Gu traidiseanta, tha beusan ann an rannsachadh air cuspairean leithid foill saidheansail agus riarachadh creideis a thoirt a-steach cuideachd. Tha iad air an còmhradh nas mionaidiche ann an On Being a Scientist le Institute of Medicine and National Academy of Sciences and National Academy of Engineering (2009) .
Tha buaidh mhòr aig an t-suidheachadh anns na Stàitean Aonaichte air a 'chaibideil seo. Airson barrachd air na modhan ath-bhreithneachaidh eiticeil ann an dùthchannan eile, faic caibideilean 6-9 den Desposato (2016b) . Airson argamaid gu bheil na prionnsabalan eiticeil bith-eòlais a thug buaidh air a 'chaibideil seo ro mhòr ann an Ameireagaidh, faicibh Holm (1995) . Airson ath-sgrùdadh eachdraidheil eile air Bùird Ath-bhreithneachaidh Institiùdail anns na Stàitean Aonaichte, faic Stark (2012) . Chùm an iris PS: Saidheans Poilitigeach agus Poilitigs co-labhairt proifeiseanta air a 'cheangal eadar luchd-saidheans poilitigeach agus IRB; faic Martinez-Ebers (2016) airson geàrr-chunntas.
Tha Aithisg Belmont agus riaghailtean às dèidh sin anns na Stàitean Aonaichte buailteach a bhith a 'dèanamh eadar-dhealachadh eadar rannsachadh agus cleachdadh. Cha do rinn mi uiread de dhuais anns a 'chaibideil seo oir tha mi a' smaoineachadh gu bheil na prionnsabalan agus frèaman beusach a 'buntainn ris an dà shuidheachadh. Airson barrachd air an eadar-dhealachadh seo agus na duilgheadasan a tha e a 'toirt a-steach, faic Beauchamp and Saghai (2012) , MN Meyer (2015) , boyd (2016) , agus Metcalf and Crawford (2016) .
Airson barrachd air sgrùdadh rannsachaidh aig Facebook, faic Jackman and Kanerva (2016) . Airson beachdan mu sgrùdadh sgrùdaichte aig companaidhean agus NGOan, faic Calo (2013) , Polonetsky, Tene, and Jerome (2015) , agus Tene and Polonetsky (2016) .
A thaobh cleachdadh dàta fòn-làimhe gus cuideachadh le dèiligeadh ri briseadh Ebola 2014 ann an Afraga an Iar (Wesolowski et al. 2014; McDonald 2016) , airson barrachd fiosrachaidh mu na cunnartan prìobhaideachd aig dàta fòn-làimhe, faic Mayer, Mutchler, and Mitchell (2016) . Airson eisimpleirean de rannsachadh co-cheangailte ri èiginn a 'cleachdadh dàta fòn-làimhe, faic Bengtsson et al. (2011) agus Lu, Bengtsson, and Holme (2012) , agus airson barrachd a bharrachd air an eòlas air eòlas co-cheangailte ri èiginn, faic ( ??? ) .
Tha mòran dhaoine air sgrìobhadh mu dheidhinn Smuaintean Emotional. Chuir an iris Research Ethics an ceist air fad aca an cèill anns an Fhaoilleach 2016 gus beachdachadh air an deuchainn; faic Hunter and Evans (2016) airson sealladh farsaing. Dh'fhoillsich Tagraidhean an Acadamaidh Nàiseanta Saidheans dà phìos mun deuchainn: Kahn, Vayena, and Mastroianni (2014) agus Fiske and Hauser (2014) . Am measg nam pìosan eile mun deuchainn tha: Puschmann and Bozdag (2014) , Meyer (2014) , Grimmelmann (2015) , MN Meyer (2015) , ( ??? ) , Kleinsman and Buckley (2015) , Shaw (2015) , agus ( ??? ) .
A thaobh sgrùdadh mòr, tha tar-shealladh farsaing air an toirt seachad ann an Mayer-Schönberger (2009) agus Marx (2016) . Airson eisimpleir cruaidh de na cosgaisean a tha ag atharrachadh bho sgrùdadh, tha Bankston and Soltani (2013) tuairmse gu bheil rianachd air eucoir a tha fo amharas a' cleachdadh fònaichean-làimhe mu 50 uair nas saoire na bhith a 'cleachdadh faireachas corporra. Faic cuideachd Ajunwa, Crawford, and Schultz (2016) airson deasbad mu sgrùdadh aig an obair. Bell and Gemmell (2009) toirt sealladh nas dòchasach air fèin-sgrùdadh.
