6.3 dîjîtal a cuda ye

Lêkolînên civakî de ku di serdema dîjîtal heye taybetmendiyên cuda û ji ber vê yekê pirsan cuda exlaqî.

Di temenê analogê de, piraniya lêkolînên sosyal bi rêjeya piçûk kêm bû û di çarçoveya rêbazên zelal ên zelal de xebitandin. Lêkolînên Civakî di temenê dîjîtal de cuda ye. Lêkolînerên-caran bi hevkarîya şîrket û hikûmetan re -htirîn zêdetir beşdaran hene ku ji berê ve, û qaîdeyên li ser çiqas hêzan bikar anîn, ne hêj hêzdar hene. Bi hêza min tê wateya ku meriv bi hêza ku meriv bêyî pejirandin an jî agahdariya wan tiştan pêk tîne. Her tiştê ku lêkolîner dikarin dikarin ji mirovan re binêrin û tevliheviya xwe binêrin û ezmûnên wan di nav ezmûnan de. Ji ber ku hêza lêkolîneran ji bo çavdêriyê û berbiçav dibe, zêde dibe ku di navfirehiyê de ev eşkere ye ku ew hêz çawa tê bikaranîn. Di rastiyê de, lêkolîner divê biryar da ku çawa hêza xwe bi karûbarên hûrgelan û hûrgelan re, hiqûq û nimûne bi xebitîna xwe bikin. Di vê çarçoveyê de kapasîteyên hêzdar û rêbazên nebaş ên ku rewşên dijwar dibe.

Yek ji desthilatdarên ku niha lêkolîner hene xwedî hêza ku bêyî razîbûn û hişmendiya mirovên riya mirovan bibînin. Lêkolîner dikarin, bi rastî, di vî awayî de, lê di temenê dîjîtal de, pîvana bi tevahî cûda ye, rastiyek ku bi çavkaniyên daneyên daneyên mezin yên dubare re hate ragihandin. Bi taybetî, eger em ji pîvana xwendekaran an jî profesor vekişîne û ji bila pîvana şirket an jî saziyên hikûmetê binirxînin ku bi lêkolînvanan re zêde dibin hevkariyê - pirsgirêkên etîkî dikarin tevlihev bibin. Yek ji ramanek ku ez difikirim ku mirovên ku di warê çavdêriya çavkaniya girseyî de dîtina panopticon e . Originally prescribed by Jeremy Bentham, ji bo girtîgehên avahiyê, panopticon avahiyek navendî ye ku hucreyan li derdora navendek navendî ava kir (6.3). Her kesê ku kursê vê dagîr dike dikare dikare tevgera mirovî li odeyên xwe bêyî xwe nedît. Mirovek li ser xerîbî wisa seyarekî nenas e (Foucault 1995) . Ji bo parêzvanên hinek taybetmendiyê, temenê dîjîtalê me di nav zindana panoptîk de derbas bûne ku şirketên teknolojî û hikûmetê berdewam dike û tevgera me dike.

Pirtûka 6.3: Pirtûka ji bo zindanê panopticon, pêşî pêşniyar kirin ji Jeremy Bentham. Di navendê de, sexek neyînî ye ku dikare tevgerê herkesî binêrin lê lê nayê dîtin. Draving by Willey Reveley, 1791 (Çavkanî: Wikimedia Commons ).

Ji bo ku ev evverek bitikîne, hinek lêkolînvanên ku di temenê dîjîtal de difikirin, ew di hundirê hundurê navdar de, difikirin û çavkaniya masterê çêbikin ku ji bo hemî lêkolîner û girîng a girîng bikin. Lê niha, ji ber ku hûn di xerîbî de xeyal bikin, bi xwe di nav hucreyan de xwe bifikirin. Ew pirtûka masterê dest pê dike ku Pawlos Ohm (2010) ji bo dakêşana databatiyê tê gotin, ku dikare di rêbazên unesalî de bikar bînin.

Hin xwendekarên vê pirtûkê biqewimin in ku li welatên ku li ser sehên xwe bawer dikin ku berpirsiyariya daneyên xwe bikar bînin û ji bo dijminan biparêzin. Gelek xwendevanên ne pir kêfxweş in, û ez bawer dikim ku pirsên ku ji aliyê çavdêriya girseyî ve têne rakirin, wan pir zelal e. Lê ez bawer dikim ku ji bo xwendekarên lucky jî hîn jî girîngiyek girîng e ku ji aliyê çavdêriya girseyî ve tê avakirin . Ew e, databases ji bo armancek çêkiriye - ji bo reklamên berbiçav dibêjin dibe ku yek rojek ji bo armanca pir cûda tê bikaranîn. Nimûne ya tengahiyê ya duyemîn ya duyemîn di dema Şerê Cîhanê ya Duyemîn de, dema ku dahateyên hukûmetê tê bikaranîn, ji bo jenosîdkirina ku li dijî Cihûyan, Roma û yên din (Seltzer and Anderson 2008) . Statîstikên ku di dema demên aştiyane de hema hema hema hema hema hema hema hema hema hema hema hema hema heqê baş bûne, û gelek welatiyan wan bawer kirin ku berpirsiyariya daneyên bikar tînin. Lê, dema ku cîhan guhertin-gava ku Nazis desthilatdar bûne-ev daneyên bikar anîna bikaranîna duyemîn ku qet qet nirxandin. Dema ku databasek pergala master heye, pir bi tenê, ew e ku hêvî dike ku kî dikare wê gihîştina wê bigihîjin û wê çawa tê bikaranîn. Di rastiyê de, William Seltzer û Margo Anderson (2008) 18 mijarên belgeyên ku di pergalên danûstandinan de tevlihev bûne an jî bi potansiyona di binpêkirina mafên mirovan de (6-êlêdanê) tevlihev kirin. Wekî din, wekî Seltzer û Anderson dibêjin, ev lîsteya hema hema bêkêmasî ye, ji ber ku pir tawanbarên veşartî pêk tê.

