1.4 Tema saka buku iki

Loro tema ing buku kasebut yaiku 1) nyampurake readymade lan custommades lan 2) etika.

Loro-lorone tema mbukak kabeh buku iki, lan aku pengin nyorot wong-wong mau saiki supaya sampeyan ngelingi wong-wong mau nalika lagi teka maneh. Sing pisanan bisa digambarake kanthi analogi sing nyathetake loro gedhe: Marcel Duchamp lan Michelangelo. Duchamp luwih misuwur amargi readymade, kayata Fountain , ing ngendi dheweke njupuk obyek-obyek biasa lan ngganti minangka seni. Michelangelo, ing tangan liyane, ora repurpose. Nalika pengin nggawe patung Daud, dheweke ora nemu potongan marmer kaya Dawud: dheweke ngentekake telung taun kanggo nggawe karya. Sang Prabu Dawud iku dudu pandhita; Iki minangka custommade (gambar 1.2).

Gambar 1.2: Fountain dening Marcel Duchamp lan David dening Michaelangelo. Air mancur punika minangka conto readymade, ing ngendi seniman nemu barang sing wis ana ing donya, banjur kanthi kreatif niru babagan seni. David minangka conto seni sing digawe kanthi sengaja; iku digawe custommade. Riset sosial ing jaman digital bakal mbahas loro readymade lan custommades. Photograph of Fountain dening Alfred Stiglitz, 1917 (Sumber: Wong Wuta , no 2 / Wikimedia Commons ). Foto saka David dening Jörg Bittner Unna, 2008 (Sumber: _Galleria dell'Accademia, Florence / Wikimedia Commons ).

Iki loro gaya-readymades lan custommades-roughly peta dhateng gaya sing bisa dipunginaaken kanggo riset sosial ing umur digital. Minangka sampeyan bakal weruh, sawetara conto ing buku iki nyangkut pinter repurposing sumber data gedhe sing Originally digawe dening perusahaan lan pemerintah. Nanging, ing conto liyane, panaliti diwiwiti kanthi pitakonan sing spesifik lan banjur digunakake alat-alat saka umur digital kanggo nggawe data sing dibutuhake kanggo njawab pitakonan kasebut. Nalika rampung kanthi becik, loro gaya kasebut bisa luar biasa kuat. Mulane, riset sosial ing jaman digital bakal mbahas loro readymade lan custommades; bakal nyakup loro Duchamps lan Michelangelos.

Yen sampeyan nggunakake data readymade, aku pracaya yen buku iki bakal nuduhake angka data sing digawe kustom. Lan uga, yen sampeyan nganggo data sing digawe sacara khusus, aku pracaya yen buku iki bakal nampilake angka data readymade. Akhire, lan sing paling penting, aku ngarep-arep yen buku iki bakal nuduhake sampeyan nggabungake loro gaya iki. Contone, Joshua Blumenstock lan kanca-kanca yaiku bagean Duchamp lan bagean Michelangelo; padha repurposed cathetan telpon (sing readymade) lan padha nggawe dhewe survey data (a custommade). Iki campuran readymades lan custommades minangka pola sing bakal katon ing saindhenging buku iki; iku cenderung mbutuhake gagasan saka ilmu sosial lan ilmu data, lan asring ndadékaké riset paling nyenengake.

Tema kaping kalih sing nganggo buku iki yaiku etika. Aku bakal nuduhake sampeyan carane para peneliti bisa nggunakake kemampuan digital jaman kanggo nindakake riset sing menarik lan wigati. Lan aku bakal nuduhake sampeyan carane para peneliti sing ngupayakake kesempatan kasebut bakal ngadhepi keputusan etika sing angel. Bab 6 bakal ditrapake kanggo etika, nanging aku nggabungake etika menyang bab liyane uga amarga, ing jaman digital, etika bakal dadi bagian integral saka desain panaliten.

Karya saka Blumenstock lan kolega maneh minangka ilustrasi. Duwe akses menyang cathetan panggilan granular saka 1,5 yuta wong nggawe kesempatan apik kanggo riset, nanging uga nggawe kesempatan kanggo cilaka. Contone, Jonathan Mayer lan rekan (2016) nampilake yen rekaman telpon "ora anonim" (yaiku, data tanpa jeneng lan alamat) bisa digabung karo informasi sing kasedhiya ing publik kanggo ngenali wong tartamtu ing data lan nyimpul informasi sensitif babagan wong, kayata informasi kesehatan. Kanggo cetha, Blumenstock lan kolega ora nyoba nyasarke informasi sing sensitif babagan sapa wae, nanging kamungkinan kasebut ateges mbebayani kanggo entuk data panggilan lan meksa dheweke njupuk perlindungan ekstensif nalika nindakake riset.

Ngluwihi rincian cathetan telpon, ana tension dhasar sing ngliwati akèh panelitèn sosial ing jaman digital. Para peneliti-asring nyengkuyung karo perusahaan lan pemerintah-wis nambah kekuwatan ing urip para peserta. Kanthi kawasa, tegese kemampuan kanggo nindakake samubarang tumrap wong tanpa persetujuan utawa kesadaran. Contone, peneliti saiki bisa mirsani perilaku jutaan wong, lan kaya sing bakal dak jelasake, peneliti uga bisa nggabungake jutaan wong ing eksperimen sing gedhé. Luwih, kabeh iki bisa kedadeyan tanpa idin utawa kesadaran wong-wong sing terlibat. Nalika daya peneliti nambah, ora ana peningkatan sing padha karo kajelasan babagan cara daya sing kudu digunakake. Ing kasunyatane, peneliti kudu nemtokake cara ngleksanani kekuwatane miturut aturan, hukum, lan norma sing ora konsisten lan tumpang tindih. Gabungan kemampuan lan pedoman samar-samar iki bisa nimbulaké para panaliti sing apik banget kanggo nyekel keputusan sing angel.

Yen umume fokus marang carane riset sosial digital-umur nggawe kesempatan anyar, Muga-muga buku iki bakal nuduhake yen kesempatan iki uga nggawe risiko anyar. Lan uga, yen sampeyan mung fokus ing risiko kasebut, aku ngarep-arep yen buku iki bakal mbantu sampeyan ndeleng kesempatan-kesempatan sing mbutuhake risiko tartamtu. Pungkasan, lan sing paling penting, aku ngarepake supaya buku iki bisa mbantu saben wong tanggung jawab nimbang risiko lan kesempatan sing ditindakake dening riset sosial digital-umur. Kanthi nambah daya, kudu ana uga paningkatan tanggung jawab.