6.7.1 IRB je kat, a ne strop

Čini se da mnogi istraživači imaju kontradiktorne stavove o IRB-u. S jedne strane, oni smatraju da je to bumbling birokracija. Ipak, istodobno smatraju i konačnim arbitrom etičkih odluka. To znači da mnogi znanstvenici vjeruju da ako IRB to odobri, onda mora biti u redu. Ako prepoznamo stvarno ograničenja IRB-ova kakva trenutno postoje, a mnogi od njih (Schrag 2010, 2011; Hoonaard 2011; Klitzman 2015; King and Sands 2015; Schneider 2015) mi kao istraživači moramo preuzeti dodatnu odgovornost za etiku našeg istraživanja. IRB je pod ne strop, a ova ideja ima dvije glavne implikacije.

Prvo, IRB je kat znači da ako radite u ustanovi koja zahtijeva IRB pregled, onda biste trebali slijediti ta pravila. To se može činiti očitim, ali primijetio sam da neki ljudi žele izbjeći IRB. Zapravo, ako radite u etičkim nepravilnim područjima, IRB može biti snažan saveznik. Ako slijedite njihova pravila, oni bi trebali stajati iza vas ako nešto pogriješite u vašem istraživanju (King and Sands 2015) . A ako ne slijedite njihova pravila, mogli biste završiti sami u vrlo teškoj situaciji.

Drugo, IRB nije strop znači da samo ispunjavanje obrazaca i praćenje pravila nije dovoljno. U mnogim situacijama, kao istraživač, vi ste najčešće poznati o tome kako postupati etički. U konačnici, vi ste istraživač, a etička odgovornost leži na vama; to je vaše ime na papiru.

Jedan od načina da se tretirate IRB-om kao podom, a ne stropom, uključuje i etički dodatak u vašim novinama. U stvari, mogli biste nacrtati svoj etički dodatak prije početka studija, kako biste se prisilili na razmišljanje o tome kako ćete objasniti svoj rad svojim vršnjacima i javnosti. Ako vam se neugodno prilikom pisanja vašeg etičkog dodatka, tada vaše studije možda neće pogoditi odgovarajuću etičku ravnotežu. Osim što vam pomaže u dijagnosticiranju vlastitog rada, objavljivanje vaših etičkih dodataka pomoći će istraživačkoj zajednici da raspravlja o etičkim pitanjima i uspostavlja odgovarajuće norme na temelju primjera iz pravih empirijskih istraživanja. tablica 6.3 prikazuje empirijske istraživačke radove za koje mislim da imaju dobre rasprave o istraživačkoj etici. Ne slažem se sa svim tvrdnjama autora u tim diskusijama, ali oni su svi primjeri istraživača koji djeluju s integritetom u smislu kojeg definira Carter (1996) : u svakom slučaju, (1) istraživači odlučuju o onome što smatraju ispravnim i što nije u redu; (2) djeluju na temelju onoga što su odlučili, čak i po osobnim troškovima; i (3) javno pokazuju da djeluju na temelju etičke analize situacije.