A bharrachd air a bhith comasach air rian a chumail air giùlan ath-bheòthail a tha poblach no pàirt de dh 'phoball (me, Blas, Ceangail, agus Àm), faodaidh luchd-rannsachaidh nithean a thoirt a-steach gu mòr a tha mòran de chom-pàirtichean den bheachd gu bheil iad prìobhaideach. Mar eisimpleir, sheall Michal Kosinski agus co-obraichean (2013) gum faodadh iad a bhith a 'toirt a-steach fiosrachadh mothachail mu dhaoine, mar stiùireadh gnèitheasach agus a bhith a' cleachdadh stuthan dona, bho coltas dàta àbhaisteach àbhaisteach (Fèill Facebook). Is dòcha gum bi seo draoidheil, ach tha an dòigh-obrach Kosinski agus co-oibrichean air a chleachdadh - rud a tha a 'tighinn còmhla ri comharran didseatach, suirbhidhean, agus ionnsachadh fo stiùir - mar rud a tha mi air innse mu dheidhinn mu thràth. Cuimhnich gu bheil ann an caibidil 3 (A 'faighneachd cheistean). Dh'innis mi dhut mar a choinnich Joshua Blumenstock agus co-oibrichean (2015) dàta suirbhidh le dàta fòn-làimhe gus tuairmse a dhèanamh air bochdainn ann an Ruanda. Faodar an dòigh-obrach cheart seo, a ghabhas cleachdadh gus bochdainn a thomhas gu h-èifeachdach ann an dùthaich a tha a 'leasachadh, a chleachdadh cuideachd airson co-dhùnaidhean a dh'fhaodadh a bhith a' briseadh air prìobhaideachd.
Airson barrachd air na cleachdaidhean àrd-sgoile neo-dùil a dh'fhaodadh a bhith ann de dh'fhiosrachadh slàinte, faic O'Doherty et al. (2016) . A bharrachd air a 'chomas airson cleachdadh àrd-sgoile neo-amharcach, dh'fhaodadh cruthachadh stòr-dàta neo-choileanta a bhith a' toirt droch bhuaidh air beatha shòisealta agus poilitigeach nam biodh daoine mì-thoilichte stuth sònraichte a leughadh no cuspairean sònraichte a dheasbad; faic Schauer (1978) agus Penney (2016) .
Ann an suidheachaidhean le riaghailtean co-cheangailte, bidh neach-rannsachaidh uaireannan a 'dol an sàs ann am "bùithtean riaghlaidh" (Grimmelmann 2015; Nickerson and Hyde 2016) . Gu h-àraid, faodaidh cuid de luchd-rannsachaidh a tha ag iarraidh gun tèid sùil a chumail air IRB a bhith a 'cruthachadh chom-pàirteachasan le luchd-rannsachaidh nach eil air an còmhdach le IRB (me, daoine aig companaidhean no buidhnean neo-riaghaltais), agus ma tha na co-obraichean sin a' cruinneachadh agus a 'comharrachadh dàta. An uairsin, faodaidh an neach-sgrùdaidh còmhdaichte le IRB an dàta seo a chaidh a chomharrachadh gun sgrùdadh ro-innleachdail a sgrùdadh oir chan eilear a 'beachdachadh air an rannsachadh "rannsachadh cuspairean daonna," co-dhiù a rèir cuid de mhìneachaidhean air na riaghailtean làithreach. Is dòcha nach eil an seòrsa casg IRB seo co-chòrdail ri dòigh-obrach stèidhichte air prionnsapalan airson moicsinneachd rannsachaidh.
Ann an 2011, thòisich oidhirp air ùrachadh air an Riaghailt Choitcheann, agus chaidh a 'phròiseas seo a chrìochnachadh mu dheireadh ann an 2017 ( ??? ) . Airson barrachd air na h-oidhirpean seo gus an Riaghailt Choitchinn ùrachadh, faic Evans (2013) , National Research Council (2014) , Hudson and Collins (2015) , agus Metcalf (2016) .
