Ο σεβασμός των προσώπων είναι για τη θεραπεία τους ανθρώπους ως αυτόνομη και τιμώντας τις επιθυμίες τους.
Η έκθεση Belmont υποστηρίζει ότι η αρχή του σεβασμού για τα άτομα αποτελείται από δύο διακριτά μέρη: (1) τα άτομα θα πρέπει να αντιμετωπίζονται ως αυτόνομη και (2) άτομα με μειωμένη αυτονομία πρέπει να δικαιούνται πρόσθετη προστασία. Αυτονομία αντιστοιχεί περίπου στο να αφήσει τους ανθρώπους να ελέγχουν τη δική τους ζωή. Με άλλα λόγια, ο σεβασμός για τα Άτομα υποδηλώνει ότι οι ερευνητές δεν πρέπει να κάνει πράγματα για τους ανθρώπους χωρίς τη συγκατάθεσή τους. Κριτικά, αυτό ισχύει ακόμα και αν ο ερευνητής πιστεύει ότι το πράγμα που συμβαίνει είναι αβλαβείς ή ακόμη και ευεργετικός. Ο σεβασμός για τα άτομα οδηγεί στην ιδέα ότι οι συμμετέχοντες-δεν τους ερευνητές-get για να αποφασίσει.
Στην πράξη, η αρχή του σεβασμού για τα Άτομα έχει ερμηνευθεί υπό την έννοια ότι οι ερευνητές θα πρέπει, αν είναι δυνατόν, να λαμβάνουν ενημερωμένη συγκατάθεση από τους συμμετέχοντες. Η βασική ιδέα με την ενημερωμένη συγκατάθεση είναι ότι οι συμμετέχοντες θα πρέπει να παρουσιάζονται με σχετικές πληροφορίες σε εύληπτη μορφή και στη συνέχεια θα πρέπει να συμφωνούν εθελοντικά να συμμετάσχουν. Κάθε ένας από αυτούς τους όρους έχει το ίδιο το αντικείμενο σημαντικών πρόσθετων συζήτηση και υποτροφία (Manson and O'Neill 2007) , και θα αφιερώσει ένα ολόκληρο τμήμα αργότερα σε αυτό το κεφάλαιο για την ενημερωμένη συγκατάθεση.
Εφαρμόζοντας την αρχή του σεβασμού για τα άτομα με τα τρία παραδείγματα από την αρχή του κεφαλαίου highlights περιοχές ενδιαφέροντος με κάθε μία από αυτές. Σε κάθε περίπτωση, οι ερευνητές έκαναν πράγματα για τους συμμετέχοντες-που χρησιμοποιούνται τα δεδομένα τους (γεύση, γραβάτες, ή χρόνος), χρησιμοποιείται για τον υπολογιστή τους να εκτελέσουν μια εργασία μέτρησης (Encore), ή να είναι εγγεγραμμένοι σε ένα πείραμα (Συναισθηματική Contagion) -χωρίς τη συγκατάθεση ή την ευαισθητοποίησή τους . Η παραβίαση της αρχής του σεβασμού των προσώπων δεν κάνει αυτόματα αυτές οι μελέτες ηθικά ανεπίτρεπτο? Ο σεβασμός των προσώπων είναι μία από τις τέσσερις αρχές. Αλλά, σκεφτόμαστε σεβασμός για τα Άτομα κάνει προτείνουν κάποιους τρόπους που οι μελέτες θα μπορούσαν να βελτιωθούν ηθικά. Για παράδειγμα, οι ερευνητές θα μπορούσαν να έχουν πάρει κάποια μορφή συγκατάθεσης από τους συμμετέχοντες πριν από την έναρξη της μελέτης ή μετά τελείωσε? Θα επιστρέψουμε σε αυτές τις επιλογές, όταν συζητώ επιγνώσει συναίνεση με περισσότερες λεπτομέρειες παρακάτω. Τέλος, η έρευνα ειδικοί σε θέματα ηθικής υπογραμμίζουν ότι οι ανησυχίες σχετικά με την παραβίαση της αυτονομίας των ανθρώπων να προκύψει ακόμη και στην περίπτωση εντελώς καλοήθη μελέτες. Οι ανησυχίες σχετικά με βλάπτει και τους κινδύνους εισάγετε φυσικά ηθική εκτίμηση, αλλά είναι γενικά αντιμετωπίζονται με βάση την αρχή της φιλανθρωπίας, της αρχής ότι θα αντιμετωπίσουν την επόμενη.