4.6.2 avakirina paqijkirina we de: guhertina, lêgerîn û kêm bikin

Make ezmûna xwe însanî û li şûna tecrûbeyên bi xebatên ne-experimental, neqandina li treatments, û kêmkirina hejmara beşdaran.

Duyemîn perçeyek şîretê ku ez dixwazim li ser tecrûbeyên dîplomatîk de pêşniyaz bikim ethicsê. Dema ku Restivo û van de Rijt li ser barnestên li Wîkîpediya nîşan dide, mesrefa kêm bûne wateya ku ethics wê beşek girîng a lêkolînek lêkolînê girîng e. Ji bilî çarçoveya etnîkî ya rêberî rêber dike ku ez di beşa 6 de di binavê de, ezê ezmûnên dîplomatîkî yên dîzmermarkirina sêwirînan ji çavkaniyên cuda yên cuda cuda bikişînin dikarin: Pîvanên etîkî yên pêşveçûn ku ji bo ceribandinên pisporê rêber dike. Bi taybetî, di prensîbên pirtûka pirtûka pirtûkan ya Hamane-Experimental , Russell and Burch (1959) sê pêşniyarên sê pêşniyaz kir ku divê lêkolîna heywanan rêber bikin: şûna, lêgerîn û kêm bikin. Ez dixwazim pêşniyar bikim ku ev sê R-ê jî bikar bînin-dikare di forma hinekî guherîn de-ji bo sêwirên mirovan ên rêberî rêber bikin. Gelek rindik,

• Vebijêrin: Ger tedbîrên ku bi gengaz dibe ku bi rêbazên kêm invasive veguherînin.
• Bersivînin: Pêwîstkirina dermankirinê bikin ku ew wek ku dibe ku mimkun as zehmet be.
• Rakirina kêmkirin: Hejmarek beşdarî beşdarên di ceribandina we de pir kêm dibe.

Ji bo ku ji van sê sêyemîn R Rêk çêbikin û nîşan bide ka ew çawa dibe ku dîzamên ezmûnek bi awayekî çêtirîn û bêtir hovane bi awayekî xwezayî berbiçav, ez ê ezmûnek zimannasî ya ku ji bo nîqaşên etîkî biafirêjim bikim. Piştre, ez ê çawa bêjim ka sê R R ji bo guherînên tecrûbeyên şexsî û guhartinên praktîk nîşan dide.

Ji alî Adam Kramer, Jamie Guillroy, û Jeffrey Hancock (2014) ji bo "Ceramokên Emotional" hatin ceribandin û ji hêla fikrên zanyariyê ve hatibû damezirandin û ji hêla hevpeymaniya zanist û pirsên praktîkî Di demê de, ku rêberên ku bi bikarhêneran re têkilî bi Facebook re têkilî bûne, ji bo Nûçeya Nûçeyê ya Nûçeya Nûçeyan ya nûçeyên algorîtmîkî veguherînek ya Facebook-ê ji nûçeyên Facebook-ê vekirî ye. Hin rexnegirên Facebookê pêşniyar kir ku ji ber ku Festîvala Nûçeyan pir girîng e-hevalbendên partiya xwe ya herî dawî nîşan dide - dibe ku bikarhênerên ku ji wan re şehreza xwe kêmtir xemgîn bûn, dibe sedema xemgîniyê. Ji aliyê din ve, dibe ku bandor li hemberî dijberî ye: dibe ku hûn hevalê xwe bibînin ku wextê xwe baş e ku hûn xweşfxweş bibin. Ji bo ku hebûna van hestiyên pêşbaziyê nerazî bikin-û pêşwaziya me çawa çawa hestiyên kesan bi bandora hevalên xwe re bandor dike-Kramer û hevalên xwe ceribandin. Wan 700,000 bikarhêneran ji çar heftan re çar koman dan: "Koma" negatîf-kêmkirin ", ji bo ku peyvên negatîf bi nimûne (nimûne," xemgîn ") nîqaş kirin ji hêla di Nûçeya Nûçeyan de vebigere rawestandin; Ji bo peyvên erênî yên erênî yên ku "nerazîbûn" (nehêle) were "bêkêmkirin" berbiçav kirin "berbiçavbûna kêm". û komên du kontrol kirin. Li koma grûbê ji bo grûpa "negatîv-kêmkirin", hejmarek di heman rengê de, wekî "negatîf-kêmkirin" grûp, lê bêyî naveroka hestiyariya giyanî. Koma grûpê ji bo koma "positîf-kêmkirin" hat çêkirin. Pêşniyara vê ezmûn diyar dike ku koma grûpê ku her tim guhertinên her timî veguherîn nayê. Belê, carinan, grûbê kontrola tedbîrên ku ji bo pirsek lêkolînek hewce dike hewceya rastînek rastîn çêbikin. Di hemî rewşan de, hejmara ku ji Dê Nûçeyê ji asteng ve hatibûn girtin hîn jî bi bikarhênerên din bi rêya malperên din ên Facebookê hene.

