Rasprava o etici društvena istraživanja u digitalno doba često se događa u binarnim terminima; na primjer, Emotional Contagion je bilo etički ili nije etički. Ovaj binarni razmišljanje polarizira rasprave, ometa napore za razvoj zajedničke norme, potiče intelektualnu lijenost i oslobađa znanstvenike čije istraživanje je označen kao "etički" od odgovornosti da djeluje više etički. Najproduktivniji razgovori koje sam vidio uključuju istraživačke etike presele izvan tog binarnog razmišljanja na kontinuiranom pojma o etike istraživanja.
Glavni praktični problem s binarnim koncepcija etike istraživanja je da se polarizira raspravu. Pozivanje Emocionalna zaraza ili okusa, kravate, a vrijeme neetičko gruda te studije zajedno s istinitim zločinima na način da nije od pomoći. Bježeći od binarnog razmišljanja i polarizirajući jeziku nije poziv za nas da koristite zbrkane jezik sakriti neetičko ponašanje. Umjesto toga, kontinuirani pojam etike će, mislim, dovesti do pažljivog i precizan jezik. Nadalje, kontinuirani pojam etike istraživanja pojašnjava da svatko, čak i znanstvenici koji rade posao koji je već smatra "etički" -should nastojimo stvoriti još bolje etički ravnotežu u svom radu.
Konačna korist kreću u smjeru neprekidnog razmišljanja je da potiče intelektualnu poniznost, što je prikladno u lice teškim etičkim izazovima. Pitanja etike istraživanja u digitalnom dobu teško, a niti jedna osoba koja bi trebala biti tako sigurni u vlastite sposobnosti da dijagnosticiraju ispravan smjer djelovanja.