Is e dòigh-obrach clasaigeach a tha stèidhichte air prionnsapalan a thaobh beusan bith-eòlais a tha Beauchamp and Childress (2012) . Tha iad a 'moladh gum bu chòir ceithir prìomh phrionnsabalan a bhith a' stiùireadh beusachd bith-eòlasach: Spèis airson fèin-riaghlaidh, neo-ionannachd, buannachd agus ceartas. Tha am prionnsabal de neo-dhleastanasan ag iarraidh air fear a chuir an aghaidh bho bhith a 'dèanamh cron do dhaoine eile. Tha an co-theacsa seo gu mòr ceangailte ris a 'bheachd Hippocratic de "Na dèan cron." Ann am feallsanachd rannsachaidh, tha am prionnsabal seo gu tric air a chur còmhla ri prionnsapal Beneficence, ach faic caibideil 5 de @ beauchamp_principles_2012 airson barrachd air an eadar-dhealachadh eadar an dithis. Airson a bhith a 'càineadh gu bheil na prionnsabalan sin thairis air Ameireaganach, faicibh Holm (1995) . Airson barrachd air cothromachadh nuair a tha na prionnsabalan a 'strì, faicibh Gillon (2015) .
Chaidh na ceithir prionnsabalan anns a 'chaibideil seo a mholadh cuideachd airson stiùireadh meòrachail a stiùireadh airson rannsachadh a chaidh a dhèanamh aig companaidhean agus NGOan (Polonetsky, Tene, and Jerome 2015) tro bhuidhnean ris an canar "Bùird Ath-bhreithneachadh Cuspairean Luchd-cleachdaidh" (CSRBan) (Calo 2013) .
A bharrachd air a bhith a 'toirt spèis do neo-eisimeileachd, tha Aithisg Belmont cuideachd ag aithneachadh nach eil a h-uile duine comasach air fèin-riaghladh fìor. Mar eisimpleir, chan fhaod clann, daoine a tha a 'fulang le tinneas, no daoine a tha a' fuireach ann an suidheachaidhean le saorsa cuingealaichte gu bhith nan daoine fa leth neo-eisimeileach, agus mar sin tha na daoine sin fo ùmhlachd dìon a bharrachd.
Faodaidh cur a-steach prionnsabal an Spèis do Dhaoine san aois dhidseatach a bhith dùbhlanach. Mar eisimpleir, ann an rannsachadh aig aois didseatach, faodaidh e a bhith duilich dìonan a bharrachd a thoirt do dhaoine le comas ìsleachaidh fèin-cho-dhùnaidh oir chan eil mòran eòlaichean glè eòlach air na com-pàirtichean aca. A bharrachd, tha cead fiosraichte ann an rannsachadh sòisealta aois-digiteach na dhùbhlan mòr. Ann an cuid de shuidheachaidhean, faodaidh cead fiosraichte a bhith fulang bho (Nissenbaum 2011) follaiseachd (Nissenbaum 2011) , far a bheil fiosrachadh agus tuigse a 'strì. Gu ìre, ma tha luchd-rannsachaidh a 'toirt làn fhiosrachadh air nàdar a' chruinneachaidh dàta, mion-sgrùdadh dàta agus cleachdaidhean tèarainteachd dàta, bidh e doirbh do chuid de chom-pàirtichean a thuigsinn. Ach ma tha luchd-rannsachaidh a 'toirt seachad fiosrachadh so-dhèanta, dh' fhaodadh nach eil fiosrachadh teicnigeach cudromach ann. Ann an rannsachadh meidigeach anns an aois analog-an suidheachadh as motha a bheachdaich an Aithisg Belmont-dh'fhaodadh aon neach a bhith a 'smaoineachadh gu bheil dotair a' bruidhinn leotha le gach com-pàirtiche gus cuideachadh le bhith a 'fuasgladh paradox follaiseachd. Ann an sgrùdaidhean air-loidhne a tha a 'toirt a-steach mìltean no milleanan de dhaoine, chan eil dòigh-obrach aghaidh-ri-aghaidh mar seo comasach. Is e an dàrna duilgheadas le cead san aois dhidseatach, ann an cuid de sgrùdaidhean, mar sgrùdaidhean de stòrasan dàta mòr, nach biodh e neo-fhoirmeil cead fiosraichte fhaighinn bho na com-pàirtichean uile. Bidh mi a 'bruidhinn air na ceistean sin agus ceistean eile mu chead fiosraichte ann an earrann 6.6.1. A dh'aindeoin nan duilgheadasan sin, ge-tà, bu chòir dhuinn cuimhneachadh nach eil cead fiosraichte riatanach no gu leòr airson Spèis do Dhaoine.
