6.6.3 Kulekele
Kulekele ka mea, he pono no ke kahe kūpono o ka 'ike.
ʻO kahiʻekolu kahi kahi e hakakā ai nā kānaka noiʻi kahi pilikino . Ma keʻano Lowrance (2012) : pono ke mahaloʻia ka pilikino no ka mea e mahaloʻia nā kānaka. "Akā,ʻo kaʻike pilikino, he manaʻo (Nissenbaum 2010, chap. 4) , a, no laila, he mea paʻakikī hoʻohana i ka wā e ho'āʻo ana e hana i nā hoʻoholo kūikawā e pili ana i ka noiʻi
ʻO kahi ala maʻamau e noʻonoʻo ai e pili ana i ka pilikino kekahi me kahi hoʻolālā kino / lehulehu. Ma kēiaʻano o ka noʻonoʻoʻana, inā hiki keʻikeʻia kaʻike, hiki ke hoʻohanaʻia e nā mea noiʻi me ka hopohopoʻole e pili ana i ka hōʻehaʻana i ka pilikino o nā kānaka. Akā, hiki i kēia ala ke holo i nā pilikia. No ka laʻana, i loko o Nowemapa 2007, ua hoʻouna akuʻo Costas Panagopoulos i nā leka e pili ana i kahi koho balota e hiki mai ana i nā poʻe a pau iʻekolu mau kūlanakauhale. Ma nā kūlanakauhaleʻelua - Monticello, Iowa a me Holland,'ōlelo hoʻohikiʻo Michigan-Panagopoulos e kūkala i ka papa inoa o nā kānaka i koho ma ka nūpepa. Ma kekahi kūlanakauhale'ē aʻe -ʻo'Ely, Iowa-Panagopoulos i'ōlelo hōʻoia / hoʻoweliweli e hoolaha i kahi papa inoa o nā kānaka i kohoʻole i ka nūpepa. Ua hoʻohālikeʻia kēia mau hōʻailona e hoʻonani i ka hilahila a me ka hoʻohilahila (Panagopoulos 2010) no ka mea uaʻikeʻia kēia mau manaʻo i ka helu hopena ma nā haʻawina mua (Gerber, Green, and Larimer 2008) . Kaʻike e pili ana i ka poʻe koho aʻaʻole hoʻi i ka lehulehu maʻAmelika Hui Pūʻia; hiki i kekahi ke komo i laila. No laila, hiki i kekahi ke hoʻopaʻapaʻa no ka mea uaʻike muaʻia kēiaʻike kohoʻana,ʻaʻohe pilikia me kahi mea noiʻi e paiha ma ka nūpepa. I kekahiʻaoʻao'ē aʻe, manaʻo kekahi manaʻo e pili ana i kēia mau manaʻo i kekahi poʻe.
E like me kēia hiʻohiʻona e ho'ākāka ana,ʻo ka'ōnaehana dichotomy / private dumphotomy he nui loa (boyd and Crawford 2012; Markham and Buchanan 2012) . ʻO kahi ala maikaʻi e noʻonoʻo ai i ka pilikino-kekahi i hoʻohui ponoʻia no ka mālamaʻana i nā hihia i hāpaiʻia e ka'ōnaehana'ōnaeho -ʻo ia ka manaʻo o ka pono kūlohelohe (Nissenbaum 2010) . Ma mua o ka noʻonoʻoʻana i kaʻike ma keʻano he lehulehu a iʻole kahi pilikino, pono ka pilina o ka pilina e nānā i ka holo o kaʻike. Wahi a Nissenbaum (2010) , "ʻaʻohe kuleana o ka mea pilikino i mea hūnā a iʻole ke kuleana e mālama ai akā he kuleana i ke kūpono o kaʻike pilikino."
ʻO ke kumumanaʻo koʻikoʻi e pili ana i ka pilina o ka pilina o ka pilina o ka pilina-nā kūlana hoʻonaʻauao pili (Nissenbaum 2010) . He mau mea maʻamau kēia e hoʻomalu ana i ka holoʻana o kaʻike ma nā kikowaena kūikawā, a ua hoʻoholoʻia lākou e nā kohoʻekolu:
- nā mea hana keaka (malalo, sender, haumāna haʻawina kālā)
- ʻAno ( 'ano o ka' ike)
- EYI nā loina (constraints ma lalo o ka 'ike kahe)
No laila, inā hoʻoholoʻoe i kaʻikepili me kaʻole o ka noi, e kōkuaʻoe e nīnau, "Pehea kēia e hōʻino ai i nā kūlana o ke kaiaulu pili?" Ke hoʻi nei i ka hihia o Panagopoulos (2010) , i kēia hihia, he waho hoʻopuka ka mea noiʻi i nā papa inoa o ka poʻe koho a iʻole nā mea piliʻole ma ka nūpepa e like paha me ka uhakiʻole i nā kulekeleʻike. ʻAʻole paha i ka manaʻo o nā kānaka e holo kaʻike. ʻO kaʻoiaʻiʻo,ʻaʻole i hahaiʻo Panagopoulos ma muli o kāna'ōlelo hoʻohiki a me ka weliweli no ka mea ua alakaʻi nā luna o ke koho balota i nā leka iā ia a ua hoʻohuliʻo ia iā ia he maikaʻiʻole (Issenberg 2012, 307) .
