Go minic tá taighdeoirí dírithe ar aidhmeanna eolaíocha a gcuid oibre go bhfeiceann siad an domhan ach tríd an lionsa sin. Is féidir droch-bhreithiúnas eitice a bheith ag an miopa seo. Dá bhrí sin, nuair atá tú ag smaoineamh ar do chuid staidéir, déan iarracht a shamhlú conas a d'fhéadfadh do rannpháirtithe, páirtithe leasmhara ábhartha eile, agus fiú iriseoir freagairt ar do chuid staidéir. Tá an cur dearcadh difriúil ná mar a íomháithe an dóigh a ndéanfá a bhraitheann i ngach ceann de na poist seo. Ina ionad sin, tá sé ag iarraidh a shamhlú conas a bhraitheann na daoine eile seo, próiseas is dócha go dtiocfaidh as comhbhá (Batson, Early, and Salvarani 1997) . Is féidir le smaoineamh trí do chuid oibre ó na peirspictíochtaí éagsúla seo cabhrú leat fadhbanna a thuar agus do chuid oibre a aistriú go cothromaíocht eiticiúil níos fearr.
Ina theannta sin, nuair a shamhlú tú do chuid oibre ó thaobh daoine eile, ba cheart duit a bheith ag súil go bhféadfadh siad a shocrú ar chásanna is measa beo. Mar shampla, mar fhreagra ar Thráchtáil Mhothúchánach, dhírigh cuid de na criticeoirí ar an bhféidearthacht go bhféadfadh sé a bheith ina chúis le féinmharú, cás dóchúlacht íseal ach thar a bheith beoga. Nuair a bheidh mothúcháin na ndaoine curtha i ngníomh agus díríonn siad ar chásanna is measa, d'fhéadfadh siad go gcaillfidís go hiomlán ar an dóchúlacht go dtarlódh an cás seo is measa (Sunstein 2002) . Ar an bhfíric go bhféadfadh daoine freagairt go mothúchánach, áfach, ní chiallaíonn gur chóir duit iad a chur as neamh-eolas, neamhréasúnach nó dúr. Ba cheart dúinn go léir a bheith humble go leor chun a thuiscint nach bhfuil dearcadh foirfe ag eitinne ar bith ar eitic.