Temenê dîjîtal e li her derê, ev zêde dibe, û ev guhertin çi ji bo lêkolînerên gengaz e.
Hizrê navendî ya vê kitêbê ew e ku temenê dîjîtal derfetên nû ji bo lêkolînên civakî de diafirîne. Lêkolîneran niha dikarin helwesta bigirim, pirs, tecrûbeyên run bipirsin, û bi awayên ku bi tênê di dema borî de nû ne mimkun bûn hevkariye dike. Li gel van derfetên nû jî rîskên nû were; lêkolîner dikare êdî kes li riyên ku di borî de nû ne mimkun bûn biêşîne. The source ji van derfetan û rîskên derbasbûna ji temenê pênasîn bo ku temenê dîjîtal e. Ev derbasbûna ew hemû di carekê de-wek biqewimin ne ronahî-Guhestina zivirî û li ser-û, di rastiyê de, derbasbûna e hê bi temamî ne. Lê belê, bi vê xala ku em têra xwe dizanin, ku tiştekî mezin diqewimin dîtîye.
Yek rê hesiyam, ev derbasbûna e ku ji bo guhertinên di jiyana rojane de xwe binêrin. Gelek tişt di jiyana te de ku ji bo pênasîn were niha digital. Dibe ku tu jî tê bikaranîn ji bo bikar camera bi film û niha tu digital camera (e ku dibe beşek ji telefona dîjîtal te) bi kar tînin. Dibe ku tu jî ji bo xwendin a rojnameya fîzîkî û niha tu rojnameya bike xwendin. Dibe ku tu jî tê bikaranîn ji bo ku tişt bi pere ya fîzîkî bidin û niha hûn bi karta krediyê bidim. Di her rewşê de, derbasbûna ji pênasîn bo dîjîtal tê wê wateyê ku agahiyên zêdetir niha jî tê girtin û hilanîn dîgîtal.
Di rastiyê de, dema ku me li serhev, ji bandorên derbasbûna pir ecêb in. Agahiyên ku ew ê di cîhanê de ye, bi lez zêde dibe û zêdetir ji ku agahî dîgîtal profîlek, ku ew asankariyê analysis, veguhestina, û yedega (WÊNE 1.1) (Hilbert and López 2011) . Ev agahî hemû ji dîjîtal hatiye ku bê gotin "Daneyên mezin." Ji bilî vê di teqînê de ji daneyên dîjîtal e, mezinbûna paralel di gîhaştina me ji bo hêza Computing (Figure 1.1) heye (Hilbert and López 2011) . Van meylan-zêdetir agahiyan dîjîtal û diçe Computing-show no UNICEF xwarê.
Ji bo armancên lêkolînên civakî de, bi dîtina min ya herî girîng jî ji taybetmendiyên serdema dîjîtal komputer û li her derê ye. Destpêkê de wek makîneyên odeya-normê ku bi tenê ji bo hikûmetên û kompaniyên mezin bûn, komputer hatine dîtin timî di size kêmtir dibe û diçe li populerbûna. Her deh salên 1980yê ve, em dîtîye celebeke nû ya computing holê: komputerên şexsî, laptopan, telefonên biaqil, û nivîsandinê niha bicîbûyî de (ango, komputer û hundir ên cîhazên wek cars, dinihêre, û thermostats) (Waldrop 2016) . Her ku diçe ev komputer ubiquotous zêdetir tenê dihejmêrin bikin; ew jî bi aqlê, store, û vîdeoyên agahî.
