Pancacahan prasaja bisa menarik yen gabungan pitakonan apik karo data apik.
Sanajan wis couched ing basa mungel canggih, persil saka riset sosial punika saestu mung ngetang iku. Ing umur data amba, peneliti bisa count luwih saka tau, nanging sing ora kanthi otomatis tegese sing riset kudu fokus ing sarego liyane lan liyane kuwi. Nanging, yen kita arep kanggo nindakake riset apik karo data amba, kita kudu takon: apa iku worth ngetang? Iki bisa uga koyone kaya prakara tanggung subyektif, nanging ana sawetara pola umum.
Asring siswa nambah semangat riset pancacahan sing ngandika: Aku arep count soko sing durung tau dietung sadurunge. Contone, mahasiswa bisa ngomong, akeh wong wis sinau migran lan akeh wong wis sinau kembar, nanging oleh wis sinau kembar migran. Motivasi dening anané ora biasane mimpin kanggo riset apik. Mesthi, ana uga alasan apik kanggo sinau kembar migran, nanging kasunyatan sing padha ora disinaoni sadurunge ora ateges padha kudu sinau saiki. durung tau dietung nomer Utas ing karpet ing kantor, nanging sing ora otomatis ora pati jelas sing iki bakal dadi project riset apik. Motivasi dening anané jenis kaya paribasan: katon, ana bolongan liwat ana, lan aku arep bisa banget hard kanggo isi munggah. Nanging, ora saben bolongan perlu diisi.
Tinimbang motivating dening anané, aku sing ngetang ndadékaké kanggo riset apik ing loro kahanan, nalika riset menarik utawa penting (utawa saenipun loro). Contone, ngukur tingkat pengangguran penting amargi ing Indikator ekonomi sing drive pancasan privasi. Umumé, wong duwe raos apik apa penting. Dadi, ing liyane saka bagean iki, aku arep kanggo nyedhiyani telung conto ngendi pancacahan menarik. Ing saben cilik, peneliti padha ora sarego haphazardly, rodo padha sarego ing setelan banget tartamtu sing dicethakaké pemahaman penting menyang gagasan umum liyane babagan carane sosial sistem. Ing tembung liyane, akèh apa ndadekake iki pakaryan pancacahan tartamtu menarik ora ing data dhewe, iku asalé saka iki gagasan sing luwih umum.
Ngisor aku bakal saiki telung conto ing: 1) prilaku apa mendhoan pembalap ing New York (Section 2.4.1.1), 2) tatanan Persahabatan dening siswa (Section 2.4.1.2) lan 3) sosial prilaku censorship media saka pamaréntah Cina (bagean 2.4.1.3). Apa conto iki nuduhake iku kabeh padha nuduhake yen ngetang data amba bisa digunakake kanggo nyoba perkiraan teoritis. Ing sawetara kasus, sumber data amba ngaktifake dilakoni pancacahan iki relatif langsung (minangka ing cilik saka New York Taxis). Ing kasus liyane, peneliti kudu menehi hasil karo incompleteness dening gabung data lan operationalizing konstruksi teoritis (minangka ing cilik saka tatanan Persahabatan); lan ing sawetara kasus peneliti kudu ngumpulake data pangamatan dhewe (minangka ing cilik saka censorship media sosial). Nalika aku arep conto nuduhake, kanggo panliti sing bisa kanggo takon menarik, data amba ngemu gedhe janji.