1.4 liburu honen Themes
Bi liburuko gaiak 1) prestmades eta custommades eta 2) etika nahasten dira.
Bi liburu hauetan zehar exekutatzen dira, eta orain nabarmendu nahi ditut, behin eta berriz errepikatuz. Lehenengoa, bi bikotekideak konparatzen dituen analogiaren bidez ilustratu daiteke: Marcel Duchamp eta Michelangelo. Duchamp ezagunagoa da bere prestaldietarako, esate baterako, Fountain , non objektu arruntak hartu eta artea berpiztu. Michelangelok, ordea, ez zuen erreparatu. Daviden estatua sortu nahi zuenean, ez zuen Daviden itxurak bezain marmolezko pieza bat bilatzen; hiru urtez lan egin zuen bere maisulana sortzeko. David ez da readymade bat; kutxa bat da (1.2 irudia).
1.2 irudia: iturria Marcel Duchamp eta David Michaelangelo arabera. Iturria errezeta baten adibidea da, non artista batek munduan existitzen den zerbait ikusten duenean, artea artifizialki defendatzen du. David nahita sortu zen artearen adibide da; mantua da. Aro digitalean egindako ikerketa sozialak prestatu eta mantenduko ditu. Alfred Stiglitz-en iturria , 1917 (Iturria: The Blind Man , no. 2 / Wikimedia Commons ). David Jörg Bittner Unna-ren argazkia, 2008 (Iturria: _Galleria dell'Accademia, Florence / Wikimedia Commons ).
Bi estilo hauek -baldintzak eta mantentzeak- gutxi gorabehera adin digitaleko ikerketa sozialerako erabil daitezkeen estiloen arabera mapatzen dira. Ikusiko duzun bezala, liburu honetako adibide batzuk konpainiak eta gobernuak sortutako jatorriz datu-iturri handiak berreskuratzea ahalbidetuko dute. Beste adibideetan, ordea, ikertzaile batek galdera zehatz batekin hasi zen eta gero, adin digitalaren tresnak erabiltzen zituen galdera horri erantzuteko beharrezkoak diren datuak sortzeko. Ondo eginda, estilo horietako bi oso indartsuak izan daitezke. Horregatik, ikerketa soziala adin digitalean izango da prestatzeko eta mantentze lanetarako; Bi Duchamps eta Michelangelos izango dira.
Errepublikako datu orokorrak erabiltzen badituzu, espero dut liburu honek zure datuen kostuaren balioa erakutsiko duela. Eta, era berean, datuak gordetzeko erabiltzen badituzu, liburu honek prestatutako datuen balioa erakutsiko dizuet espero dut. Azkenean, eta garrantzitsuena, liburu honek bi estilo hauen arteko konbinazioa erakutsiko dizu espero dut. Adibidez, Joshua Blumenstock eta lankideek parte hartu zuten Duchamp eta Michelangelo zatia; Deialdien erregistroa berriro prestatu zuten (readymade bat) eta inkesta datuak sortu zituzten (mantentzea). Readymades eta custommades nahasketa hau liburu honetan ikusiko duzun eredua da; gizarte zientzien eta datu zientzien inguruko ideiak eskeini ohi ditu, eta ikerketa zirraragarrienak sarritan egiten ditu.
Liburu honen bidez bigarren gaia etika da. Ikertuko dizut nola ikertzaileek adin digitalaren gaitasunak erabil ditzakeen ikerketa zirraragarria eta garrantzitsua egiteko. Eta erakutsiko dizut nola aukeratzen dituzten ikertzaileek erabakiak etiko zaila aurre egingo diela. 6. kapitulua etikari erabat eskainiko zaio, baina etika beste kapituluetan ere integratzen dutelako, baita ere, adin digitalean, etika ikerketa-diseinuaren gero eta zati handiagoa izango delako.
Blumenstock-en eta lankideen lana ilustratzailea da berriro. 1,5 milioi lagunentzako deialdi granularretarako sarbidea ikerketaren aukera zoragarriak sortzen ditu, baina kalteak sortzen ditu. Esate baterako, Jonathan Mayer eta lankideek (2016) deklaratu dute "anonimatu" deien erregistroak (hau da, izenak eta helbideak ez dituzten datuak) informazio publikoan konbinatu ahal izateko datu espezifikoak identifikatzeko eta informazio sentikorra aurkitzeko Horiek, zenbait osasun informazio. Argi izateko, Blumenstockek eta lankideek ez zuten edonori buruzko informazio sentikorra eztabaidatzen saiatzen, baina aukera horri esker, deiak egiteko datuak eskuratzeko zailtasunak izan zituen eta ikerketa sakonak egin behar izan zituzten.
Deialdien erregistroaren xehetasunetatik haratago, funtsezko tentsioa dago gizarte-ikerketaren alorrean adin digitaletan. Ikertzaileek, sarritan enpresekin eta gobernuekin lankidetzan, parte-hartzaileen bizitzan boterea areagotzen dute. Boterea esan nahi dut, jendeak bere baimenik gabe edo are kontzientziarik gabe gauzak egiteko gaitasuna ere. Adibidez, ikertzaileek milioika pertsonen portaera behatu dezakete, eta geroago deskribatuko dudan bezala, ikertzaileek ere milioika pertsona gehi ditzakete esperimentu masiboetan. Gainera, hori guztia parte hartzen duten pertsonen baimenik edo sentsibilizaziorik gabe gerta daiteke. Ikertzaileen boterea handitzen ari den bitartean, ez dago argindarrik handitzearen baliokidea izan. Izan ere, ikertzaileek arau, lege eta arau ezegonkorretan eta bateragarrietan oinarritutako boterea nola erabili erabaki behar dute. Gaitasun indartsuak eta jarraibide zorrotzak konbinazio honek zentzuzko ikertzaileek erabakiak zailak izan ditzaten eragiten dute.
Digital-age ikerketa sozialak nola sortzen dituen jakiteko modu orokorrean, aukera ematen du liburu honek aukera berriak arrisku berriak sor ditzakeela. Eta, halaber, arrisku horiek zentralizatzen badituzu, espero dut liburu honek arrisku batzuk behar ditzakeen aukera-aukerak ikustea. Azkenean, eta garrantzitsuena, espero dut liburu honek pertsona guztiek digitalki adineko gizarte ikerketek sortutako arriskuen eta aukeren araberako erantzukizuna bermatzea. Boterea areagotuz gero, erantzukizuna handitu behar da.
