6.6.1 xetme
Lêkolîner, divê, dikarin, û hûn li pey serweriya: hinek form of razîbûna ji bo piraniya lêkolînên.
Xetme a idea-hin bingehîn e bibe a dildariyên nêzîkî dibêjin (Emanuel, Wendler, and Grady 2000; Manson and O'Neill 2007) etîka lêkolînan -in. Herî hêsan û Versiyon ji etîka lêkolînan dibêje: "xetme ji bo her tiştî." Ev hukmê sade, lê belê e, hevgirtî bi prensîbên heyî exlaqî, Rêziknameya exlaqî, an pratîkê de lêkolîn ne. Li şûna wê, lêkolîner divê, dikarin, û çi li pey a desthilatdarîya tevlihevtir: ". Hinek form of razîbûna ji bo piraniya lêkolînên"
Pêşî, ji bo ku li derveyî ramanên biberfirehî vebêje besît yên li ser xetme bar, ez dixwazim ji te re dibêjim der barê tecrûbeyên qadê ji bo lêkolîna cudakarî (ev hinekî li Chapter 4 weke baş hatin nixamtin). Di vê xebatê de, serîlêderan sexte ku xwedî taybetmendiyên-cuda yên wekî mêr an jin-serî ji bo karên cuda cuda. Eger yek type of serlêder dikujî li rêjeyeke bilindtir de hişt, hingê lêkolîner dikarin vê encamê ku dibe ku cudakariya di pêvajoya kar, li wê derê. Ji bo armancên vê beşê de, ya herî girîng jî li ser van ezmûnên e ku beşdarên van ezmûnên-karsazan-qet erêkirina ne. Di rastiyê de, ji van beşdaran bi awayekî aktîf ji aliyê sepanên sexte xapandin. Lê dîsa jî, tecrûbeyên qadê ji bo lêkolîna cudakariya di qet nebe 117 xebatên li 17 welatên xebitîn (Riach and Rich 2002; Rich 2014) .
1) zerer bi sînor ji bo karsazan, 2) bi kêrî mezin civakî yên ku pîvana pêbawer ji cudakarî, 3) qelsiya: lêkolînerên ku bi kar tînin Ceribandinên li qadê ji bo lêkolîna cudakarî çar taybetmendiyên van xebatên ku bi awayekî komî, ku wan exlaqî caîz diyarkirin hatine ji rêbazên din ên bi pîvana cudakarî, û 4) ji ber ku xapandinê nayê bi dijwarî li normên yên ku mîhengê binpê nake (Riach and Rich 2004) . Her yek ji van şert û mercên pir giran e, û bû yek ji wan jî ne têr bû, li doza exlaqî dê bêtir zehmet de. ziyanê sînorkirî (Giramî ji bo Persons û dilovan) û pereyên mezin û qelsî ji metodên din (dilovan û Edaletê): Sê ji van taybetiyan ji prensîpên exlaqî ku di Rapora Belmont Navdêr. Taybetiya dawî, non-binpêkirina normên pêywendîbar, dikare ji Report Menlo ya Giramî ji bo Şerîetê û Interest Public Navdêr. Bi gotineke din, di bernameyên kar in danişîna e ku ji xwe hin ji bendewariya ji xapandinê gengaz hene. Bi vî awayî, van ezmûnên dikarim landscape exlaqî jixwe zengîn qirêj ne.
Ji bilî vê di argumana xwe dispêre prensîbên-, mînakên hevokan ên IRBs bi vê encamê ku ji ber nebûna erêkirina di van xebatên hevgirtî bi qaîdeyên heyî e, bi taybetî jî Common Rule §46.116, part (d). Di dawiyê de, dadgehên Amerîkî jî ji ber nebûna erêkirina û xapandinê li tecrûbeyên qadê ji bo pîvandinê cudakarî piştgirî (No. 81-3029. United States Dadgeha temyîzę, Heftemîn Circuit). Ji ber vê yekê, bikaranîna Ceribandinên li qadê bê razîbûna hevgirtî bi prensîpên exlaqî heyî û qaîdeyên heyî e (qet nebe qaîdeyên li Amerîka). Ev minaqeşeyên hatiye ji aliyê civaka lêkolînên civakî de berfireh tê destek kirin, mînakên hevokan ên IRBs, û ji aliyê Dadgeha Amerîkayê yên li îtirazên. Ji ber vê yekê, divê em bi serweriya sade red "xetme ji bo her tiştî." Ev e nerîtek ku lêkolînerên li pey ne, û ne jî ew a desthilatdarîya ku lêkolîner divê li pey e.