Kramer û hevalên xwe dît ku ji bo beşdarî beşdarbûna mercên erênî-kêmtir, peyvên erênî yên di nûçeyên wan de kêm bûn û ji sedî nimûneyên neyînî zêde bûn. Ji aliyê din ve, beşdarî beşdarên di kêmbûna mercên kêmbûnê de, peyvên hêja erênî zêde bûn û ku peyvên negatîf kêm bûn (4.24-ango). Lêbelê, ev bandor gelek piçûk bûn: cûdahiya di nav gotinên erênî û neyînî yên di navbera derman û kontrola de nêzîkî 1000 peyvan bû.

Bêguman 4.24: Baweriya hestyarî (Kramer, Guillory, and Hancock 2014) . Beşdarvanên di nav-kişandin-kêmbûna mercê de kêmtir gotinên neyînî û peyvên erênî yên erêntir ên kar bikar anîn û beşdarî beşdarbûna di mercên erênî yên erênî yên kêmtir û peyvên erênî yên erênî nerazî kirin. Bars diyar kirine çewtiyên standard. Ji Kramer, Guillory, and Hancock (2014) , ji nirxê 1.

Berî ku mijara vê ezmûnê rakirin, mijara nîqaşên etîkî ye, ez dixwazim hin pirsgirêkên sê zanistî bi hinek ji fikrên ji pêşî di beşê de bi kar bikim. Ya yekem, ev eşkere ye ku çiqas agahiyên rastîn ên ceribandinê bi îdîaya reklamên tedawî re girêdayî ye; Di gotinên din de, pirsên derheqê rastdariyê hene. Ew eşkere nake ku peyvên erênî yên neyînî û negatîf rast e ku nîşana yekîtiya beşdariya hestyar e ku (1) ev eşkere ye ku peyvên ku di navnîşên gel de mirov nîşanên xwe yên ramanên wan ên hestî û (2) ne ne zelal bikin ku analîzek taybetiya teknolojî ku teknolojî bikar anîn bikar tîne ku hestên hûrgelan (Beasley and Mason 2015; Panger 2016) . Di heman demê de, dibe ku meriv dikare bexşek xirabek nîşanên betal be. Ya duyemîn, dîzam û nirxandina ceribandinê ji me re tiştek nerazî dike ku li kîjan herî zêde bandor bû (ango, nirxandina heterogeneityên bandora dermankirinê) tune û kîjan mekanîzmîzmê dibe. Di vê rewşê de, lêkolînvanan li ser beşdaran gelek gelek agahdar bûn, lê ew bi awayekî wek vîzîkan di analîzê de têne derman kirin. Ya sêyemîn, pîvana bandorê di vê tecrûbeya pir kêm bû; cudahiyê di navbera şert û dermankirinê de nêzîkî 1 di 1000 peyvan de ye. Di kaxeza xwe de, Kramer û hevalên xwe hebin ku bandora vê pîvana girîng e, çimkî sedan mîlyon kes her roj di Feeda Nûçeyên xwe de bigihînin. Bi awayekî din, ew dibêjin ku heger bandorên her kesî biçûk e, ew di tevahî de mezin in. Heke hûn ji bo vê armancê qebûl bikin, ev hîn ne diyar e ku heger bandora vê pîvana girîng e ku pirsa pirsa zanistî ya derbarê belavkirina hest (Prentice and Miller 1992) .

Ji bilî van pirsên zanistî, rojan piştî vê kaxezê di Pêşerojên Nîjadperestiya Niştimanî de hate belav kirin, ji hêla lêkolîner û çapemeniyê ve hatibû belav kirin. ). Pirsgirêkên di vê nîqaşê de derketin ku rojnamevanê "îfadeya îdareya edaletê ya xemgîniyê" di derbarê nirx û revajoya lêkolîna ethîkal ji bo lêkolînê (Verma 2014) .

