Sageli on teadlased nii keskendunud oma töö teaduslikele eesmärkidele, et nad näevad maailma ainult selle objektiivi kaudu. See lühinägelikkus võib viia halbade eetiliste otsuste tegemiseni. Seega, kui mõelda oma õpingutele, proovige ette kujutada, kuidas teie osalejad, muud asjassepuutuvad sidusrühmad ja isegi ajakirjanik reageeriksid teie õpingutele. See perspektiiv on erinevad, kui pildistamine, kuidas te tunnete iga nende seisukohti. Pigem püüab ta ette kujutada, kuidas need teised inimesed tunnevad - protsessi, mis tõenäoliselt tekitab empaatiat (Batson, Early, and Salvarani 1997) . Nende erinevate vaatenurkade kaudu oma töö mõtlemine aitab teil probleeme ennustada ja viia töö paremini eetilisse tasakaalu.
Veelgi enam, kui kujutada oma tööd teiste seisukohalt, peaksite eeldama, et need tõenäoliselt fikseerivad ilmselgete halvimate stsenaariumide korral. Näiteks vastuseks emotsionaalsele nakkavusele keskendusid mõned kriitikud võimalusele, et see võis käituda enesetappu, vähese tõenäosusega, kuid äärmiselt elavalt halvima stsenaariumi korral. Kui inimeste emotsioonid on aktiveeritud ja nad keskenduvad halvimatele stsenaariumidele, võivad nad täielikult kaotada selle halvima juhtumiga seotud sündmuse tõenäosuse (Sunstein 2002) . Kuid asjaolu, et inimesed võivad emotsionaalselt reageerida, ei tähenda seda, et peaksite neid vallandama kui teadmatut, iraalset või rumalat. Me peaksime kõik olema piisavalt alandlikud, et mõista, et keegi meist ei ole täiuslik eetika seisukohalt.