Réttlæti er um að tryggja að áhætta og ávinningur af rannsóknum er dreift nokkuð.
Belmont skýrslan heldur því fram að meginreglan um réttlæti fjallar um dreifingu byrðar og ávinnings rannsókna. Það ætti ekki að vera að einn hópur í samfélaginu beri kostnað við rannsóknir, en annar hópur skilar ávinningi sínum. Til dæmis, á nítjándu og byrjun tuttugustu öldinni, var byrðið á að þjóna sem rannsóknargreinar í læknisfræðilegum rannsóknum að mestu leyti á hina fátæku, en ávinningur af betri læknishjálp rennur fyrst og fremst til hinna ríku.
Í reynd var meginreglan um réttlæti túlkuð til að þýða að varnarlaust fólk ætti að vernda vísindamenn. Með öðrum orðum, vísindamenn ættu ekki að leyfa af ásettu ráði að bráðast á valdalausum. Það er áhyggjuefni að í fortíðinni átti fjöldi siðferðilega vandkvæða rannsókna þátt í mjög viðkvæmum þátttakendum, þar með talin illa menntuðu og disenfranchised borgarar (Jones 1993) ; fanga (Spitz 2005) ; stofnanir, geðheilsuhæf börn (Robinson and Unruh 2008) ; og eldri og veikburða sjúkrahúsaþegar (Arras 2008) .
Í kringum 1990, hins vegar skoðanir Justice byrjaði að sveifla frá verndar til að fá aðgang (Mastroianni and Kahn 2001) . Sem dæmi má nefna að aðgerðasinnar héldu því fram að börn, konur og minnihlutahópar þurfi að vera skýrt með í klínískum rannsóknum svo að þessi hópar gætu notið góðs af þeirri þekkingu sem fengin var úr þessum rannsóknum (Epstein 2009) .
Í viðbót við spurningar um vernd og aðgengi er reglan um réttlæti oft túlkuð til að vekja spurningar um viðeigandi bætur vegna þátttakenda-spurninga sem eru háð miklum umræðum í læknisfræði siðfræði (Dickert and Grady 2008) .
Beitingu meginregluna um réttlæti í þremur dæmunum okkar býður enn aðra leið til að skoða þau. Í engum rannsóknum voru þátttakendur bættir fjárhagslega. Encore vekur flóknustu spurningar um réttarregluna. Þó að meginreglan um gagnsemi gæti bent til að útiloka þátttakendur frá löndum með árásargjarnum ríkisstjórnum gæti meginreglan um réttlæti rökstutt að leyfa þessu fólki að taka þátt í og njóta góðs af nákvæmum mælingum á ritskoðun á netinu. Málið um smekk, bindindi og tíma vekur líka upp spurningar vegna þess að einn hópur nemenda þyrftu byrðar rannsóknarinnar og aðeins samfélagið í heild sinni. Að lokum, í tilfinningalegum smitun, voru þátttakendur sem þjáðu byrðar rannsókna slembisýni úr hópnum sem líklegast er að njóta góðs af niðurstöðum (þ.e. Facebook notendur). Í þessum skilningi var hönnun huglægrar smitunar í samræmi við meginregluna um réttlæti.