Ofte esploristoj estas tiel koncentritaj al la sciencaj finoj de ilia laboro, ke ili vidas la mondon nur per tiu lenso. Ĉi tiu miopo povas konduki al malbona etika juĝo. Sekve, kiam vi pensas pri via studo, provu imagi, kiel viaj partoprenantoj, aliaj gravaj koncernatoj, kaj eĉ ĵurnalisto povus reagi al via studo. Ĉi tiu perspektiva preno estas malsama ol imagi kiel vi sentus en ĉiu ĉi tiuj pozicioj. Prefere ĝi klopodas imagi, kiel ĉi tiuj aliaj homoj sentos, procezon, kiu verŝajne induktos la empation (Batson, Early, and Salvarani 1997) . Pensante per via laboro de ĉi tiuj malsamaj perspektivoj povas helpi vin antaŭvidi problemojn kaj movi vian laboron en pli bonan etikan ekvilibron.
Plie, kiam vi imagas vian laboron de la perspektivo de aliaj, vi devus atendi, ke ili verŝajne fiksos en vividaj plej malbonaj scenoj. Ekzemple, en respondo al Emotional Contagion, iuj kritikistoj enfokusigis la eblecon, ke ĝi eble kaŭzis memmortigon, malaltan probablon sed ekstreme viglan plej malbonan scenon. Unufoje la emocioj de la homoj estis aktivigitaj kaj ili fokusas en plej malbonaj scenoj, ili tute povas perdi la probablon de ĉi tiu plej malbona kazo (Sunstein 2002) . La fakto, ke homoj eble respondas emocie, ne signifas, ke vi forĵetu ilin kiel neinformitajn, neraciajn aŭ stultajn. Ni ĉiuj estu sufiĉe humilaj por rimarki, ke neniu el ni havas perfektan vidpunkton de etiko.