3.3.2 Measurement
Çareseriya der barê bersivdariya ku hûn bersivên ku difikirin û ji çi re dibêjin difikirînin.
Ji bilî pirsgirêkên yên nimandina, ku di çarçoveya giştî error lêkolînê nîşan dide ku çavkaniya sereke ya duyem ya çewtî pîvana e: çawa ku em ji her tiştî ji bersivên ku beşdarên anketê bidin ji bo ku pirsan dike. Ew xuya dike ku bersivên ku em wergirtin, û ji ber vê yekê hûn di nav deveran de, dikare dikare bi rexnegirtî û û carinan carinan bi awayekî ecêb xwe re girêdayî ye. Dibe ku tu tiştek girîng e ku ev pirtûka ku di pirtûka ecêb de çêtirîn girîng eşkere dike, ji Pirsgirêkan Pirsgirêkan ji aliyê Norman Bradburn, Seymour Sudman û Brian Wansink (2004) :
Du serekên, a Dominican û a Jesuit, nîqaş dikin ka gelo ew guneh ji dûkelê dua bikin û di heman demê de ye. Piştî ku ji bo gihîştina encamekî, her off diçe bişêwire respective berpirsê xwe. Domînîk dibêje, "çi dibêjin Pêdeçûnê te?"
The Jesuit bersivê dide, "Wî got, ew bi kizbûn bû."
"Ji ber vê funny" Bersiva Domînîk, "Çapê min re got ku ev guneh bû."
The Jesuit re got: "Ma hûn ji wî bipirsin?" Bersîv bi Dominican, "Min jê pirsî: eger ew bi kizbûn yan ji dûkelê dema dua dikir." "Ax" got Jesuit, "Min jê pirsî eger ew OK bû ku dua cixara."
Ji bilî vê jicîhê taybet, lêkolînvanên lêkolînê gelek rêbazên sîstematîk belge kir ku hûn çi dibînin, li ser we çawa bipirsin. Di rastiyê de, pir pirsgirêk di root de vê navokê heye ku di civaka lêkolînê de lêkolînek lêkolînê de heye: Pirsa bandorên pirsa (Kalton and Schuman 1982) . Ji bo dîtina dîtina bandorên pirsê çawa dibe ku lêkolînên rastîn bandor bikin, ev pirsên pir lêkolîn ên pir pir têne bifikirin:
- "Hûn çi qas bi daxuyaniya li jêr li hev: Kes zêdetir ji şert û mercên civakî ji bo sûc û neheqiyê li vî welatî ji bo sucdar in."
- "Hûn çi qas bi vê gotinê qebûl: mercên civakî zêdetir in ji kesên ji bo sûc û neheqiyê li vî welatî ji bo stûyê me."
Her çiqas herdu pirsan tête ku heman tiştê binirxînin, wan encamên lêkolîna lêkolînê yên rastîn (Schuman and Presser 1996) . Gava ku yek awayî pirsî, ji sedî 60% bersîvdaran ragihand ku kes ji bo sûcdariya bêtir sûcdar bû, lê gava ku din awayî pirsî, ji sedî 60% ragihand ku rewşa şertên civakî jî sûcdar bûn (sûc 3.3). Bi gotinên din, di navbera van du pirsan de biçûk lêkolîner dikarin encamên cuda cuda bikin.
Nîşan 3.3: Di encamên ceribandina lêkolînê de nîşan dide ku lêkolîner dikarin bersivên cûda cuda binirxînin ku li ser vê yekê pirsa wan pirsî. Piraniya bersivdaran pejirandin ku mirov ji şertên civakî yên ji bo sûc û neheqiyê bêtir sûcdar in. Û piraniya bersiva bersivên li dijî vê yekê: şertên sosyal ji wan kesan zêdetir berpirsiyar e. Ji Schuman and Presser (1996) , dahat 8.1.