Ji bo lêkolîneran, wê encamên wê ji komputerên li her derê hêsan in ji bo dîtina bike, rewşeke e ku bi temamî pîvan û tesîr li Ezmûna. Ji bo nimûne, li dikana bike bi hêsanî dikare daneyên mêrg rastîn li ser shopping û kirînê qalibên milyon mişterî. Din, an store bike bi hêsanî dikare randomize hin mişterî bo wergirtina yek tecrubeya shopping û yên din bo wergirtina din. Ev şiyana ku randomize li ser şopandina tê wê wateyê ku dikanên bike her tim dikarin bi rê ve tecrûbeyên randomized kontrolkirin. Bi rastî, eger te qet ji dikana bike erdek kiriye şêlên we hatiye Molla dîtin û te kiriye, hema bêje bi rastî a beşdar di ezmûna dîtin, gelo we ev dizanibû an ne.
Ev dinya bi temamî-pîva-temamî-randomizable ye ne bi tenê diqewimin bike; ku diçe diqewimin li her derê. dikanên fîzîkî jixwe kom welat kirînê gelekî bi kîtekît, û ew bi pêşkeftina infrastruktura ji bo çavdêrîya mişteriyên helwesta danûstendinê û mix Ezmûna nav pratîka karsazîyê rûtîn. Bi gotineke din, gava ku tu li ser temenê dîjîtal divê tu ne bi tenê bawer bike bifikirin, divê tu li her derê bifikirin. temenê dîjîtal a lêkolîna civakî dê gelê bi hevdu re di malekê de bi tevahî digital dimeşînin û dê gel bi bikaranîna amûrên dîjîtal di dinyayê de fîzîkî dimeşînin.
Li gel ne bitenê pîvandinê yên halwesta û randomization tedawî, di temenê digital bi rêyên nû ji bo mirovên ku bi hevre serbest bike. Ev teşeyên nû yên ragihandinê, rê lêkolînerên ji bo birêvebirina anketên nûjen û ji bo hevkariya bi girseyî bi hevpîşeyên xwe û raya giştî.
A dîn bibe destnîşan dikin ku, qet yek ji van şiyan û bi rastî jî nû ne. Ku, di dema borî de, li wir hatine din pêşveçûnên girîng li şiyana gelan bû ku bi hevre (wek nimûne, telgrafê (Gleick 2011) ), û komputeran hatine diçe bileztir li dora rêjeya heman sala 1960an (Waldrop 2016) . Lê belê, tiştê ku ev dîn wenda ye, ku di xala hin zêdetir li ser heman tiştekî cuda dibe (Halevy, Norvig, and Pereira 2009) . Li vir analogy ku ez dixwazim ye. Ger tu wêneyekî hespekî dîl bigirin, hûn jî fotografeke. Û, eger tu 24 images of hespekî per duyemîn dîl bigirin, hingê tu movie. Bê guman, a movie tenê bi komek photos e, lê bi tenê dikarî gumankar zehmet bimire, wê îdîa dikin ku ji photos û movies di heman in.
Lêkolîneran di pêvajoya ku veguhastina akin ji bo derbasbûna ji photography ji bo cinematography in. Ev derbasbûna nayê wê wateyê ku her tiştê me di dema borî de hîn divê paşguh kirin. Çawa ku li ser prensîbên photography agahdar prensîbên cinematography, prensîbên lêkolînên civakî ya ku di paşerojê de wê lêkolînên civakî yên pêşerojê de agahdar bike. Lê belê, bi derbasbûna jî tê wê wateyê ku divê em berdewam ne jî heman tiştî. Lê belê, divê em ferasetên ku di rabirdûyê de bi Nişimanî ya niha û pêşerojê de bifikire. Ji bo nimûne, lêkolîn ji Blumenstock û hevalên Bêna lêkolînên kevneşop bi çi hin bibe zanist welat bang bû. Hem ji kesên ku malzemeyên pêwîst bûn: ne ku bersiva anketê û ne jî qeydên telefonê ji destê xwe bes bûn. Bi awayekî giştî, ez difikirim ku diçe lêkolînerên civakî divê dê bi hev re zanistên civakî de bi zanistî welat in, da ku sûd ji vê derfetê ji temenê digital. To berdewam tenê ku pictures dema ku em jî bi çêkirina were movies, dê bibe şaşîyek.