Airson tuilleadh air rannsachadh meidigeach mus aontaich thu, faic Miller (2014) . Airson làimhseachadh fad-leabhair air cead fiosraichte, faic Manson and O'Neill (2007) . Faic cuideachd na leughaidhean a chaidh a mholadh mu chead fiosraichte gu h-ìosal.
Is e bàrr a tha ann an co-theacsa na h-eucoirean a dh'fhaodas rannsachadh a dhèanamh nach bi daoine sònraichte ach ann an suidheachaidhean sòisealta. Tha am bun-bheachd seo gu ìre neo-eisimeileach, ach bidh mi a 'sealltainn le eisimpleir clasaigeach: Sgrùdadh Diùraidh Wichita (Vaughan 1967; Katz, Capron, and Glass 1972, chap. 2) - uaireannan canar iad ris an tiotal "Jury Project" (Cornwell 2010) . Anns an sgrùdadh seo, rinn luchd-rannsachaidh bho Oilthigh Chicago, mar phàirt de sgrùdadh nas motha de thaobhan sòisealta den t-siostam lagha, clàradh gu dligheach air sia deasbadan diùraidh ann an Wichita, Kansas. Bha na britheamhan agus an luchd-lagha anns na cùisean air gabhail ris na clàran, agus bha sùil gheur air a 'phròiseas. Ach, cha robh na geithearan mothachail gun robh clàraidhean a 'tachairt. Aon uair 's gun deach an sgrùdadh a lorg, bha duilgheadas poblach ann. Thòisich Roinn a 'Cheartais sgrùdadh air an sgrùdadh, agus chaidh iarraidh air an luchd-rannsachaidh fianais a thoirt air beulaibh a' Chòmhdhail. Aig a 'cheann thall, ghabh a' Chòmhdhail lagh ùr a tha ga dhèanamh mì-laghail deasbad breithneachaidh a chlàradh gu dìomhair.
Cha robh dragh bho luchd-breithneachaidh air Sgrùdadh Wichita ann an cunnart cron air na com-pàirtichean; an àite sin, bha e na chunnart a bhith a 'dèanamh cron air co-theacsa deasbaid deiseil. Is e sin, bha daoine den bheachd nach robh buill diùraidh a 'creidsinn gu robh iad a' bruidhinn air an àite sàbhailte agus dhìon, gum biodh e na bu duilghe deasbadan diùraidh a dhol air adhart san àm ri teachd. A bharrachd air deasbaid deurraidh, tha suidheachaidhean sòisealta sònraichte eile ann a tha a 'chomann-shòisealta a' toirt seachad dìon a bharrachd, leithid dàimhean luchd-dèiligidh-cliaint agus cùram saidhgeòlais (MacCarthy 2015) .
Tha an cunnart ann a bhith a 'cur cron air co-theacsa agus tha briseadh siostaman sòisealta ag èirigh cuideachd ann an cuid de dheuchainnean raoin ann an saidheans phoilitigeach (Desposato 2016b) . Airson eisimpleir de àireamhachadh cosgais-sochair a tha nas mothachail air co-theacsa airson deuchainn raoin ann an saidheans poilitigeach, faicibh Zimmerman (2016) .
Chaidh dìth-dìolaidh airson com-pàirtichean a dheasbad ann an grunn shuidheachaidhean co-cheangailte ri rannsachadh aois digiteach. Lanier (2014) moladh chom-pàirtichean a phàigheadh airson comharran didseatach a ghineas iad. Bederson and Quinn (2011) bruidhinn air pàighidhean ann am margaidhean obrach air-loidhne. Mu dheireadh, tha am Desposato (2016a) moladh com-pàirtichean a phàigheadh ann an deuchainnean raoin. Tha e ag ràdh, eadhon ged nach urrainn do chom-pàirtichean a bhith air am pàigheadh dìreach, dh'fhaodadh tabhartas a thoirt do bhuidheann a tha ag obair às an leth. Mar eisimpleir, ann an Encore, dh'fhaodadh na luchd-rannsachaidh tabhartas a thoirt do bhuidheann a tha ag obair gus taic a thoirt do ruigsinneachd air an eadar-lìon.
