El debate sobre la ética de la investigación social en la era digital con frecuencia sucede en términos binarios; por ejemplo, el contagio emocional era o ético o que no era ético. Este pensamiento binario polariza el debate, dificulta los esfuerzos para desarrollar normas compartidas, promueve la pereza intelectual, y absuelve a los investigadores cuya investigación se etiqueta "ética" de su responsabilidad de actuar éticamente más. Las conversaciones más productivas que he visto que involucran ética de la investigación se mueven más allá de este pensamiento binario a una noción continua sobre ética de la investigación.
Un problema práctico importante con una concepción binaria de la ética de la investigación es que polariza la discusión. Llamar al contagio emocional "poco ético" lo amalgama con verdaderas atrocidades de una manera que no es útil. Más bien, es más útil y apropiado hablar específicamente sobre los aspectos del estudio que le resultan problemáticos. Alejarse del pensamiento binario y del lenguaje polarizador no es un llamado para que usemos un lenguaje confuso para ocultar el comportamiento no ético. Por el contrario, una noción continua de ética, creo, conducirá a un lenguaje más cuidadoso y preciso. Además, una noción continua de ética de la investigación aclara que todos, incluso los investigadores que están haciendo un trabajo que ya se considera "ético", deben esforzarse por crear un equilibrio ético aún mejor en su trabajo.
Un beneficio final de un movimiento hacia el pensamiento continuo es que fomenta la humildad intelectual, lo cual es apropiado frente a desafíos éticos difíciles. Las cuestiones de la ética de la investigación en la era digital son difíciles, y ninguna persona debería confiar demasiado en su propia capacidad para diagnosticar el curso de acción correcto.