Ο σεβασμός για το νόμο και το Δημόσιο Συμφέρον επεκτείνει την αρχή της Ευεργετήματος πέραν των συγκεκριμένων συμμετεχόντων στην έρευνα να περιλαμβάνει όλα τα ενδιαφερόμενα μέρη.
Η τέταρτη και τελευταία αρχή που μπορούν να καθοδηγήσουν τη σκέψη σας είναι ο σεβασμός για το νόμο και το Δημόσιο Συμφέρον. Η αρχή αυτή προέρχεται από την έκθεση Menlo, και ως εκ τούτου μπορεί να είναι λιγότερο γνωστό στην κοινωνική τους ερευνητές. Η έκθεση Menlo υποστηρίζει ότι η αρχή του σεβασμού για το νόμο και το Δημόσιο Συμφέρον υπονοείται στην αρχή της Ευεργετήματος, αλλά η έκθεση Menlo υποστηρίζει ότι αξίζει ρητή εξέταση. Στο μυαλό μου, ο καλύτερος τρόπος για να σκεφτεί για αυτήν την αρχή είναι ότι η ευεργεσία τείνει να επικεντρωθεί σε συμμετέχοντες και ότι ο σεβασμός για το νόμο και το Δημόσιο Συμφέρον ενθαρρύνει ρητά ερευνητές να λάβει μια ευρύτερη άποψη και περιλαμβάνουν δικαίου στις εκτιμήσεις τους. Στην αναλογική εποχή στην έρευνα, όπως η παραδοσιακή έρευνες και εργαστήριο πειραμάτων, οι ερευνητές ήταν απίθανο να σπάσει κατά λάθος το νόμο. Σε απευθείας σύνδεση έρευνα, αυτό είναι, δυστυχώς, πολύ λιγότερο αληθινή.
Στην έκθεση Menlo, σεβασμός για το νόμο και το Δημόσιο Συμφέρον έχει δύο ξεχωριστές συνιστώσες: (1) Η συμμόρφωση και (2) Διαφάνεια με βάση λογοδοσίας. Συμμόρφωση σημαίνει ότι οι ερευνητές προσπαθούν να προσδιορίσουν και να τηρείτε τους σχετικούς νόμους, τις συμβάσεις και τους όρους της υπηρεσίας. Για παράδειγμα, η συμμόρφωση θα σήμαινε ότι ένας ερευνητής εξετάζει ξύνοντας το περιεχόμενο ενός δικτυακού τόπου οφείλει να διαβάσει και να εξετάσει τη συμφωνία τους όρους-of-service της εν λόγω ιστοσελίδας. μπορεί, ωστόσο, να υπάρξουν περιπτώσεις κατά τις οποίες επιτρέπεται να παραβιάζει τους όρους χρήσης της υπηρεσίας. Για παράδειγμα, σε ένα χρόνο, τόσο η Verizon και η AT & T είχε άποψη της υπηρεσίας που στέρησαν τους πελάτες τους από την κριτική τους (Vaccaro et al. 2015) . Οι ερευνητές δεν θα πρέπει να δεσμεύεται αυτόματα από τέτοιους όρους-of-service συμφωνιών. Στην ιδανική περίπτωση, αν οι ερευνητές παραβιάζουν τους όρους των συμβάσεων παροχής υπηρεσιών, θα πρέπει να εξηγήσουν την απόφασή τους ανοιχτά (π.χ., Soeller et al. (2016) ). Όμως, το άνοιγμα αυτό μπορεί να εκθέσει τους ερευνητές να προστεθεί νομικό κίνδυνο. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, για παράδειγμα, ο ηλεκτρονικές απάτες και καταχρήσεις νόμος καθιστά παράνομη την παραβιάζουν τους όρους των συμβάσεων παροχής υπηρεσιών (Sandvig and Karahalios 2016) .
Περαιτέρω, η διαφάνεια με βάση τη λογοδοσία σημαίνει ότι οι ερευνητές πρέπει να είναι σαφείς σχετικά με τους στόχους, τις μεθόδους και τα αποτελέσματα σε όλα τα στάδια της ερευνητικής διαδικασίας τους και να αναλάβουν την ευθύνη για τις πράξεις τους. Ένας άλλος τρόπος για να σκεφτεί για αυτό διαφάνεια με βάση την υπευθυνότητα είναι ότι προσπαθεί να εμποδίσει την ερευνητική κοινότητα από το να κάνουν πράγματα στα κρυφά. Αυτή η υποχρέωση λογοδοσίας της διαφάνειας με βάση επιτρέπει σε έναν ευρύτερο ρόλο για την ερευνητική κοινότητα και το κοινό σε συζητήσεις ηθική, η οποία είναι σημαντική τόσο για ηθικούς και πρακτικούς λόγους.
