6.6.1 Enfòme konsantman

Chèchè ta dwe, ka, epi swiv règ la: kèk fòm konsantman pou pifò rechèch.

Enfòme konsantman se yon lide-kèk fondamantal ta ka di yon mani tou pre (Emanuel, Wendler, and Grady 2000; Manson and O'Neill 2007) -nan etik rechèch. Vèsyon an ki pi senp nan etik rechèch di: "konsantman eklere pou tout bagay." Règleman sa-a senp, sepandan, se pa ki konsistan avèk ki deja egziste prensip etik, etik règleman, oswa pratik rechèch. Olye de sa, chèchè ta dwe, kapab, epi fè swiv yon règ pi konplèks: ". Kèk fòm konsantman pou pifò rechèch"

Premyèman, yo nan lòd yo deplase pi lwen pase ide tro senplist sou enfòme konsantman, mwen vle di w plis sou eksperyans jaden yo etidye diskriminasyon (sa yo te kouvri yon ti jan nan Chapit 4 kòm byen). Nan etid sa yo, aplikan fo ki gen karakteristik-sa yo diferan jan yon gason osinon fanm-aplike pou travay diferan. Si vin yon kalite aplikan anplwaye nan yon pousantaj pi wo, Lè sa a, chèchè ka konkli ke gen pouvwa pou diskriminasyon nan pwosesis la anbochaj. Pou rezon ki nan chapit sa a, bagay ki pi enpòtan sou eksperyans sa yo se ke patisipan yo nan eksperyans-sa yo patwon yo-pa janm bay konsantman. An reyalite, patisipan sa yo ap aktivman twonpe tèt nou pa aplikasyon yo fo. Men, eksperyans jaden yo etidye diskriminasyon yo te fèt nan omwen 117 syans nan 17 peyi (Riach and Rich 2002; Rich 2014) .

Chèchè ki sèvi ak eksperyans jaden yo etidye diskriminasyon yo te idantifye kat karakteristik nan etid sa yo sa, kolektivman, fè yo moralman akseptab: 1) mal la limite a sa sèlman patwon yo, 2) gwo benefis sosyal la ki gen mezi serye nan diskriminasyon, 3) feblès nan nan lòt metòd pou mezire diskriminasyon, ak 4) lefèt ke desepsyon pa fòtman vyole nòm yo nan ki anviwònman (Riach and Rich 2004) . Chak nan kondisyon sa yo se kritik, Li te gen okenn nan yo pa te satisfè, ka a etik ta dwe plis enteresan. Twa nan karakteristik sa yo ka sòti nan prensip yo etik nan rapò a Belmont: mal limite (Respè pou Moun ak pou byenfezans) ak gwo benefis ak feblès nan lòt metòd (byenfezans ak Jistis). Karakteristik nan final la, ki pa vyolasyon nòm kontèks, yo ka sòti nan Respè Rapò sou Menlo a pou Lwa ak enterè Piblik. Nan lòt mo, aplikasyon pou travay se yon anviwònman kote ki gen deja kèk tann nan posib desepsyon. Kidonk, eksperyans sa yo pa derespekte yon deja primitif jaden flè etik.

Anplis sa a prensip ki baze sou agiman, plizyè douzèn IRBs te tou konkli ke mank de konsantman nan etid sa yo se ki konsistan avèk règ ki egziste deja, an patikilye Komen Règ §46.116, yon pati (d). Finalman, US tribinal te tou sipòte mank de konsantman ak desepsyon nan eksperyans jaden ki mezire diskriminasyon (No 81-3029. Etazini Tribinal la Apèl, Setyèm Awondisman). Se konsa, itilize nan eksperyans jaden san konsantman se ki konsistan avèk ki deja egziste prensip etik ak règleman ki deja egziste (omwen règ yo nan peyi Etazini an). te rezònman sa a ki te sipòte pa kominote a gwo rechèch sosyal, plizyè douzèn IRBs, ak pa Tribinal la US nan Apèl. Se konsa, nou dwe rejte règ la senp "konsantman eklere pou tout bagay." Sa se pa yon règ ki chèchè swiv, ni se li yon règ ke chèchè ta dwe swiv.

Botwe pi lwen pase "konsantman eklere pou tout bagay" kite chèchè ak yon kesyon difisil: ki fòm nan konsantman yo bezwen pou yo ki kalite rechèch? Natirèlman, te gen sibstansyèl deba anvan alantou kesyon sa a, byenke pifò nan li se nan kontèks la nan rechèch medikal nan laj la analòg. Rezime ki deba, Eyal (2012) ekri:

"Plis ki riske entèvansyon an nan, plis la li se yon-wo enpak oswa yon definitif 'kritik chwa lavi', plis la li se valè-Laden ak kontwovèsyal, plis prive zòn nan nan nan kò a ki entèvansyon an dirèkteman afekte, plis la dezakòde ak san sipèvizyon pratikan la, pi wo a bezwen an pou konsantman gaya enfòme. Nan lòt okazyon, bezwen an pou trè gaya enfòme konsantman, ak tout bon, pou konsantman nan nenpòt fòm, se pi piti. Sou sa yo okazyon, depans segondè ka byen fasil pase sou desizyon ki bezwen. "[Sitasyon entèn eskli]

Yon insight enpòtan nan deba sa a anvan se ke konsantman eklere se pa tout oswa anyen; gen pi fò ak pi fèb fòm konsantman. Nan kèk sitiyasyon, gaya konsantman eklere sanble nesesè, men, nan lòt sitiyasyon, pi fèb fòm konsantman kapab apwopriye. Apre sa, mwen pral dekri twa sitiyasyon kote chèchè ap lite jwenn konsantman eklere soti nan tout pati yo ki afekte yo yon opsyon kèk nan ka sa yo.

