Senadyan peneliti pancen fokus marang tujuan ilmiah karya sing padha ndeleng donya mung liwat lensa kasebut. Mightopia iki bisa nimbulaké pangadilan sopan santun. Mulane, nalika sampeyan mikir babagan sinau, coba bayangake carane peserta, pemangku kepentingan liyane sing relevan, lan malah wartawan bisa nanggapi babagan sinau. Panyerepan perspektif iki beda-beda tinimbang imaging babagan perasaan sampeyan ing saben posisi kasebut. Luwih, iki nyoba kanggo mbayangake carane wong- wong mau bakal rumangsa, proses sing bisa ndadekake empati (Batson, Early, and Salvarani 1997) . Mikir liwat karya sampeyan saka perspektif sing beda iki bisa mbantu sampeyan nemoni masalah lan mindhah karya panjenengan dadi keseimbangan etika sing luwih apik.
Luwih, nalika mbayangno karya sampeyan saka perspektif wong liya, sampeyan kudu nyinaoni manawa dheweke pancen bisa mbuktekake ing skenario cilik sing cetha. Contone, kanggo nanggepi kontaminasi Emosional, sawetara kritikus fokus ing kemungkinan sing bisa nyebabake bunuh diri, skenario cilik-banget nanging paling cetha. Sawise emosi wong wis aktif lan fokus marang skenario-skenario sing paling awon, kedadeyan kasebut bisa ngilangi kamungkinan kasus (Sunstein 2002) . Kasunyatane yen wong bisa nanggapi kanthi emosional, nanging ora ateges sampeyan kudu ngilangi wong-wong mau minangka uninformasi, ora rasional, utawa bodho. Kita kudu sedhih banget kanggo nyadari yen ora ana sing duwe etika sing sampurna.