Bu chòir gum biodh cuibhreannan teirmean-seirbheis nas lugha na cuideam air a rèiteachadh eadar pàrtaidhean co-ionnan agus na laghan air an cruthachadh le riaghaltasan dligheach. Ann an suidheachaidhean far an do chuir luchd-rannsachaidh briseadh aontaidhean teirm-seirbheis san àm a dh'fhalbh, bha iad an sàs ann a bhith a 'cleachdadh cheistean fèin-ghluasadach gus sgrùdadh a dhèanamh air giùlan chompanaidhean (mòran mar dheuchainnean raoin gus lethbhreith a thomhas). Airson còmhraidhean a bharrachd, faic Vaccaro et al. (2015) , Bruckman (2016a) , agus Bruckman (2016b) . Airson eisimpleir de rannsachadh empirical a tha a 'beachdachadh air cumhachan seirbheis, faic Soeller et al. (2016) . Airson barrachd air na duilgheadasan laghail a dh'fhaodadh a bhith aig luchd-rannsachaidh ma bhios iad a 'briseadh riaghailtean seirbheis, faic Sandvig and Karahalios (2016) .
Gu h-àraid, chaidh tòrr mòr a sgrìobhadh mu cho-leanmhainn agus deontology. Airson eisimpleir de mar a ghabhas na frèaman beusach sin, agus feadhainn eile, a chleachdadh airson adhbharan a dhèanamh mu rannsachadh aois digiteach, faicibh Zevenbergen et al. (2015) . Airson eisimpleir de mar as urrainn dhaibh a bhith air an cur gu deuchainnean achaidh ann an eaconamas leasachaidh, faic Baele (2013) .
Airson barrachd air sgrùdaidhean sgrùdaidh air lethbhreith, faic Pager (2007) agus Riach and Rich (2004) . Chan e a-mhàin nach eil aonta fiosraichte aig na sgrùdaidhean sin, tha iad cuideachd a 'toirt a-steach milleadh gun a bhith a' toirt breith air.
Bidh an dà Desposato (2016a) agus Humphreys (2015) tairgsinn comhairle mu dheuchainnean achaidh gun aonta.
Sommers and Miller (2013) lèirmheas air mòran argamaidean a tha a' fàgail nach eil a 'toirt cunntas air com-pàirtichean às dèidh milleadh, agus a' argamaid gum bu chòir do luchd-rannsachaidh breithneachadh a dhèanamh
"Fo shuidheachadh fìor chaol de shuidheachaidhean, 'se sin, ann an rannsachadh achaidh far a bheil droch-bhrath a' cur bacadh air cnapan-starra practaigeach ach cha bhiodh càil sam bith aig luchd-rannsachaidh mu bhith a 'toirt seachad sgrìobadh ma bha iad comasach. Cha bu chòir cead a thoirt dha luchd-rannsachaidh a bhith a 'dèanamh cinnteach gu bheil iad a' gleidheadh deagh chompàirtichean, a 'sgiath fhèin bho fearg com-pàirteach, no a bhith a' dìon chom-pàirtichean bho chron. "
Tha cuid eile a 'cumail a-mach gu bheil cuid de shuidheachaidhean ag adhbharachadh barrachd cron na tha e math, bu chòir a sheachnadh (Finn and Jakobsson 2007) . Tha aithris-sgrìobhte na chùis far a bheil cuid de luchd-rannsachaidh a 'cur prìomhachas air Spèis do Dhaoine thar Bhuannachd, ach tha cuid de luchd-rannsachaidh a' dèanamh an aghaidh. B 'e aon fhuasgladh a dh'fhaodadh a bhith ann dòighean a lorg gus eòlas ionnsachaidh a dhèanamh airson na com-pàirtichean. Is e sin, an àite a bhith a 'smaoineachadh air breithneachadh mar rud a dh' adhbharaicheas cron, is dòcha gum faod sgrìobadh a bhith na rud a bheir buannachd do chom-pàirtichean. Airson eisimpleir den seòrsa seòrsa Jagatic et al. (2007) foghlaim seo, faic Jagatic et al. (2007) . Tha eòlaichean-inntinn air dòighean leasachaidh airson breithneachadh (DS Holmes 1976a, 1976b; Mills 1976; Baumrind 1985; Oczak and Niedźwieńska 2007) , agus dh'fhaodadh cuid dhiubh seo a bhith air an cur gu feum gu rannsachadh aois digiteach. Humphreys (2015) tairgse smuaintean inntinneach mu chead a chaidh a thoirt seachad , a tha gu dlùth cheangailte ris an ro-innleachd breithneachadh a mhìnich mi.