Ji bilî pergala pirsgirêka pirsan, bersivkaran dikarin bersivên cuda cuda bidin, bi peyvên taybetî yên bi kar tîne. Ji bo nimûne, da ku ji bo pêşniyarên li ser pêşniyarên hikûmetî diaxivînin, bersivkaran bersiva jêrîn peyda bûn:
"Em bi bi gelek pirsgirêkên di vî welatî de, tu kes ji ya ku mirov bi hêsanî dikare an inexpensively çareser re rûbirû ye. Ez diçim ku navê hin ji van pirsgirêkan de, û ji bo her yek Ez dixwazim ku tu ji min re bibêjî ku tu difikirî ku em xerc pir zêde pere li ser wê, pere jî pir hindik, yan jî li ser mîqdara rastê. "
Dîsa, nîvê beşdarvanan ji bo "welfare" ji wan pirsî û nîv ji wan re got: "Ji bo xizan ji bo alîkariyê." Dema ku ev dibe ku ji du tiştên cuda re wekhev dibînin, ew encamên pir cuda cuda (3.4 mîlyon); Amerîkî rapor dikin ku piştgirî ji "alîkariya xizan" ji "welfare" (Smith 1987; Rasinski 1989; Huber and Paris 2013) .
Figure 3.4: Di encamên ezmûnên lêkolînê de nîşan dide ku bersivkaran piştgirî ji "alîkariyê bi xizan" re ji bilî "welfare." Ev nimûneyeke bandora wateyê ya ku bandorên ku lêkolînvan bi wan re tê gotin, bi wan re tê gotin, pirsên wan Ji Huber and Paris (2013) , ji A1-a
Ji ber ku ev nimûneyên li ser pirsên bandor û bandorên bandor nîşan dide, bersiva lêkolîner dikarin bandor bikin ku ew çawa pirsên wan bipirsin. Ev nimûne carinan carinan lêkolînerên rêberî li ser riya "rast" ye ku ji pirsên lêkolînê re bipirsin. Dema ku ez difikirim ku hin awayên çewt çewt e ku pirsek bipirsin, ez bawer nakim hema her tim yekser rêk rast e. Ew e, ev eşkere ye ku ji bo "welfare" an "alîkarî ji belengaz" bipirsin; Ev du pirsên cuda hene ku li ser riya bersivên bersiva du herdu tiştan tedawî dikin. Ev nimûneyên carinan jî carinan lêkolîneran dikin ku encam bikin ku lêkolînan neyê bikaranîn. Mixabin, carinan carinan tune. Di şûna min de, ez dersên rast ji bo van nimûneyên dravan difikirim ku em divê pirsên me bi baldarî çêbikin û em ne bersivên nezelî qebûl bikin.
Gelek berbiçav, ev tê wateya ku hûn di daneyên lêkolînê de têne analîzkirin ji hêla kesek ve têne kom kirin, ew bistînin ku hûn pirsnameyek rastîn dixwînin. Û heger hûn pirsnavê xwe ji xwe re biaxivin, ez çar pêşniyar hene. Pêşîn, min pêşniyar dike ku hûn li ser Bradburn, Sudman, and Wansink (2004) pirsa pirsa xwendin (mînak, Bradburn, Sudman, and Wansink (2004) ); Li vir ji vê yekê zêdetir e ku ez dikarim li vir binivîse. Duyemîn, min pêşniyar dike ku hûn ji bo peyv-pirsan ji kopiyên bilind-kalîteyên kopî. Ji bo nimûne, heke hûn dixwazin bersivbarkirina wan bipeyivin ser nifûsa / nijad, hûn dikarin pirsên ku di nav lêkolînên hikûmetê de bi kar tînin, bikar bînin, wek nimûne. Her çiqas ev dibe ku mîna plagiarîzmê deng, pirsên kopî di lêkolînê de lêkolînek zûtirîn e (heya ku hûn ji lêkolîna esasî vekin). Heke hûn pirsên ji hêja lêkolînên bilind-kalîteyên kopî bikin, hûn dikarin bibînin ku ew ceribandine, û hûn dikarin bersivên xwe li ser lêgerîna xwe ji bo bersivên din ên bersiv bikin. Ya sêyemîn, heke hûn difikirin ku pirsnameyê te dibe bandorên pirsgirêkên girîng ên an bandorên nerînên pir girîng in, hûn dikarin ceribandina lêkolînek digerin ku derê nîvê bersiva bersivên yekem ên pirsa wergirtin û nîvê guhertoya din (Krosnick 2011) . Di dawiyê de, ez pêşniyar dikim ku hûn pilot-pirsên xwe bi hin kesan ji nifûsa xwe re test bikin. Lêkolînên lêkolîner ev pêvajoya vê pêş-testê dibêjin (Presser et al. 2004) . Ez tecrûbeya min ev e ku lêkolînê pêş-testek pir alîkariyek e.