ʻO ka manaʻo o nā kūlanaʻikepili pili i kaʻikepili e hiki ke kōkua i ka loiloiʻana i ka hihia i kūkākūkāʻia ma ka hoʻomakaʻana o ka mokuna e pili ana i ka hoʻohanaʻana i nā leka uila i ke kipa i ka holoʻana i ka wā o ka maʻi Ebola ma Afirika Komohana i ka makahiki 2014 (Wesolowski et al. 2014) . Ma kēia hoʻonohonoho, hiki i kekahi ke noʻonoʻo i nāʻano likeʻole:
- Moʻolelo 1: o ka hoʻouna 'piha kapa logʻikepili [ʻAno]; i ka aupuni o ke kāpili legitimacy, nā mea hana keaka]; no ka mea, e hiki i kekahi wā e hiki mai ke hoʻohana [EYI nā loina]
- [ʻAno] Hoouna hapa 'ia' anonymized mooolelo,: Moʻolelo 2 i ua mahaloia kulanui noiʻi, nā mea hana keaka]; no ka mea, hoʻohana, ma muli o ka Ebola outbreak, a malalo o na luna o ke kulanui ethical papa [EYI nā loina]
ʻOiai i loko o kēia mau hiʻohiʻonaʻelua kaʻikeʻana i nāʻikepili e holoholo ana mai loko aku o ka hui,ʻaʻole like nā kūlanaʻikepili e pili ana i kēia mauʻanoʻelua no kaʻokoʻa ma waena o nā mea hōʻike, nāʻano, a me nā kaulike. ʻO ka nānāʻana i hoʻokahi wale nō o kēia mau hiʻona e hiki ke alakaʻi i ka hoʻoholo hoʻoholo maʻamau. ʻO ka meaʻoiaʻiʻo,ʻo Nissenbaum (2015) e hōʻoia neiʻaʻole e hōʻemiʻia kekahi o kēia mau palenaʻekolu i nā mea'ē aʻe,ʻaʻole hoʻi e hiki i kekahi o lākou ke ho'ākāka pāʻokoʻa i nā kuhikuhina informal. ʻO kēiaʻanoʻanoʻekolu o nāʻikeʻikeʻikepili e hoʻomaopopo mai nei i nā kumu o nā hana ma mua-nā mea i nānā ma nāʻano a me nā māhele hoʻolālā -ʻaʻole i kūpono i ka hopuʻana i nā manaʻo no ka pilikino.
Hoʻokahi pahuhopu me ka hoʻohanaʻana i ka manaʻo o ka pilina o kaʻikepili e pili ana i ka hoʻoholoʻana i nā hoʻoholoʻana e hikiʻole i nā mea noiʻi keʻike mua iā lākou a ua paʻakikī loa lākou (Acquisti, Brandimarte, and Loewenstein 2015) . Eia hou,ʻoiai inā hana kekahi mau noiʻi i nā kūlanaʻikepili pilikino-pili e piliʻole i ka mea e ponoʻole ai ke noi. ʻO kaʻoiaʻiʻo,ʻo ka Mokuna 8 o Nissenbaum (2010) he pili wale nō ia i ka "Breaking Rules for Good." Ma kēia mau pilikia, ua pili nā'ōlelo kūkākūkā e pili ana i ka pilikino.
ʻO ka hope, kahi pilikino kahi iʻike ai au i nā kuhihewa ma waena o nā mea noiʻi nāna i hoʻokumu i ka Hoʻohanohano no nā kānaka a me nā mea nāna e hoʻolamua i ka Beneficence. E noʻonoʻo i ka hihia o ka mea noiʻi olakino ola kanaka, i ka ho'āʻoʻana e pale i ka hoʻolahaʻana i kahi maʻi maʻi pīpī, e nānā malū ana i nā poʻe e lawe ana i ka ua. Huli nā mea noiʻi e nānā ana i ka Beneficence i nā pono i ka lehulehu mai kēia noiʻi a hiki paha ke hoʻopaʻapaʻaʻaʻole he pōpilikia i nā poʻe komo inā hana ka mea noiʻi i kāna mākaʻikaʻi me kaʻikeʻole. Ma kekahiʻaoʻao,ʻo nā mea noiʻi nāna i hoʻokumu i ka Hoʻohanohano no nā kānaka e nānā i ka mea i hanaʻoleʻia e ka mea noiʻi i nā kānaka me ka mahalo a hiki paha ke hoʻopaʻapaʻa ua hanaʻia kaʻino ma muli o ka uhaki i ka pilikino o nā mea komo, inā pahaʻaʻole lākou iʻike i ka mākaʻikaʻi. Ma nā'ōlelo'ē aʻe, i kekahi,ʻo ka hōʻinoʻana i ka pilikino o nā kānaka he meaʻino ia aʻo ia iho.
I ka hopena, i ka manawa e noʻonoʻo ai e pili ana i ka pilikino, pono e hele i kēlāʻaoʻao o kaʻoihana o ka lehulehu a me ka hilinaʻi pono a me ka noʻonoʻo e pili ana i nā kuʻuna o ka 'ikepili pilikino, i hoʻolālāʻia iʻekolu mau kumu: mea hana (kumu, mea hoʻouna, mea pane) ('ano o ka' ike), a me nā kaʻina hana hoʻolālā (nā pilikia i lalo o kēia 'ike) (Nissenbaum 2010) . Hoʻopālā kekahi poʻe noiʻi i ka pilikino e pili ana i ka pōʻino e hiki ke hopena i ka hewa, akā, nānā nā mea noiʻi i ka hōʻeha i ka pilikino like i kahi pōʻino a ma muli iho. Ma muli o nāʻike o ka pilikino ma nā polokalamu mamila he loli i ka manawa, e hoʻololi i ke kanaka a me ke kanaka, a hoʻololi aʻe mai kahi a kahi (Acquisti, Brandimarte, and Loewenstein 2015) , he kumu pilikino koʻikoʻi no nā mea noiʻi no kekahi manawa e hiki mai ana.