Di vê yekê de ku paşnav li ser Têkoşîna Emotional, ez ê dixwazim nîşanî nîşanî ku sê R R dikare dikare pêşniyarên pratîk, ji bo xebatên rastîn ên rastîn (kîjan ku hûn bi taybetî bi derheqê pisporiya vê taybetmendiyê bifikirînin) pêşniyar dikin. The yekem R e dewsa: lêkolîneran divê hewl bidin şûna tecrûbeyên bi teknîkên kêmtir balkêşiya û bi rîsk, heke gengaz be. Ji bo nimûne, bêtir ji lêgerîna ceribandina kontrola random random, lêkolîner dikarin karanîna xwezayî ya xwezayî kir . Wekî ku di beşa 2 de tê de, tecrûbeyên xwezayî yên ku di cîhanê de pêk tê de ne ku li ser dermankirina bîhnfirehkirina nêzîkî dermanan (wek mînak, tewra ku biryarê dike ku dê di nav leşkerî de amadekirin) be. Baweriya etnîkî ya tecrûbeya xwezayî ev e ku lêkolîner nabe ku dermanên xwe bistînin: hawirdorê ji we re ji bo we. Ji bo nimûne, hema bi temamî bi ceribandina kampanyaya Emotional re, Lorenzo Coviello et al. (2014) lêpirsîn kirin ku çi tête gotin ku tête kampanyaya Emperoriya xwezayî ya xwezayî ye. Coviello û hevalên xwe dît ku mirovên peyvên din ên neyînî û paşveçûna erênî li ser rojên ku li ber ku barîn e. Ji ber vê yekê, ji hêla guherîna guherînek random random, ew bikar anîn ku bandora Nûçeyan ya Nûçeyan bixin bêyî ku hewce nebe ku hewce bike ku hemî tevlihev bikin. Wusa ku ezmûn ji bo wan tecrûbeya xwe dixebitin. Agahdariyên pêvajoya wan pir zelal in, lê pir girîng e ku armanca me ji bo mebestên mekanîzmayî bi kar tîne, Coviello û hevalên xwe bikar anîn ku bêyî hestiyên xwe yên ku hewce nebe ku hewceyê xwe tecrûbeya xwe bimeşînin fêr bibin.

Ya duyemîn sê sê raket têne şandin : Lêkolîner divê li dermanên xwe bigirin ku ji bo ku mimkun bi mimkun be zehf kirin. Ji bo nimûne, ji bilî naveroka astengkirina astengî an jî an jî neyînî bû, lêkolîner dikarin dikarin naveroka ku ew erênî an neyînî bû. Ev sêwirîna germê ya beşdariya beşdarên beşdarvanên beşdaran guhertin, lê wê yekê yek ji wan re xemgîn kir ku rexnegiran diyar kir: ezmûnan dikir ku beşdar bûn ku beşdarên beşdarî beşdariya Nûçeyan di Nûçeya Nûçeyên girîng de miss miss. Bi designê ji aliyê Kramer û hevalkaran ve tê bikaranîn, peyamek girîng e ku ew e ku dibe ku ew e ku bibe ku wek yek e ku ne. Lêbelê, bi pîşesaziya pêşveçûn, peyamên ku dê bêne dabeş kirin dê ew ên ku kêm girîng in.

Di dawiyê de, R Rê kêm dibe : Lêkolînerên divê hewceya hejmara beşdaran di nav ezmûna herî kêm hewce ne ku armancên zanistî bigirin. Di ezmûnên analogê de, ev yek ji ber ku lêçûnên mûçeyên bilind yên beşdaran bi xwezayî çêbû. Lê di tecrûbeyên dîjîtal de, bi taybetî ji wan ku bi mesrefên dûrbawer ên pîvana sifir ve, lêkolîner li ser nimûneya tecrûbeya xwe ya astengî neyê, û ev e ku dibe ku ew bi tecrûbeyên bêhtir tecrûbeyên mezin hene.

Ji bo nimûne, Kramer û hevalên xwe dikarin li ser beşdarên pêşdibistanên xwe yên wek-re-riya dermankirinê-pêş-tedawî-karanîna çêtirînek çêtirîn çêtirîn bikar bînin. Bi taybetî, bêtir ji danberheva rêjeya peyvên erênî di şert û mercên dermankirinê û kontrol, Kramer û hevalên dikaribû bi guhertina li rêjeya peyvên erênî di navbera şert û mercên berhevdan; nêzîkbûnek ku carna caran carî (designa 4.5) xuya dike û carinan carinan nimûne nimûne nimûne nimûne. Ji bo her beşdarvanê, lêkolîner dikarin hejmarên guherînek (avakirina dermankirina paşveçûna \(-\) raveya pêşî \(-\) ) veguherandin û paşê ji sedemên beşdaran di nav rewşa tedawî û kontrola kontrolê de. Vê nêzîkatiya cudahiyê-cudahî-statîstîk bi awayekî zelal e, ku tê wateya ku lêkolîner dikarin wateya sîteyên statîstîk bi karanîna gelek nimûneyên biçûk bikar bînin.

