Сандық дәуірдегі әлеуметтік зерттеулер этикасы туралы пікірталас жиі екілік тұрғысынан жүреді; Мысалы, эмоционалдық Contagion этикалық, не болды, не болмаса ол этикалық емес еді. Бұл екілік ойлау, талқылау polarizes ортақ нормаларды әзірлеу үшін күш-жігерін кедергі, зияткерлік жалқаулық ықпал етеді, және оның ғылыми-зерттеу көп этикалық әрекет олардың жауапкершіліктен «этикалық» белгіленген зерттеушілер absolves. ғылыми-зерттеу этика қатысуымен Мен көрдім ең нәтижелі сөйлесулер зерттеу этика туралы үздіксіз ұғымына осы екілік ойлау шеңберінен шығуы.
Зерттеу этикасының бинарлық тұжырымдамасы бар негізгі практикалық мәселе - бұл пікірталастың поляризациясы. «Эмоционалды емес» эмоционалды зарарсыздандыруды шақыру оны шынайы қатыгездікпен бірге көмектеспейтін жолмен бірге жояды. Керісінше, проблема туғызатын зерттеудің аспектілері туралы нақты әңгімелесу пайдалы әрі пайдалы. Екілік ойлау мен поляризация тілінен ауытқу - этикалық емес мінез-құлықты жасыру үшін қатал тілді қолдануымызға шақыру емес. Керісінше, этиканың үздіксіз ұғымы, менің ойымша, мұқият әрі нақты тілге әкеледі деп ойлаймын. Бұдан басқа, зерттеу этикасының үздіксіз тұжырымдамасы барлық адамдар, тіпті жұмыс істеп жатқан зерттеушілердің де «этикалық» болып саналатындығын дәлелдейді - олардың жұмысында жақсы этикалық тепе-теңдікті жасауға тырысады.
Үздіксіз ойлауға ұмтылудың түпкі пайдасы - ол күрделі этикалық қиындықтарға қарсы келетін ақыл-ойлы кішіпейілділікті көтермелеу. Цифрлық жастағы зерттеу этикасының сұрақтары қиын және ешбір адам дұрыс әрекет ету жолын диагноз қою қабілетіне толық сенімді болмауы керек.