Tha am beachd a bhith a 'faighneachd sampall de chom-pàirtichean airson an aonta co-cheangailte ris na tha Humphreys (2015) cead a-steach .
Bha beachd eile co-cheangailte ri cead fiosraichte a chaidh a mholadh a bhith a 'togail pannal de dhaoine a tha ag aontachadh a bhith ann an deuchainnean air-loidhne (Crawford 2014) . Tha cuid air argamaid gum biodh am panal seo na shampall neo-eisimeileach de dhaoine. Ach tha caibideal 3 (A 'faighneachd cheistean) a' sealltainn gur dòcha gu bheileas a 'dèiligeadh ris na duilgheadasan sin le bhith a' dèanamh strathadh às dèidh sin. Cuideachd, dh'fhaodadh cead a bhith air a 'phannal còmhdach eadar deuchainnean. Ann am faclan eile, is dòcha nach fheum com-pàirtichean aonta a thoirt do gach deuchainnean fa leth, co-bheachd ris an canar cead farsaing (Sheehan 2011) . Airson barrachd air na h-eadar-dhealachaidhean eadar cead aon-ùine agus cead airson gach sgrùdadh, cho math ri co-chòrdadh a dh'fhaodadh a bhith ann, faic Hutton and Henderson (2015) .
Gu sònraichte bho shònraichte, tha Duais Netflix a 'sealltainn seilbh theicnigeach cudromach de thasgan dàta anns a bheil fiosrachadh mionaideach mu dhaoine, agus mar sin tha e a' tairgse leasanan cudromach mun chomas "neo-fhastadh" de stòran datha sòisealta ùr-nodha. Tha faidhlichean le mòran pìosan fiosrachaidh mu gach neach buailteach a bhith dona , anns an t-seagh a chaidh a mhìneachadh gu foirmeil ann an Narayanan and Shmatikov (2008) . Is e sin, airson gach clàr, chan eil clàran ann a tha mar an ceudna, agus gu dearbh chan eil clàran ann a tha glè choltach: tha gach duine fada air falbh bhon nàbaidh as fhaisge anns an t-suidheachadh. Faodaidh aon a bhith a 'smaoineachadh gum faodadh dàta Netflix a bhith slaodach air sgàth' s gu bheil mu 20,000 film air sgèile còig rionnagan, tha mu luach \(6^{20,000}\) comasach a dh'fhaodadh a bhith aig gach neach (6 a chionn, a bharrachd air 1 gu 5 rionnagan, dh'fhaodadh nach eil cuideigin air an fhilm a rangachadh idir). Tha an àireamh seo cho mòr, tha e doirbh eadhon a thuigsinn.
