6.1 પરિચય

અગાઉના પ્રકરણોએ દર્શાવ્યું છે કે ડિજિટલ વય સામાજિક ડેટા એકત્ર કરવા અને તેનું વિશ્લેષણ કરવા માટે નવી તક ઊભી કરે છે. ડિજિટલ વયએ નવી નૈતિક પડકારો પણ બનાવ્યા છે. આ પ્રકરણનો ધ્યેય એ છે કે તમે આ નૈતિક પડકારોને જવાબદારીપૂર્વક સંભાળવા માટે જરૂરી સાધનો આપો છો.

કેટલાક ડિજિટલ-એજ સોશિયલ રિસર્ચના યોગ્ય વર્તન વિશે હાલમાં અનિશ્ચિતતા છે આ અનિશ્ચિતતાએ બે સંબંધિત સમસ્યાઓ ઉભી કરી છે, જેમાંથી એકને અન્ય કરતાં વધુ ધ્યાન મળ્યું છે. એક તરફ, કેટલાક સંશોધકોએ લોકોની ગોપનીયતાના ઉલ્લંઘન અથવા અનૈતિક પ્રયોગોના સહભાગીઓને નોંધાવવાનો આરોપ લગાવ્યો છે. આ કેસો - જે હું આ પ્રકરણમાં વર્ણન કરું છું- વ્યાપક ચર્ચા અને ચર્ચાનો વિષય છે. પ્રશ્નની બીજી બાજુએ, નૈતિક અનિશ્ચિતતા પણ ઠારણ અસર ધરાવે છે, થતા થી નૈતિક અને મહત્વપૂર્ણ સંશોધન અટકાવવા, એક હકીકત છે કે મને લાગે છે ખૂબ ઓછી પ્રશંસા છે. ઉદાહરણ તરીકે, 2014 ઇબોલા ફાટી નીકળ્યા દરમિયાન, જાહેર આરોગ્ય અધિકારીઓએ ફાટી નીકળવાના નિયંત્રણમાં મદદ કરવા માટે સૌથી વધુ ચેપગ્રસ્ત દેશોમાં લોકોની ગતિશીલતા વિશે માહિતી માગી હતી. મોબાઇલ ફોન કંપનીઓ પાસે વિગતવાર કૉલ રેકોર્ડ્સ છે જે આમાંની કેટલીક માહિતી પ્રદાન કરી શકે છે. હજુ સુધી નૈતિક અને કાનૂની ચિંતા માહિતી વિશ્લેષણ કરવા માટે સંશોધકો 'પ્રયાસો નીચે ફટકો (Wesolowski et al. 2014; McDonald 2016) . જો આપણે, એક સમુદાય તરીકે, નૈતિક ધોરણો અને ધોરણો વિકસિત કરી શકીએ જે સંશોધકો અને જનતા બંને દ્વારા વહેંચાયેલો છે - અને મને લાગે છે કે આપણે આ કરી શકીએ છીએ- પછી અમે ડિજિટલ વયની ક્ષમતાઓને એવી રીતે ઉપયોગમાં લઈ શકીએ જે સમાજ માટે જવાબદાર અને લાભદાયી છે. .

