6.1 Sarrera

Aurreko kapituluak erakutsi dute adin digitalak aukera berriak sor ditzakeela datu sozialak biltzeko eta aztertzeko. Aro digitalak erronka etiko berriak ere sortu ditu. Kapitulu honen helburua da erantzukizun etiko horiek modu egokian kudeatu behar dituzun tresnak ematea.

Gaur egun, gizarte-ikerketen zenbait adigaien jokabide egokia zalantzan jartzen da. Ziurgabetasun honek bi arazo ditu, horietako bat beste asko baino arreta handiagoa jaso duena. Alde batetik, ikertzaile batzuek pertsonen pribatutasuna urratzen edo matrikula parte-hartzaileek etenik gabeko esperimentuetan akusatu dute. Kasu horietan, kapitulu honetan deskribatuko dudanak, eztabaida eta eztabaida zabala izan dira. Bestalde, ziurgabetasun etikoa ere eragina izan du, ikerketa etikoak eta garrantzitsuak ekiditea saihestuz, uste dut askoz ere gutxiago baloratzen dela. Esate baterako, 2014ko Ebola agerraldian zehar, osasun publikoko funtzionarioek nahi zuten kutsatutako herrialde gehienetan jendearen mugikortasunari buruzko informazioa izan zen agerraldia kontrolatzeko. Telefono mugikorraren konpainiek datu horietako batzuk eman zituzten deialdi zehatzak izan zituzten. Hala ere, kezka etikoak eta juridikoak ikertzaileek datuak aztertzeko saiakerak estutu dituzte (Wesolowski et al. 2014; McDonald 2016) . Komunitate gisa, bi ikertzaileek eta publikoek partekatu ohi dituzten arau eta arau etikoak garatzen baditugu, eta uste dut hori egin ahal izango dugula, orduan, adin digitalaren gaitasunak aprobetxatuko ditugu gizartearentzat arduratsua eta onuragarriak diren moduetan .

Elkartutako estandar horiek sortzeko hesi bakarra zientzialariek eta datu zientzialariek etika ikerketaren ikuspegi desberdinak izan ohi dituzte. Gizarte zientzilarientzat, etikako pentsamendua Institutional Review Boards (IRB) eta arauketa betearazten duten arautegiak ditu. Azken finean, gizarte-zientzialari enpiriko gehienak eztabaida etikoa izaten duten bide bakarra IRBren berrikuspen prozesu burokratiko baten bidez egiten da. Datuen zientziek, bestalde, esperientzia sistematikoa dute ikerketa-etikarekin, informatika eta ingeniaritzan ez baitago normalean. Ez dago planteamendu horietako bat (zientzialari sozialen inguruko arauak eta datuen zientzietako ad hoc hurbilketa) adinaren arabera gizarte-ikerketarako egokia. Horren ordez, uste dut, komunitate gisa, progresioa egingo dugula printzipioan oinarritutako hurbilketa bat hartzen badugu. Hau da, ikertzaileek beren ikerketak ebaluatu beharko lituzketen arauen bidez -eta emandako moduan eta hartu beharrekoa hartuko dut- eta printzipio etiko orokorren bidez. Printzipioan oinarritutako ikuspegi honek ikerlariek zentzuzko erabakiak hartzeko aukera ematen diete arauek oraindik idatzitako kasuetan, eta ikerlariek elkarren artean eta publikoarekiko duten arrazoiketa komunikatzen laguntzen die.

Aitortzen dudan oinarrian oinarritutako planteamendua ez da berria. Aurreko pentsamenduaren hamarkadetan oinarritzen da, eta horietako asko bi erreferentzia nagusitan kristalizatu dira: Belmont txostena eta Menlo txostena. Ikusiko duzun bezala, zenbait kasutan, printzipioan oinarritutako hurbilketa konponbide argiak eta ekintzak dira. Eta, horrelako soluzioak ekar ditzakeenean, konpromisoak baztertzen ditu, oreka egoki bat lortzeko kritikoa dena. Gainera, printzipioetan oinarritutako hurbilketa nahikoa orokorra da, lagungarri izango da non lan egiten duzun (adibidez, unibertsitatea, gobernua, GKE edo konpainia).

Kapitulu hau ondo zentzuzko banakako ikertzailea laguntzeko diseinatu da. Nola pentsa ezazu zeure lanaren etika? Zer egin dezakezun zure lana etikoagoa izateko? 6.2 atalean, eztabaida etikoa sortu duten hiru ikerketa digitaleko proiektuak deskribatuko ditut. Orduan, 6.3. Atalean, adibide horiei buruzko laburpena egingo dut, ziurgabetasun etikoaren oinarrizko arrazoia dela uste dudana deskribatzeko: ikertzaileen indarra handituz gero, jendeak behatzen eta esperimentatzen du baimenik gabe edo kontzientzia gabe. Gaitasun hauek gure arau, arauen eta legeen arabera baino azkarrago aldatzen ari dira. Ondoren, 6.4. Atalean, pentsamendua gidatu dezaketen lau printzipio deskribatuko ditut: Pertsonekiko errespetua, onura, justizia eta zuzenbide publikoa eta interes publikoa errespetatzea. Orduan, 6.5 atalean, bi esparru etiko zabalak laburbiltzen ditut: konsekuentzialismoa eta deontologia, aurre egin ahal izango dizkizun erronka sakonenetariko bat lagun dezazun: noiz egokia den etikoki zalantzazko baliabideak modu egokian erabiltzeko egokia da. etikoki egokia. Printzipio eta esparru etiko horiek, 6.1. Multzotan laburbiltzen direnak, araudiaren arabera baimendutakoa baino haratago joan ahal izango dute eta zure arrazoibidea beste ikertzaile batzuekin eta publikoekin komunikatzeko gaitasuna handituko dute.

Aurrekari horri jarraiki, 6.6 atalean, lau adarretako gizarte arloko ikertzaileek (6.6.1. Atala) aurreikusitako informaziorako arriskua (6.6.2 atala), pribatutasuna (6.6.3 atala ), eta ziurgabetasunaren inguruko erabaki etikoak (6.6.4. atala). Azkenean, 6.7 atalean, aholku praktikoak eskainiko dizkizut etiketa egonkorra duten eremu batean lan egiteko. Kapitulu honek eranskin historiko bat biltzen du, Estatu Batuetan ikerketaren etika aztertzeko bilakaeraren laburpen laburra laburbiltzen dutelarik, Tuskegee Syphilis Study, Belmont Report, Common Rule eta Menlo txostenaren disusioak barne.

6.1 irudia: ikerketa gobernatzen duten arauak eredu etikoetatik eratorritako printzipioak dira. Kapitulu honen argumentu nagusia da ikerlariek beren ikerketak ebaluatu beharko lituzketen arauen bidez -eta emandako moduan eta hartu beharrekoa hartuko dut- eta printzipio etiko orokorren bidez. Arau Komuna Estatu Batuetako federazioko finantzatutako ikerketa gehienetan arautzen duen araudi multzoa da (informazio gehiago nahi izanez gero, ikusi kapitulu honetako eranskin historikoa). Lau printzipiok bi zinta urdineko panelak dituzte: ikertzaileen orientazio etikoa emateko: Belmont txostena eta Menlo txostena (informazio gehiago nahi izanez gero, ikusi eranskin historikoa). Azkenik, konsekuentzialismoa eta deontologia filosofoek ehun urte daramatzaten esparru etikoak dira. Bi esparru bereizteko modu bizkorra eta bizkorra da deontologoek baliabide eta ondorioen biderkatzaileen ardatza finkatzen dutela.