Tha dà phrìomh bhuaidh aig Sparsity. An toiseach, tha e a 'ciallachadh gum bi e a' feuchainn ri bhith a 'feuchainn ri "gun ainm" a bhith air a' bhunait stèidhichte air duilgheadas air thuaiream. Is e sin, eadhon ged a bhiodh Netflix ag atharrachadh cuid de na seòrsachan air thuaiream (a rinn iad), cha bhiodh seo gu leòr oir is e an clàr duilich an clàr as fhaisge a th 'ann don fhiosrachadh a tha aig an ionnsaigh. Anns an dàrna àite, tha an t-uabhas a 'ciallachadh gu bheil ath-aithneachadh comasach ged a tha eòlas neo-eisimeileach no neo-eisimeileach aig an ionnsaigh. Mar eisimpleir, ann an dàta Netflix, leig dhuinn smaoineachadh gu bheil an t-ionnsaigh eòlach air na rangachadh agad airson dà fhilm agus na cinn-latha a rinn thu na ìrean sin \(\pm\) 3 latha; dìreach gu bheil am fiosrachadh sin a-mhàin gu leòr gus aithneachadh gu h-àraidh 68% de dhaoine ann an dàta Netflix. Ma tha fios aig an neach-ionnsaigh ochd filmichean gu bheil thu air ìre \(\pm\) chlàradh 14 latha, ma tha dà de na seòrsachan aithnichte sin gu tur ceàrr, faodaidh 99% de na clàran a bhith air an comharrachadh gu h-àraidh anns an t-siostam-dàta. Ann am faclan eile, tha dìomhaireachd na dhuilgheadas bunaiteach airson oidhirpean air dàta "gun urra", a tha mì-fhortanach seach gu bheil a 'mhòr-chuid de stòrasan datha sòisealta ùr. Airson barrachd air "neo-fhastadh" de dhàta dian, faicibh Narayanan and Shmatikov (2008) .
Dh'fhaoidte gu bheil meata-dàta fòn cuideachd "gun urra" agus gun a bhith mothachail, ach chan eil sin idir. Tha meata-dàta fòn aithnichte agus mothachail (Mayer, Mutchler, and Mitchell 2016; Landau 2016) .
Ann am figear 6.6, dhealbhaich mi malairt-malairt eadar cunnart do chom-pàirtichean agus buannachdan don chomann-shòisealta bho bhith a 'sgaoileadh dàta. Airson coimeas eadar modhan slighe cuingealaichte (me, gàrradh balla) agus dòighean dàta cuingealaichte (me, seòrsa de "neo-ainmichte") faic Reiter and Kinney (2011) . Airson siostam seòrsachaidh de mholadh airson dàta cunnairt, faic Sweeney, Crosas, and Bar-Sinai (2015) . Airson barrachd còmhraidh coitcheann air co-roinn dàta, faic Yakowitz (2011) .
Airson mion-sgrùdadh nas mionaidiche air a 'mhalairt seo eadar cunnart agus goireasan dàta, faic Brickell and Shmatikov (2008) , Ohm (2010) , Reiter (2012) , Wu (2013) , agus Goroff (2015) . Gus am faic seo eadar-dhealachadh air dàta fìor bho chùrsaichean air-loidhne fosgailte (MOOCs), faic Daries et al. (2014) agus Angiuli, Blitzstein, and Waldo (2015) .
Tha prìobhaideachd prìseil cuideachd a 'tairgsinn dòigh-obrach eile a dh'fhaodas an dà chuid cunnart ìseal a thoirt còmhla ri com-pàirtichean agus buannachd mhòr don chomann-shòisealta; faic Dwork and Roth (2014) agus Narayanan, Huey, and Felten (2016) .
Airson barrachd air a 'bhun-bheachd air fiosrachadh a chomharrachadh gu pearsanta (PII), a tha aig cridhe mòran de na riaghailtean mu bheus-rannsachaidh, faic Narayanan and Shmatikov (2010) agus Schwartz and Solove (2011) . Airson barrachd air a h-uile dàta a dh'fhaodadh a bhith mothachail, faic Ohm (2015) .
Anns an earrainn seo, tha mi air ceangal a dhèanamh eadar ceanglaichean eadar-dhealaichte de dhàtaichean mar rud a dh 'fhaodadh cunnart fiosrachaidh a thoirt gu buil. Ach, faodaidh e cuideachd cothroman ùra a chruthachadh airson rannsachadh, mar a chaidh a mholadh ann an Currie (2013) .
Airson barrachd air na còig saorsaidhean, faic Desai, Ritchie, and Welpton (2016) . Airson eisimpleir de mar a dh'fhaodas toraidhean a bhith air an comharrachadh, faic Brownstein, Cassa, and Mandl (2006) , a tha a 'sealltainn mar as urrainn mapaichean de thinneas a bhith ag aithneachadh. Dwork et al. (2017) cuideachd a 'beachdachadh air ionnsaighean an aghaidh dàta coitcheann, leithid staitistig a thaobh cia mheud neach a th' ann an galar sònraichte.