આ વહેંચાયેલ ધોરણો બનાવવા માટે એક અવરોધ એ છે કે સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો અને ડેટા વૈજ્ઞાનિકો સંશોધન નીતિઓ માટે અલગ અભિગમ ધરાવતા હોય છે. સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો માટે, નૈતિકતા વિશે વિચારવું એ સંસ્થાકીય રીવ્યૂ બોર્ડ (IRBs) અને નિયમો કે જેનું અમલીકરણ કાર્યરત છે તેનું પ્રભુત્વ છે. છેવટે, એક માત્ર રસ્તો જે મોટાભાગના પ્રયોગમૂલક સામાજિક વૈજ્ઞાનિકોએ નૈતિક ચર્ચાનો અનુભવ કર્યો છે તે આઇઆરબી સમીક્ષાની અમલદારશાહી પ્રક્રિયા દ્વારા છે. બીજી બાજુ, ડેટા સાયન્ટિસ્ટ, સંશોધન નીતિશાસ્ત્ર સાથે થોડું વ્યવસ્થિત અનુભવ ધરાવે છે કારણ કે તે સામાન્ય રીતે કોમ્પ્યુટર સાયન્સ અને એન્જિનિયરિંગમાં ચર્ચા કરતું નથી. આ અભિગમમાંથી - સામાજિક વિજ્ઞાનીઓના નિયમો આધારિત અભિગમ અથવા ડેટા વૈજ્ઞાનિકોના એડ હૉક અભિગમ -ડિજિટલ વયમાં સામાજિક સંશોધન માટે યોગ્ય છે. તેના બદલે, હું માનું છું કે જો આપણે કોઈ સિદ્ધાંતો-આધારિત અભિગમ અપનાવીએ તો, એક સમુદાય તરીકે, પ્રગતિ કરશે. એટલે કે, સંશોધકોએ હાલના નિયમો દ્વારા તેમના સંશોધનનું મૂલ્યાંકન કરવું જોઈએ - જે હું આપેલું લેવું જોઈએ અને અનુસરવું જોઇએ તે ધારે - અને વધુ સામાન્ય નૈતિક સિદ્ધાંતો દ્વારા. આ સિદ્ધાંતો આધારિત અભિગમ સંશોધકોએ એવા કિસ્સાઓ માટે વાજબી નિર્ણયોમાં સહાય કરે છે કે જ્યાં નિયમો હજુ સુધી લખાયા નથી, અને તે સંશોધકોને તેમની તર્ક એકબીજા સાથે અને જાહેરમાં પ્રત્યાયન કરવામાં મદદ કરે છે.

સિદ્ધાંતો આધારિત અભિગમ જે હું હિમાયત કરું છું તે નવું નથી તે પાછલા વિચારના દાયકાઓથી ખેંચે છે, જેમાંથી મોટાભાગના બે સીમાચિહ્ન અહેવાલોમાં સ્ફટિકીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું: બેલમોન્ટ રિપોર્ટ અને મેન્લો રિપોર્ટ. જેમ તમે જોશો, કેટલાક કિસ્સાઓમાં સિદ્ધાંત-આધારિત અભિગમ સ્પષ્ટ, દોષપાત્ર ઉકેલો તરફ દોરી જાય છે. અને, જ્યારે તે આવા ઉકેલો તરફ દોરી જતો નથી, ત્યારે તેમાં સામેલ વેપાર-ધારાને સ્પષ્ટતા કરે છે, જે યોગ્ય સંતુલનને મારવા માટે મહત્વપૂર્ણ છે. વધુમાં, સિદ્ધાંતો આધારિત અભિગમ એ પૂરતા પ્રમાણમાં સામાન્ય છે કે જ્યાં તમે કામ કરો છો ત્યાં કોઈ બાબત (દા.ત. યુનિવર્સિટી, સરકાર, એનજીઓ અથવા કંપની) મદદરૂપ થશે.

આ પ્રકરણમાં એક સુસ્પષ્ટ વ્યક્તિગત સંશોધકને મદદ કરવા માટે ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યું છે. તમારા પોતાના કામના સિદ્ધાંતો વિશે તમારે કેવી રીતે વિચાર કરવો જોઈએ? તમારા પોતાના કામને વધુ નૈતિક બનાવવા માટે તમે શું કરી શકો? વિભાગ 6.2 માં, હું ત્રણ ડિજિટલ-વય સંશોધન પ્રોજેક્ટોનું વર્ણન કરું છું જેણે નૈતિક ચર્ચાઓ ઉત્પન્ન કરી છે. ત્યારબાદ, વિભાગ 6.3 માં, હું તે વિશિષ્ટ ઉદાહરણોથી અમૂર્ત છું કે જે મને લાગે છે કે નૈતિક અનિશ્ચિતતાના મૂળભૂત કારણ છે: સંશોધકો માટે લોકોની સંમતિ વગર અથવા જાગરૂકતાના પ્રયોગ માટે ઝડપથી વધતી શક્તિ. આ ક્ષમતાઓ અમારા ધોરણો, નિયમો અને કાયદા કરતા વધુ ઝડપથી બદલાતા રહે છે. આગળ, વિભાગ 6.4 માં, હું ચાર વર્તમાન સિદ્ધાંતોને વર્ણવું છું જે તમારી વિચારસરણીને માર્ગદર્શન આપી શકે છે: વ્યક્તિઓ માટે આદર, લાભ, ન્યાય અને લૉ અને જાહેર હિત માટેના આદર. તે પછી, વિભાગ 6.5 માં, હું બે વ્યાપક નૈતિક માળખાને સંક્ષિપ્તમાં રજૂ કરીશ- પરિણામરૂપવાદ અને ડેન્ટોલોજી- જે તમને એક સૌથી ઊંડો પડકારોનો સામનો કરી શકે છે જેનો તમે સામનો કરી શકો છો: જ્યારે તે મેળવવા માટે તમારે નૈતિક સચોટ અર્થનો ઉપયોગ કરવો યોગ્ય છે નૈતિક રીતે યોગ્ય અંત આ સિદ્ધાંતો અને નૈતિક માળખા - આકૃતિ 6.1-સારાંશમાં તમને પ્રવર્તમાન નિયમો દ્વારા પરવાનગી છે તે પર ધ્યાન કેન્દ્રીત કરવાથી અને અન્ય સંશોધકો અને જનતા સાથે તમારા તર્કને સંચાર કરવાની તમારી ક્ષમતામાં વધારો કરવા માટે સક્ષમ બનશે.