Bêyî daneyên raweyê, ew zehmet e ku zehf bi awayekî bêtir çêtirîn bandor-cudahî-ê-nîqaş-ê-ê-ê di vê rewşê de çêbûye zehmet e. Lê em dikarin li ezmûnên din ên ku ji bo ramanek dûr bifikînin binêrin. Deng et al. (2013) ragihand ku bi hêla forma nîqaşên nimûne-ê-cudahî, ew bikar bînin ku hejmareya xwe ya nirxên xwe ji hêla nêzîkî 50% di sê ezmûnên cuda yên cuda yên cuda de kêm bikin kêm bikin; encamên din jî ji aliyê Xie and Aurisset (2016) hatine rapor kirin. Ev kêmahiya% 50 kêmkirina wateya wateya ku lêkolînerên konsepatîf ên hestyar dikare dibe ku nimûne nimûneyên xwe nîvê heke wan wan bi rêbazek analîzek cuda cuda bikar anîn. Di gotinên din de, guhertineke piçûk di nav analîzê de, dibe ku 350,000 mirov beşdarî tecrûbeya beşdarî tevlîbûna beşdar bûn.

Di vê yekê de, hûn dikarin bifikirin ku çima lêkolîneran hebin ku 350,000 kes di nav cografiya Emotional Contagion de nexwestin. Her du taybetmendiyên taybet ên Contagionê yên ku bi gelemperî maqûl in, hejmarek taybetmendiyên zeviyên dîjîtal bi hev re parve kirin: (1) di derheqê ceribandinê de hebe ku ceribandinê dê bibe kêmtir beşdar û ne dilxwaz bû. Ew hewce ye ku meriv hewl bikin ku ezmûnên ku ji van tiştan de biçûk mimkun e ku ezmûnan bimînin.

Ji bo vekirî ye, xwestina ku qaîdeya xwe ya kêmkirina tehlûk kêm bike nayê wateya ku hûn nebêjin tecrûbeyên bihêztirîn, tecrûbeyên nîvrojî. Ew tenê wateya ku ezmûnên we ne ji we re ji hewceyê ku armanceya zanistiya xwe bigirin. Riya herî girîng ku da ku bisekine ku ezmûnek bi awayek erkanî ye, ew e ku analîzek hêza xwe bide (Cohen 1988) . Di temenê analogê de, lêkolîner bi gelemperî analîzek hêza xwe da ku ji bo ku ew xwendina pir piçûk ne (nehêle, kêm-hêza) bû. Lê belê, lêkolînvanan divê analîzek hêza xwe bidin ku ji bo pêkanîna wan lêkolînek pir pir ne (e ku, bi ser-powered).

Di encamê de, sê R's-guhertin, şert, û prensîbên kêmkirina pêşniyarên ku dikarin lêkolînerên etnîkî çêbikin ku pîşesaziyên xwe yên ceribandî. Bê guman, her yek ji van guhertinên hûrgelan ên Înatîkî yên bazirganî veguherînin. Ji bo nimûne, şertên ji ezmûnên xwezayî yên herdem herdem ne ku ew ji tecrûbeyên bêbîrkirî yên paqijkirî ne, û naveroka materyal dibe ku ji hêla naveroka astengkirina astengî ve tête zehfîtal e. Ji ber vê yekê, armanca van guhertinên pêşniyarî ne ku ji bo duyemîn-biryara lêkolînerên din ên din difikirin. Belê, ew eşkere kir ku çawa sê R R dikare di rewşeke rastîn de tê bikaranîn. Di rastiyê de, pirsgirêka bazirganiya bazirganî her dem wext li dîzanek lêkolînê, û di nav-dîjîtal de, ev van bazirganî dê diçe zêde dibin hûrgelên etîkî. Piştre, di beşa 6ê de, ez ê çend prensîp û çarçoveyên etîkî pêşkêş dikin ku dikare ji lêkolînvanan re fêm bikin û li ser van bazirganî re gotûbêj bikin.