700,000 ફેસબુક વપરાશકર્તાઓને એક પ્રયોગમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા, જેણે તેમની લાગણીઓમાં ફેરફાર કર્યો હોઈ શકે છે સહભાગીઓએ સંમતિ આપી ન હતી અને અભ્યાસ અર્થપૂર્ણ તૃતીય-પક્ષ નૈતિક દૃશ્યને આધિન નથી.
જાન્યુઆરી 2012 માં એક અઠવાડિયા માટે, આશરે 700,000 ફેસબુક વપરાશકર્તાઓને "ભાવનાત્મક ચેપ" નો અભ્યાસ કરવા માટે એક પ્રયોગમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા, જે વ્યક્તિની લાગણીઓ તેના પર અસર કરે છે તે લોકોની લાગણીઓ દ્વારા તે અસર કરે છે. મેં પ્રકરણ 4 માં આ પ્રયોગની ચર્ચા કરી છે, પણ હવે હું તેની સમીક્ષા કરીશ. ભાવનાત્મક ચેપી પ્રયોગના સહભાગીઓને ચાર જૂથોમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા: એક "ઋણભારિતા-ઘટાડો" જૂથ, જેના માટે નકારાત્મક શબ્દો (દા.ત., ઉદાસી) ધરાવતી પોસ્ટ્સ રેન્ડમ ન્યૂઝ ફીડમાં દેખાતા રોકવામાં આવી હતી; એક "હકારાત્મકતા-ઘટાડો" જૂથ જેના માટે હકારાત્મક શબ્દો (દા.ત., સુખી) સાથેની પોસ્ટ્સ રેન્ડમ અવરોધિત હતી; અને બે નિયંત્રણ જૂથો, એક હકારાત્મકતા-ઘટાડો જૂથ અને નકારાત્મકતા-ઘટાડો જૂથ માટે એક સંશોધકોએ શોધી કાઢ્યું હતું કે હકારાત્મકતા-ઘટાડેલા જૂથમાંના લોકો કંટ્રોલ જૂથના સંબંધિત થોડા ઓછા હકારાત્મક શબ્દો અને સહેજ વધુ નકારાત્મક શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે. તેવી જ રીતે, તેમને જાણવા મળ્યું હતું કે ઋણભારિતા-ઘટાડો સ્થિતિવાળા લોકો સહેજ વધુ હકારાત્મક શબ્દો અને થોડા ઓછા નકારાત્મક શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે. આમ, સંશોધકોને ભાવનાત્મક ચેપ (Kramer, Guillory, and Hancock 2014) ના પુરાવા મળ્યા; ડિઝાઇનની વધુ સંપૂર્ણ ચર્ચા માટે અને પ્રયોગના પરિણામો પ્રકરણ 4 જુઓ.
આ કાગળની રચના સાર્વજનિકી ઓફ ધ નેશનલ એકેડેમી ઓફ સાયન્સીસમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી, ત્યાં સંશોધકો અને પ્રેસ બંનેમાંથી એક પ્રચંડ ઉશ્કેરાઈ હતી. બે મુખ્ય બિંદુઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરેલા કાગળની આસપાસ અત્યાચાર: (1) સહભાગીઓએ પ્રમાણભૂત ફેસબુકની સેવાની શરતોની બહાર કોઈ સંમતિ આપી ન હતી અને (2) અભ્યાસ અર્થપૂર્ણ તૃતીય-પક્ષ નૈતિક સમીક્ષા (Grimmelmann 2015) પસાર થયો ન હતો. આ ચર્ચામાં ઊભા થયેલા નૈતિક પ્રશ્નોના લીધે જર્નલ સંશોધન માટે નીતિશાસ્ત્ર અને નૈતિક રીવ્યુ પ્રક્રિયા (Verma 2014) વિશે એક દુર્લભ "ચિંતાના સંપાદકીય અભિવ્યક્તિ" પ્રકાશિત કરે છે. ત્યારપછીનાં વર્ષોમાં, આ પ્રયોગ તીવ્ર ચર્ચા અને મતભેદનો એક સ્રોત બની રહી છે, અને આ પ્રયોગની ટીકાએ આ પ્રકારના સંશોધનોને પડછાયામાં લઈ જવાની અનિચ્છિત અસર પડી શકે છે (Meyer 2014) . કેટલાક એવી દલીલ કરે છે કે કંપનીઓએ આ પ્રકારનાં પ્રયોગોને ચલાવવાનું અટકાવી દીધું નથી- તેઓએ ફક્ત જાહેરમાં તેમના વિશે વાત કરવાનું બંધ કરી દીધું છે. આ ચર્ચાથી ફેસબુક (Hernandez and Seetharaman 2016; Jackman and Kanerva 2016) પર સંશોધન માટે નૈતિક રીવ્યુ પ્રક્રિયા શરૂ કરવામાં મદદ મળી હશે.