Moving li derveyî "xetme ji bo her tiştî" dihêle lêkolîneran bi pirsê zehmet: çi formên razîbûna bi ji bo çi hodeyê ji karê lêkolînan de pêwist? Elbet, hatiye nîqaşên berî girîng li dora vê pirsê hatine, li wir tevî ku piraniya yên ku ew di çarçoveya lêkolîna tibbî temenê analog e. Kurteya ku nîqaşên, Eyal (2012) dinivîse:
"The rîsk zêdetir mudaxaleyê de, bêtir ew a-bandora bilind yan jî 'tercîha jiyana krîtîk' mayînde, bêtir ew nirxa-laden û gengeşiyê, qada taybet de zêdetir li herêma beden e ku di mudaxaleya rasterast bandor dike, zêdetir e e hevrikiyan û bêî dixtor, di asta bilind de ku pêwîstî bi erêkirina agahdar saxlem. Demên din de, pêdiviya ji bo pir saxlem agahdar razîbûna, û bi rastî jî, ji bo razîbûna ti form, kêmtir e. Li ser wan kesên caran, mesrefa bilind bi rehetî override ku pêwîstiya. "[Xûya navxweyî hiştin]
An diha girîng ji vê nîqaşê dikin berî ye ku razîbûna agahdar e bi hemû an jî tiştekî; in formên bi hêz û qels e, ji razîbûna hene. Di hin rewşan de, erêkirina agahdar saxlem pêwîst xuya dike, di heman demê de, rewşên din, bi awayên hê lazimtir in ya jî dikarin bên. Next, ez ê sê rewşên ku lêkolînerên têkoşîna wê ji bo bidestxistina razîbûna zanyarîyan ji hemû partiyên bi bandor û çend options di wan rewşan de salix.
Yekem, carna beşdaran pirs ji ne razîbûna agahdar Dibe ku rîskên ku ew rû bi rû de bilind dike. Ji bo nimûne, li Encore, gelê ku di bin hikûmetên zordar pirs ji ne razîbûn ku dibe wan ji bo pîvandinê yên sansûra înternetê bibe yên ku li ser rîska li hev cihê. Dema ku razîbûna berbi zêdetir rîska, lêkolîner dikarin ku, agahiyên di derbarê ku ew çi dikin û dewletê ye û ku ev yek mimkun e ji bo beşdaran weye-out misoger bike. Jî, wan nikaribû razîbûna ji komên ku temsîla beşdaran (wek nimûne, rêxistinên civaka sivîl) bigerin.
Duyemîn, carna piştî erêkirina bieqil li ber lêkolînê de dest pê dike, dibe ku nirxê zanistî yên xebatê de lihevkirinê. Ji bo nimûne, li nexweşîvegirtina Emotional, eger beşdaran nas bikirama, ku lêkolînerên ceribandina li ser hestên çi dikirin, ev bibe xwedî helwesta xwe guhert. Nedana agahîyê ji beşdaran, û heta bi xapandina wan e, ne tiştekî nû ye di lêkolînên civakî de, bi taybetî di tecrûbeyên lab di psîkolojiyê de. Ger xetme ne mumkin e berî a xebatê de dest pê dike, lêkolînerên nikaribû (û pirê) beşdaran debrief piştî lêkolînê li ser e. giştî agahîstandinê tê de şîrove ku çi dibû, remediating tu qezîa, û bi destxistina rezamendîya, piştî ku rastî. E wê derê hin nîqaşê, lê belê, ku ka gelo agahîstandinê li tecrûbeyên warê guncaw e, eger agahîstandinê dikare zerar ji bo beşdaran çewtiyan (Finn and Jakobsson 2007) .