Lêkolînerên civakî yên civakî yên gelemperî, ji her tiştek wek beşdarî di binpêkirina bikaranîna duyemîn de mafên mirovan ên tawanbar in. Min hilbijartî da ku ew gotûbêj bikin, lê ji ber ku ez difikirim ew ê ji we re fêm dikim ku çend kes dikarin dikarin karê we re reaksiyon bikin. Em ji bo mînakek wek Tastes, Ties û Demê vedigerin. Bi danûstandinên bi tevlihev û danûstandinên granular ji bo daneyên hûr û granular ji Harvardê, lêkolîneran xuya bûne ku ji bo xwendekarên civakî û çandî yên xwendekaran (Lewis et al. 2008) . Ji bo lêkolînerên gelek sosyalîst, ev e ku wekî pirtûka masterê ye, ku dikare ji bo baş bikar bînin. Lê ji hinekan re, ew di destpêka databases of ruin de, tê dîtin ku dibe ku unethîla bikar anîn. Bi rastî, ew dibe ku hinek ji hevdu.

Ji bilî kontrolkirina lêkolînerên girseyî, lêkolînerên-dîsa bi hevkariya bi şîrketan û hikûmetê-dikare zêde dibe ku di nav jiyanên mirovan de ji bo ku hûn tecrûbeyên kontrolkirî yên random kontrol dikin. Ji bo nimûne, Têkiliya Emotional, di lêkolînan de 700,000 mirov di ceribandinê de an bêyî hişmendiya wan nehêl kirin. Wekî ku ez di çarçoveya 4 de hate nivîsandin, ev şertê veşartî ya beşdarî tecrûbeyên berbiçav nermal e, û ne hewce ne hevkarîya karsaziyên mezin. Bi rastî, di beşa 4ê de, min te hîn kir ku çawa çawa bikim.

Di rûyê hêza vê zêdebûnê de, lêkolînerên hiqûqî û qaîdeyên hûrgelan, hiqûqî, û ramanan in . Çavkaniyek vê vêhevkirinê ev e ku kapasîteyên temenê dîjîtal ji zagonên qanûnê, û qanûnên bêtir guhertin têne guhertin. Ji bo nimûne, Rêznameya Giştî (Sazkirina rêbazên ku piraniya lêkolînek hikumeta Dewletên Yekgirtî yên Dewletên Yekbûyî yên Dewletên Yekbûyî yên Dewletên Yekbûyî yên Dewletên Yekbûyî yên Dewletên Yekbûyî yên Yekbûyî) de ji 1981an ve gelek guhertin. , polîtîkayan, û çalakvanan. Heke pisporan di van heremê de ne nikarin lihevhatineke yekîtiya xwe bigihîjin, em ne hêvî dikin ku lêkolîneran an jî beşdarên hest dixwazin ku vê yekê bikin. Çavkaniyek sêyem û dawîn e ku pêvajoya dravî ya dravî bi zelaliyek din re tevlîhev e, ku dibe ku bi gavên guman û hiqûqên hûrgelan re bigire. Ji bo nimûne, Contagiya Emotional a navbera navbera zanistê zanistî û li Facebookê û xwendekarek profesor û xwendekarên zanîngehê li Cornell bû. Di wê demê de, ew li Facebook-ê gelemperî bû ku tecrûbeyên mezin ên bêyî sê çavdêriya çavdêriya xwe bigire, heta ku tecrûbeyên bi Fedexên xizmetê yên Facebook re peyivî. At Cornell, raman û rêbazan pir cuda hene; bi temamî hemî ezmûnan divê divê ji aliyê Cornell IRB ve bênirxandin. Ji ber vê yekê, kîjan rêbazên pêdivî ye ku divê Konseya Emotional Contagion-Facebook an Cornell? Dema ku hiqûqî û qaîdeyên pirzimanî hene, hiqûqî, û nirxên ku her weha lêkolînerên baş jî hebin ku tiştek rast e. Di rastiyê de, ji ber cudahiyê, hebe jî tiştek rastek nabe.

Bi giştî, van du taybetmendiyên taybetmendiyê-hêz û zêdebûna peymanê di derbarê vê hêzê de tê wateya- wateya ku lêkolînerên di temenê dîjîtal de dixebitin ku pêşeroja pêşerojê re rûxên xweşbikin. Bi kêfxweşî, gava ku bi van rexnegiran re peyda dikin, ew hewce ne ku ji destpêka sernavê dest pê bikin. Ji ber vê yekê, lêkolîner dikarin pêşniyarên pêşerojên etnîkî û çarçoveyên pêşveçûyîn ên pêşdewletî binêrin, mijarên du beşên din.