мен 4-бөлүмүндө айтылгандай, тажрыйбаларды эске катышуучулардын жашыруун кызматка чакыруудан бул өөн деле нерсе эмес, ал эми ири компаниялар менен кызматташтыкты талап кылбайт. Чынында эле, 4-бөлүмүндө, мен аны кантип жок кылууга үйрөткөн.

Бул жогорулаган бийликке туш болсо да, изилдөөчүлөр карама-каршы жана бири-бирин кайталаган эле эрежелерге баш иет, мыйзамдар жана ченемдер. Бул карама-каршы келген бир булагы санариптик кылымдын кыраат эрежелер, мыйзамдар жана ченемдерине караганда тез өзгөрүп жатат. Мисалы, жалпы эреже (көпчүлүк өкмөт тарабынан каржыланган Кошмо Штаттардагы изилдөө жөнгө салуучу ченемдердин жыйындысы) купуялуулук сыяктуу абстракттуу түшүнүктөрдүн тегерегинде нормалары жигердүү изилдөөчүлөр тарабынан талаш-тартыштар болуп жатат 1981-келбестигин экинчи булагы бери көп өзгөргөн жок , саясатчылар жана укук коргоочулар. бул жерлерде адистер бирдиктүү консенсуска жетишүү мүмкүн эмес болсо, анда эмне үчүн эмпирикалык изилдөөчүлөр же катышуучулар күтпөшүбүз керек. карама-каршы келген бир үчүнчү жана акыркы булагы болушу мүмкүн болгон бирин-бири кайталаган ченемдердин жана эрежелердин алып келет санариптик-курактык изилдөө, башка жагдайларда кирип барган сайын ар ким ар кандай болот. Мисалы, жан Дуушарлануу Facebook бир маалымат илимпоз жана Корнелл бир окутуучу жана аспиранты ортосундагы кызматташуу болгон. Ошол эле учурда, ал үчүнчү тараптын көзөмөл жок Facebook ири эксперименттерди жүргүзүү үчүн жалпы болгон, ошондой эле көп Facebook кызматынын шарттарын сактоо менен эксперимент катары. Корнелл учурда, ченемдердин жана эрежелердин бир топ айырмаланып турат; Дээрлик бардык эксперименттер Корнелл Турнир тарабынан каралууга тийиш. Ошентип, эрежелерди кайсы тобу Emotional Дуушарлануу-Facebook же Корнелл анын жетектелишибиз керек? карама-каршы жана бири-бирин кайталаган эрежелер бар болсо, мыйзамдар, ал тургай, жакшы эле ой менен изилдөөчүлөр ченемдерин туура кылып көйгөй болушу мүмкүн. Чынында эле, анткени, карама-каршы келген, ал тургай, бир туура эмес болушу мүмкүн эмес.

Жалпысынан, бул күч-жаштагы жумушчу изилдөөчүлөр жакынкы келечекте этикалык кыйынчылыктарга туш болуп жатат деп колдонулган билдирбейт кандай болушу керектиги жөнүндө эки бийликти өзгөчөлүктөрү-өсүп жана келишимдин жоктугу. Бактыга жараша, бул кыйынчылыктар менен күрөшүп жатканда, кайра башынан баштоо керек эмес. Анын ордуна, изилдөөчүлөр буга чейин этикалык талаптарында алкагында, кийинки эки бөлүктөн темалардын иштеп келген акылмандыкты берет.