Premyèman, pafwa mande patisipan yo bay konsantman eklere ka ogmante risk ki genyen nan yo ke yo fè fas a. Pou egzanp, nan Encore, mande moun k ap viv anba gouvènman represif bay konsantman gen òdinatè yo itilize pou mezi nan sansi entènèt ta ka mete moun ki dakò nan ogmante risk. Lè konsantman mennen nan ogmante risk, chèchè kapab asire yo ke enfòmasyon sou sa yo ap fè se piblik e ke li se posib pou patisipan yo opt-out. Epitou, yo te kapab chèche konsantman nan men gwoup ki reprezante patisipan yo (egzanp, ONG).

Dezyèmman, pafwa gen konsantman konplètman enfòme anvan etid la kòmanse te kapab konpwomi valè a syantifik nan etid la. Pou egzanp, nan Emosyonèl Contagion, si patisipan te konnen ke chèchè te fè yon eksperyans sou emosyon, sa a ta te chanje konpòtman yo. Kenbe enfòmasyon ki soti nan patisipan yo, e menm twonpe yo, se pa estraòdinè nan rechèch sosyal, espesyalman nan eksperyans laboratwa nan sikoloji. Si enfòme konsantman se pa posib anvan yon etid kòmanse, chèchè te kapab (, epi anjeneral fè) enteroje patisipan apre etid la se sou. Seyans vèbalizasyon jeneral gen ladan eksplike sa ki aktyèlman rive, asenisman nenpòt enkonvenyans, ak pou jwenn konsantman apre reyalite an. Gen kèk deba, sepandan, sou si Seyans vèbalizasyon nan eksperyans jaden ki apwopriye, si Seyans vèbalizasyon nan tèt li ka lakòz domaj nan patisipan (Finn and Jakobsson 2007) .

Twazyèmman, pafwa li se lojistikman Inposibl yo resevwa konsantman eklere nan men tout moun ki afekte nan etid ou. Pou egzanp, imajine yon chèchè ki ta renmen etidye blockchain nan Bitcoin (Bitcoin se yon kriptografik-lajan ak blockchain a se yon dosye sou tout tranzaksyon Bitcoin (Narayanan et al. 2016) ). Gen kèk moun ki ki itilize Bitcoin atann ak vle anonim, ak kèk manm nan kominote a Bitcoin ta ka fè objeksyon a sèten fòm rechèch sou kominote yo. Malerezman, li enposib jwenn konsantman nan men tout moun ki sèvi ak Bitcoin paske anpil nan moun sa yo se anonim. Nan ka sa a, chèchè a te kapab eseye kontakte yon echantiyon nan Bitcoin itilizatè yo ak mande pou konsantman eklere yo.

Se twa rezon ki fè chèchè pa ta ka kapab resevwa enfòme risk konsantman-ogmante, konpwomèt objektif rechèch, ak lojistik limit-yo pa rezon ki fè yo sèlman ki chèchè lite yo jwenn konsantman enfòme. Epi, solisyon yo yo te ke mwen te sijere-enfòme piblik la sou rechèch ou, e yon opt-out, k ap chèche konsantman nan men twazyèm-pati yo, Seyans vèbalizasyon, ak k ap chèche konsantman nan men yon echantiyon nan patisipan-gen dwa pa posib nan tout ka. Pli lwen, menm si altènativ sa yo, se posib, yo ka pa bezwen ase pou etid ou. Ki egzanp sa yo fè montre, sepandan, se ke konsantman eklere se pa tout oswa anyen, e ke solisyon kreyatif ka amelyore balans lan etik nan syans ki pa ka resevwa tout konsantman eklere soti nan tout pati yo ki afekte.

Pou nou fini, olye ke "konsantman eklere pou tout bagay" chèchè ta dwe, ka, epi fè swiv yon règ pi konplèks: ". Kèk fòm konsantman pou pifò bagay sa yo" Eksprime an tèm de prensip, enfòme konsantman ni nesesè ni ase pou prensip yo nan Respè pou Moun [ Humphreys (2015) ; p. 102]. Pli lwen, Respè pou Moun se jis youn nan prensip yo ki bezwen yo dwe balanse lè w ap konsidere etik rechèch; li pa ta dwe otomatikman sitèlman chaj byenfezans, Jistis, ak Respè pou Dwa ak enterè Piblik, yon pwen te fè repete pa etisyen plis pase 40 ane ki sot pase [ Gillon (2015) ; p. 112-113]. Eksprime an tèm de cadres etik, enfòme konsantman pou tout bagay se yon pozisyon tro deontolojik ki tonbe viktim nan sitiyasyon sa yo kòm Timebomb (al gade Seksyon 6.5).

Finalman, kòm yon kesyon pratik, si w ap konsidere fè rechèch san yo pa nenpòt kalite konsantman, lè sa a ou ta dwe konnen ke ou se nan yon zòn gri. Fè atansyon. Tounen gade agiman an etik ke chèchè te fè yo nan lòd yo fè etid eksperimantal ki fèt sou diskriminasyon san konsantman. Èske jistifikasyon ou osi fò? Paske konsantman eklere se pwen santral nan teyori anpil kouche etik, ou ta dwe konnen ke ou ap gen chans pou dwe rele sou defann desizyon ou yo.