Bidh ceistean mu chleachdadh dàta agus sgaoileadh dàta cuideachd a 'togail cheistean mu shealbh dàta. Airson barrachd, air seilbh dàta, faic Evans (2011) agus Pentland (2012) .
Warren and Brandeis (1890) na artaigil laghail mu dhìomhaireachd agus tha e nas co-cheangailte ris a 'bheachd gu bheil prìobhaideachd ceart airson a bhith air fhàgail. Am measg nan leigheasan prìobhaideach a tha mi a 'moladh, tha Solove (2010) agus Nissenbaum (2010) .
Airson sgrùdadh air rannsachadh empirigeach air mar a tha daoine a 'smaoineachadh mu dhìomhaireachd, faic Acquisti, Brandimarte, and Loewenstein (2015) . Phelan, Lampe, and Resnick (2016) moladh teòiridh siostam dà-chànanach - gu bheil daoine uaireannan a' cuimseachadh air draghan iomagaineach agus uaireannan a 'cuimseachadh air draghan a thathar a' beachdachadh - a mhìneachadh mar as urrainn do dhaoine aithrisean a tha coltach nach eil cho sìmplidh mu phrìobhaideachd. Airson barrachd air a 'bheachd air prìobhaideachd ann an suidheachaidhean air-loidhne leithid Twitter, faic Neuhaus and Webmoor (2012) .
Tha an iris Science a ' foillseachadh earrann sònraichte leis an tiotal "An Deireadh Prìobhaideachd" a tha a' dèiligeadh ri ceistean prìobhaideachd agus cunnart fiosrachaidh bho dhiofar sheallaidhean; airson geàrr-chunntas, faic Enserink and Chin (2015) . Calo (2011) tabhann frèam airson smaoineachadh air na h-eucoirean a thig bho bhriseadh prìobhaideachd. Is e eisimpleir tràth de dhraghan mu phrìobhaideachd aig toiseach tòiseachaidh na h-aois didseatach Packard (1964) .
Is e aon dùbhlan nuair a tha sinn a 'feuchainn ris an ìre as lugha de chunnart a chur an cèill nach eil e soilleir cò am beatha làitheil a thèid a chleachdadh airson tomhas-tomhais (National Research Council 2014) . Mar eisimpleir, tha ìrean nas àirde de mhì-mhisneachd aig daoine gun dachaigh nam beatha làitheil. Ach chan eil sin a 'ciallachadh gu bheil e gu cothromach a bhith a' nochdadh dhaoine gun dachaigh gu rannsachadh cunnart nas àirde. Air an adhbhar seo, tha coltas ann gu bheil co-aontachd a 'sìor fhàs gum bu chòir ìre bheag de chunnart a bhith air a chomharradh a rèir inbhe sluaigh san fharsaingeachd , chan e inbhe sluaigh sònraichte . Ged a bhios mi san fharsaingeachd ag aontachadh leis a 'bheachd air ìre coitcheann-sluaigh, tha mi den bheachd gu bheil àrd-ìre mòr air-loidhne mar Facebook, ìre daonna sònraichte reusanta. Mar sin, nuair a thathar a 'beachdachadh air Smuaintean Emotional, tha mi a' smaoineachadh gu bheil e reusanta co-mheasadh a dhèanamh an aghaidh cunnairt làitheil air Facebook. Tha ìre àireamh-sluaigh sònraichte anns a 'chùis seo mòran nas fhasa a luachadh agus chan eil e coltach gu bheil e a' strì ri prionnsabal Ceartas, a tha a 'feuchainn ri casg a chur air na h-uallaichean rannsachaidh a bhith a' fàilligeadh gu mì-chothromach air buidhnean fo ana-cothrom (me prìosanaich agus dìlleachdan).
Tha sgoilearan eile cuideachd air iarraidh air barrachd phàipearan a bhith a 'toirt a-steach ath-sgrùdaidhean beusanta (Schultze and Mason 2012; Kosinski et al. 2015; Partridge and Allman 2016) . King and Sands (2015) cuideachd a 'tabhann comhairle phractaigeach. Tha Zook agus co-obraichean (2017) tabhann "deich riaghailtean sìmplidh airson rannsachadh dàta mòr cunntachail."