તે પૃષ્ઠભૂમિ સાથે, વિભાગ 6.6 માં, હું ડિજિટલ વય સામાજિક સંશોધકો માટે ખાસ કરીને પડકારજનક ચાર ક્ષેત્રોની ચર્ચા કરું છું: જાણકાર સંમતિ (વિભાગ 6.6.1), માહિતીના જોખમ (વિભાગ 6.6.2), ગુપ્તતા (વિભાગ 6.6.3) ), અને અનિશ્ચિતતાના ચહેરામાં નૈતિક નિર્ણયો (વિભાગ 6.6.4). છેલ્લે, વિભાગ 6.7 માં, હું અનિશ્ચિત નીતિશાસ્ત્ર સાથે કોઈ વિસ્તારમાં કામ કરવા માટે ત્રણ પ્રાયોગિક ટીપ્સ આપું છું. આ અધ્યાય એક ઐતિહાસિક પરિશિષ્ટ સાથે પૂર્ણ થાય છે, જ્યાં હું સંક્ષિપ્તમાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સંશોધન નીતિશાસ્ત્રની દેખરેખની ઉત્ક્રાંતિનો સારાંશ આપે છે, જેમાં ટ્સકેજી સિફિલિસ અભ્યાસ, બેલમોન્ટ રિપોર્ટ, કોમન રૂલ, અને મેન્લો રિપોર્ટનો સમાવેશ થાય છે.

આકૃિત 6.1: સંશોધન સંચાલિત નિયમો સિદ્ધાંતોમાંથી ઉતરી આવ્યા છે જે બદલામાં નૈતિક માળખાઓમાંથી મેળવવામાં આવ્યા છે. આ પ્રકરણનો મુખ્ય દલીલ એ છે કે સંશોધકોએ હાલના નિયમો દ્વારા તેમના સંશોધનનું મૂલ્યાંકન કરવું જોઈએ - જે હું આપેલું લેવું જોઈએ અને અનુસરવું જોઈએ એમ ધારે છે - અને વધુ સામાન્ય નૈતિક સિદ્ધાંતો દ્વારા. સામાન્ય નિયમ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં મોટાભાગના સમવાયી ભંડોળથી ચાલતી સંશોધનને સંચાલિત કરેલા નિયમોનો સમૂહ છે (વધુ માહિતી માટે, આ પ્રકરણનો ઐતિહાસિક પરિપ્રેક્ષ્ય જુઓ) ચાર સિદ્ધાંતો બે વાદળી-રિબન પેનલ્સમાંથી આવે છે જે સંશોધકોને નૈતિક માર્ગદર્શન આપવા માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા: બેલમોન્ટ રિપોર્ટ અને મેન્લો રિપોર્ટ (વધુ માહિતી માટે, જુઓ ઐતિહાસિક પરિશિષ્ટ). છેવટે, પરિણામરૂપવાદ અને ડીન્ટોલોજી એ નૈતિક માળખા છે, જે સદીઓથી તૃષધો દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યા છે. બે માળખાને અલગ પાડવાનો એક ઝડપી અને ક્રૂડ રીત એ છે કે ડોન્ટોલોજિસ્ટ અર્થ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને પરીણામે અંતનો અંત આવે છે.