Untuk uraian yang lebih rinci tentang proyek Blumenstock dan rekan, lihat bab 3 buku ini.
Gleick (2011) memberikan tinjauan historis tentang perubahan kemampuan manusia untuk mengumpulkan, menyimpan, mengirim, dan memproses informasi.
Untuk pengenalan era digital yang berfokus pada potensi bahaya, seperti pelanggaran privasi, lihat Abelson, Ledeen, and Lewis (2008) dan Mayer-Schönberger (2009) . Untuk pengenalan era digital yang berfokus pada peluang, lihat Mayer-Schönberger and Cukier (2013) .
Untuk informasi lebih lanjut tentang perusahaan yang mencampur eksperimen ke dalam praktik rutin, lihat Manzi (2012) , dan untuk lebih lanjut tentang perusahaan yang melacak perilaku di dunia fisik, lihat Levy and Baracas (2017) .
Sistem usia digital dapat menjadi instrumen dan objek penelitian. Misalnya, Anda mungkin ingin menggunakan media sosial untuk mengukur opini publik atau Anda mungkin ingin memahami dampak media sosial pada opini publik. Dalam satu kasus, sistem digital berfungsi sebagai instrumen yang membantu Anda melakukan pengukuran baru. Dalam kasus lain, sistem digital adalah objek studi. Untuk lebih lanjut tentang perbedaan ini, lihat Sandvig and Hargittai (2015) .
Untuk lebih lanjut tentang desain penelitian dalam ilmu sosial, lihat King, Keohane, and Verba (1994) , Singleton and Straits (2009) , dan Khan and Fisher (2013) .
Donoho (2015) mendeskripsikan ilmu data sebagai aktivitas orang yang belajar dari data, dan ia menawarkan sejarah ilmu data, menelusuri asal-usul intelektual bidang tersebut kepada para sarjana seperti Tukey, Cleveland, Chambers, dan Breiman.
Untuk serangkaian laporan orang pertama tentang melakukan penelitian sosial di era digital, lihat Hargittai and Sandvig (2015) .
Untuk lebih lanjut tentang mencampur data readymade dan custommade, lihat Groves (2011) .
Untuk lebih lanjut tentang kegagalan "anonimisasi," lihat bab 6 buku ini. Teknik umum yang sama yang digunakan Blumenstock dan rekannya untuk menyimpulkan kekayaan orang juga dapat digunakan untuk menyimpulkan atribut pribadi yang berpotensi sensitif, termasuk orientasi seksual, etnis, pandangan agama dan politik, dan penggunaan zat adiktif (Kosinski, Stillwell, and Graepel 2013) .