7.2.3 Etikai kutatási terv
Etikai fog elmozdulni a perifériás érinti a központi kérdés, és ezért lesz a téma a kutatás.
A digitális korszakban az etika egyre inkább központi kérdéssé válik a kutatás kialakításában. Vagyis a jövőben kevésbé fogunk harcolni a tennivalókkal és még inkább azzal, amit tenni kell. Mint ez történik, számítok arra, hogy a társadalomtudósok szabály-alapú megközelítése és az adatkutatók ad hoc megközelítése a 6. fejezetben leírt alapelvekhez hasonló megközelítés felé fog fejlődni. Azt is elvárják, hogy az etika egyre inkább központi szerepet kapjon a módszertani kutatás témakörében nő. Nagyjából ugyanúgy, ahogyan a társadalmi kutatók mostanában időt és energiát fordítanak olyan új módszerek kifejlesztésére, amelyek olcsóbb és pontosabb becsléseket tesznek lehetővé, arra számítanak, hogy olyan etikailag felelős módszerek kidolgozására is törekszünk. Ez a változás nem csak azért fog bekövetkezni, mert a kutatók véget vetnek az etikának, hanem azért is, mert az etikát a társadalmi kutatások eszközeként törődnek.
Ennek a tendenciának egy példája a differenciált magánélet kutatása (Dwork 2008) . Képzelje el, hogy például egy kórházban részletes egészségügyi nyilvántartások vannak, és a kutatók meg akarják érteni ezeket az adatokat. A különbözõ magántulajdonú algoritmusok lehetõvé teszik a kutatók számára, hogy megismerjék az aggregált mintákat (pl. A füstölõ emberek nagyobb valószínűséggel vannak rákos megbetegedések), miközben minimálisra csökkentsék annak kockázatát, hogy bármit megtudjanak egy adott személy jellemzõirõl. A magánélet-megőrző algoritmusok fejlesztése aktív kutatási területévé vált; Lásd Dwork and Roth (2014) egy Dwork and Roth (2014) kezelésre. A differenciált magánélet egy olyan etikai kihívást jelentő kutatói közösség példája, amely egy kutatási projektgé válik, majd halad előre. Ez egy olyan modell, amelyet szerintem a társadalomkutatás más területein egyre inkább látni fogjuk.
Mivel a kutatók hatékonysága - gyakran a vállalatokkal és a kormányokkal együttműködve - tovább növekszik, egyre nehezebb lesz elkerülni a komplex etikai kérdéseket. Tapasztalataim szerint sok társadalomtudós és adatkutató ilyen etikai kérdéseket néz ki mocsárként, amit el kell kerülni. Úgy vélem azonban, hogy az elkerülés egyre inkább tarthatatlan, mint stratégia. Mi, közösségként, megoldhatjuk ezeket a problémákat, ha ugrálunk és megbirkózunk azzal a kreativitással és erőfeszítéssel, amelyet más kutatási problémákra alkalmazunk.