Sêyemîn, carna ew e di warê lojîstîkê de bêhêz bo wergirtina razîbûna zanyarîyan ji her kesî tê jiyîn ji aliyê xebata te. Ji bo nimûne, xeyal a lêkolînerê ku dixwaze ji bo lêkolînên li blockchain Bitcoin (Bitcoin a crypto-pereyan e û blockchain qeyda hemû danûstandinên Bitcoin e (Narayanan et al. 2016) ). Hin kes ku bikaranîna Bitcoin hêvî û dixwazin, nenasî, û hin endamên civaka Bitcoin bibe ji bo hin ji lêkolînên li ser civaka xwe hêle. Mixabin, ev ne mimkun e ji bo bidestxistina razîbûna ji her kesê ku zimên Bitcoin ji ber ku gelek ji van kesan nediyarkirî bî. Di vê rewşê de, ya ku lêkolîner dikarin hewl bidin ku li gel test ji bikarhênerên Bitcoin û ji bo erêkirina wan agahdar bipirsin.
Ev her sê sedem lêkolîneran ne bikarin bi wergirtina rîskê erêkirina-zêde haydar dike, xweflbînî, armancên lêkolîn, lojîstîk û sînorkirinên-ne tenê sedemên ku lêkolînerên têkoşîna ji bo bidestxistina razîbûna agahdar ne. Û, çareseriyên ku Ez pêşniyar-agahdarkirina raya giştî ya li ser lêkolîna xwe, ne bitenê an opt-out, digere razîbûna ji sisiyan-partiyan, agahîstandinê, û digere razîbûna ji test beşdaran-dibe ku ne di hemû rewşan de mumkun be. Din, tevî ku ev alternatîfên gengaz in, ew dikarin bi be ji bo xebata we têrê. Ev çi wergerandî do show, lê belê, ew e ku rezamendiya agahdar e bi hemû an tiştekî, û ku çareseriyên afirîner dikarin balansa exlaqî yên xebatên ku dikarin rezamendîya full zanyarîyan ji hemû partiyên jiyîn bistînin ne baştir.
Bi kurtî, bêtir ji "xetme ji bo her tiştî" lêkolîner divê, dikarin, û çi li pey a desthilatdarîya tevlihevtir: ". Hinek form of kirin ji bo tiştên herî bi" razîbûna xwe dîyar di warê prensîbên, agahdar ne pêwîst û ne jî ji bo prensîpên bes e ji Giramî ji bo Persons [ Humphreys (2015) ; p. 102]. Bêtir, Giramî ji bo Persons e tenê yek ji prensîbên ku divê gava mirov li etîka lêkolînan ji bo ahenk kirin; ew ne divê automatically dilovan, Dadê, û rêza bo qanun û bala raya giştî, xaleke gelek caran ji aliyê sincê re li ser 40 salên borî de [made bêzar Gillon (2015) ; p. 112-113]. Diyar di warê çarçoveyên etîk, agahdar kirin ji bo her tiştî rewşeke biberfirehî vebêje deontological ku dikeve mexdûrê ji bo rewşên mîna Timebomb (Beþ 6.5 binêrin) e.
Di dawiyê de, weke pirseke pratîk, eger tu bi ber çavan kirinên lêkolîn, bêyî ku ti awayî razîbûn, paşê ji te re pêwîst dizanin ku tu di herêma gewr in. Xwe şîyar be. Va ye dîsa di argumana exlaqî ku lêkolînerên kirine, da ku bê lêkolînek experimental cudakarî bê erêkirina çêkirin. E, rastdariyê te wek xurt? Ji ber ku razîbûna agahdar navendî ji bo gelek teoriyên exlaqî lay e, ji te re pêwîst dizanin ku tu îhtîmal li ser wê bê gotin, ji bo parastina biryarên xwe.
