Kebijakan hak aliran cocok saka informasi.
A area katelu ngendi peneliti uga Perjuangan iku privasi. Minangka Lowrance (2012) sijine iku cukup succinctly: ". Privasi kudu dihormati amarga wong kudu dihormati" Privacy, Nanging, punika notoriously konsep tumoto (Nissenbaum 2010, Ch. 4) , lan kuwi, iku angel digunakake nalika nyoba kanggo pancasan tartamtu babagan riset.
A cara umum kanggo mikir bab privasi punika kanthi / Mbok pribadi umum. Miturut cara iki saka pikiran, yen informasi diaksès publik, banjur bisa digunakake dening peneliti tanpa uneg-uneg bab nglanggar privasi wong. Nanging pendekatan bisa mbukak menyang masalah. Contone, ing November 2007 Costas Panagopoulos dikirim everyone in tiga kota layang babagan mbesuk ing Pemilu. Ing loro kutha-Monticello, Iowa lan Holland, Michigan-Panagopoulos janji / kaancam bakal punah, kanggo nerbitaké dhaptar wong sing wis milih ing koran. Ing liyane kutha-Ely, Iowa-Panagopoulos janji / kaancam bakal punah, kanggo nerbitaké dhaptar wong sing wis ora milih ing koran. Pangobatan iki dilakokake kanggo panggawe bangga lan kawirangan (Panagopoulos 2010) amarga emosi iki wis ketemu impact turnout ing pasinaon sadurungé (Gerber, Green, and Larimer 2008) . Informasi bab sing Votes lan sing ora umum ing Amerika Serikat; sapa bisa ngakses. Dadi, bisa argue sing amarga informasi pilihan iki wis umum, ana masalah karo peneliti Publishing iku ing koran. Ing tangan liyane, soko bab pitakonan sing ngrasa salah akeh.
Minangka conto iki nggambaraké, ing / Mbok pribadi umum banget kethul (boyd and Crawford 2012; Markham and Buchanan 2012) . A cara sing luwih apik kanggo mikir bab privasi, siji utamané dirancang kanggo nangani masalah wungu dening umur digital, punika idea integritas kontekstual (Nissenbaum 2010) . Luwih saka ngelingi informasi umum utawa pribadi, integritas kontekstual fokus ing mili saka informasi. Contone, akeh wong bakal unbothered yen dhokter sing sambungan cathetan kesehatan karo dhokter liyane nanging bakal remen yen dhokter sing didol informasi iki padha kanggo perusahaan marketing. Mangkono, miturut Nissenbaum (2010) , "a hak privasi ora hak kanggo rahasia utawa tengen kanggo ngontrol nanging hak aliran cocok saka informasi pribadhi."
Konsep tombol ndasari integritas kontekstual punika aturan pawarto context-relatif (Nissenbaum 2010) . Iki aturan sing mengku mili saka informasi ing tartamtu setelan, lan padha sing ditemtokake dening telung paramèter:
Mangkono, yen sampeyan minangka peneliti sing panentu apa kanggo nggunakake data tanpa ijin iku mbiyantu takon, "Panjenengan nggunakake iki nglanggar aturan pawarto context-relatif?" Bali menyang cilik saka Panagopoulos (2010) , ing kasus iki, gadhah njaba peneliti nerbitaké dhaptar Pamilih utawa non-Pamilih ing koran jek kamungkinan kanggo nglanggar aturan pawarto. Ing kasunyatan, Panagopoulos ora tindakake liwat ing janji / ancaman amarga pejabat pemilu lokal dilacak huruf kanggo wong lan yakin marang sing ora apike (Issenberg 2012, 307) .
Ing setelan liyane, Nanging, mikir bab aturan pawarto context-relatif mbutuhake wawasan dicokot liyane. Contone, supaya bali kamungkinan saka nggunakake log telpon seluler kanggo trek mobilitas sak wabah Ebola ing Afrika Kulon ing 2014, sing cilik aku rembugan ing pitepangan kanggo bab iki (Wesolowski et al. 2014) . Ing setelan iki, kita bisa mbayangno loro beda kahanan:
Malah sanadyan ing loro kahanan iki nelpon data sing mili metu saka perusahaan, aturan pawarto bab loro kahanan iki ora padha amarga beda antarane aktor, kawicaksanan, lan prinsip transmisi melu. Ngarahke ing mung salah siji saka paramèter-paramèter iki bisa mimpin kanggo kebacut simplistic kaputusan-nggawe. Ing kasunyatan, Nissenbaum (2015) stress sing ora ana telung paramèter-paramèter iki bisa suda kanggo wong, utawa bisa salah siji saka wong individu netepake aturan pawarto. alam telung dimensi iki aturan pawarto nerangake apa efforts-sing kepungkur wis fokus ing salah siji kawicaksanan utawa panularan prinsip-wis ora ono guno ing njupuk pangerten umum-sense of privasi.
Salah tantangan karo nggunakake idea saka aturan pawarto context-relatif kanggo nuntun pancasan iku peneliti uga ora ngerti wong ahead wektu lan padha banget hard kanggo ngukur (Acquisti, Brandimarte, and Loewenstein 2015) . Luwih, sanajan sawetara riset bakal nglanggar aturan pawarto kontek-relatif sing ora kanthi otomatis tegese sing riset ing ngirim ora kelakon. Ing kasunyatan, Pasal 8 of Nissenbaum (2010) tanggung bab "Breaking Rules kanggo Good." Senadyan komplikasi iki, aturan pawarto context-relatif isih cara banget migunani kanggo sopo babagan pitakonan kanggo privasi.
Akhire, privasi area ngendi aku wis katon akeh misunderstandings antarane peneliti sing prioritize ngurmati pribadi sing prioritize Beneficence. Mbayangno cilik saka panliti kesehatan umum sing menengan mirsani wong njupuk udan amarga pangerten kesehatan kuwi kunci kanggo nyegah panyebaran penyakit infèksius novel. Peneliti ngarahke ing Beneficence bakal fokus ing keuntungan kanggo masyarakat saka riset iki malah bisa argue sing ora ana gawe piala kanggo peserta yen peneliti ora spying dheweke tanpa deteksi. Ing tangan liyane, peneliti sing prioritize ngurmati Persons bakal fokus ing kasunyatan sing peneliti wis ora nambani wong bab lan ing kasunyatan mengkono wong-wong mau gawe piala dening nglanggar privasi. Sayange, iku ora gampang kanggo mutusake masalah sing konflik kahanan iki (senajan solusi sing paling apik ing kasus iki bisa uga mung dadi nyuwun idin).
Wusananipun, nalika pertimbangan privasi, iku mbiyantu kanggo mindhah ngluwihi umum / Mbok pribadi kebacut simplistic lan kanggo sopo wae bab aturan context-relatif pawarto, kang digawe saka telung unsur: aktor (subyek, pangirim, panampa), kawicaksanan (jinis informasi), lan prinsip transmisi (alangan ing kang mili Alexa) (Nissenbaum 2010) . Sapérangan panliti ngira-ngira privasi ing syarat-syarat gawe piala sing bisa kasil saka nglanggar privasi, déné peneliti liyane ndeleng nglanggar privasi minangka gawe piala lan saka dhewe. Amarga pangerten saka privasi ing akèh sistem digital sing ganti liwat wektu, beda-beda saka wong kanggo wong, lan werna-werna saka kahanan kanggo kahanan (Acquisti, Brandimarte, and Loewenstein 2015) , privasi kamungkinan kanggo dadi sumber saka pancasan sopan angel kanggo peneliti kanggo sawetara wektu.