Kion legi poste
- Bloko de inko (sekcio 1.1)
Por pli detala priskribo de la projekto de Blumenstock kaj kolegoj, vidu ĉapitro 3 de ĉi tiu libro.
- Bonvenon al la cifereca aĝo (sekcio 1.2)
Gleick (2011) provizas historian superrigardon pri ŝanĝoj en la kapablo de la homaro kolekti, stoki, transdoni kaj prilabori informojn.
Por enkonduko al la cifereca aĝo, kiu enfokusigas eblajn damaĝojn, kiel ekzemple privataj malobservoj, vidu Abelson, Ledeen, and Lewis (2008) kaj Mayer-Schönberger (2009) . Por enkonduko al la cifereca aĝo, kiu enfokusigas ŝancojn, vidu Mayer-Schönberger and Cukier (2013) .
Por pli da informoj pri miksado de eksperimentado en rutinajn praktikojn, vidu Manzi (2012) , kaj por pliaj informoj pri firmaoj pri konduto en fizika mondo, vidu Levy and Baracas (2017) .
Cifereca sistemoj de aĝo povas esti ambaŭ instrumentoj kaj celoj de studado. Ekzemple, vi eble volas uzi sociajn amaskomunikilarojn por mezuri la publikan opinion aŭ eble vi volas kompreni la efikon de sociaj amaskomunikilaroj pri publika opinio. En unu kazo, la cifereca sistemo funkcias kiel instrumento, kiu helpas vin fari novan mezuron. En la alia kazo, la cifereca sistemo estas celo de studado. Por pli pri ĉi tiu distingo, vidu Sandvig and Hargittai (2015) .
- Esploro-dezajno (sekcio 1.3)
Por pli da esplorado pri sociaj sciencoj, vidu King, Keohane, and Verba (1994) , Singleton and Straits (2009) , kaj Khan and Fisher (2013) .
Donoho (2015) priskribas datuman sciencon kiel la aktivecojn de homoj lernantaj de datumoj, kaj ĝi proponas historion de datuma scienco, traktante la intelektajn originojn de la kampo al kleruloj kiel ekzemple Tukey, Cleveland, Chambers, kaj Breiman.
Por serio de unuaj personaj raportoj pri kondukado de socia esplorado en la cifereca epoko, vidu Hargittai and Sandvig (2015) .
- Temoj de ĉi tiu libro (sekcio 1.4)
Por pli da pri miksado de legado kaj kutimaj datumoj, vidu Groves (2011) .
Por pli pri fiasko de "anonimigo," vidu ĉapitro 6 de ĉi tiu libro. La sama ĝenerala tekniko, kiun Blumenstock kaj kolegoj kutimis inferigi la riĉecon de homoj, povas ankaŭ esti uzata por konkludi potenciale sentivajn personajn atributojn, inkluzive de seksa orientiĝo, etneco, religiaj kaj politikaj vidpunktoj kaj uzado de adictivaj substancoj (Kosinski, Stillwell, and Graepel 2013) .