Εφαρμόζοντας την αρχή του σεβασμού του νόμου και του δημοσίου συμφέροντος σε αυτές τις τρεις μελέτες παρουσιάζει μερικά από τα ερευνητών πολυπλοκότητα αντιμετωπίζουν όταν πρόκειται για νόμο. Για παράδειγμα, Grimmelmann (2015) υποστήριξε ότι η συναισθηματική Contagion μπορεί να ήταν παράνομες σύμφωνα με τη νομοθεσία του κράτους του Maryland. Ειδικότερα, Μέριλαντ Σπίτι Bill 917, που ψηφίστηκε το 2002, εκτείνεται κοινή προστασίες κανόνα σε όλες τις έρευνες που διεξάγονται στο Μέριλαντ, ανεξάρτητα από την πηγή χρηματοδότησης (ανάκληση ότι πολλοί ειδικοί πιστεύουν ότι η συναισθηματική Contagion δεν υπαγόταν στο κοινό κανόνα βάσει του ομοσπονδιακού νόμου, διότι διεξήχθη στο Facebook, ένα ίδρυμα που δεν λαμβάνει ερευνητικά κονδύλια από την κυβέρνηση των ΗΠΑ). Ωστόσο, ορισμένοι μελετητές πιστεύουν ότι Μέριλαντ Σώμα Bill 917 είναι η ίδια αντισυνταγματική [ Grimmelmann (2015) ? Π. 237-238]. Εξάσκηση κοινωνική ερευνητές δεν είναι δικαστές, και ως εκ τούτου δεν είναι εξοπλισμένα για να κατανοήσει και να αξιολογήσει τη συνταγματικότητα των νόμων όλων των 50 πολιτείες των ΗΠΑ. Αυτές οι πολυπλοκότητες επιδεινώνεται σε διεθνή προγράμματα. Encore, για παράδειγμα, εμπλέκονται συμμετέχοντες από 170 χώρες, γεγονός που καθιστά τη νομική συμμόρφωση απίστευτα δύσκολο. Σε απάντηση της ασάφειας του νομικού περιβάλλοντος, οι ερευνητές θα πρέπει να είναι προσεκτικοί για να υποβληθούν σε τρίτους δεοντολογική εξέταση της εργασίας τους, τόσο ως πηγή συμβουλών σχετικά με τις νομικές απαιτήσεις και ως προσωπική προστασία σε περίπτωση έρευνά τους είναι ακούσια παράνομη.
Από την άλλη πλευρά, οι τρεις μελέτες που δημοσιεύονται τα αποτελέσματά τους σε επιστημονικά περιοδικά που επιτρέπει τη διαφάνεια με βάση τη λογοδοσία. Στην πραγματικότητα, Συναισθηματική Contagion δημοσιεύθηκε ανοικτής πρόσβασης έτσι ώστε η ερευνητική κοινότητα και το ευρύτερο κοινό ενημερώνεται-μετά το γεγονός, για το σχεδιασμό και τα αποτελέσματα της έρευνας. Ένας εμπειρικός κανόνας για την εκτίμηση της διαφάνειας με βάση την υπευθυνότητα είναι να ρωτήσετε τον εαυτό σας: θα ήμουν άνετα αν γράφτηκαν τις διαδικασίες της έρευνας μου για στην πρώτη σελίδα της εφημερίδας πατρίδα μου; Εάν η απάντηση δεν είναι, αυτό είναι ένα ισχυρό σημάδι ότι η έρευνα σας σχέδιο χρειάζεται αλλαγές.
Εν κατακλείδι, η έκθεση Belmont και Menlo έκθεση προτείνει τέσσερις αρχές που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την αξιολόγηση της έρευνας: Ο σεβασμός για τα άτομα, ευεργεσία, Δικαιοσύνης και σεβασμός για το νόμο και το Δημόσιο Συμφέρον. Εφαρμόζοντας αυτές τις τέσσερις αρχές στην πράξη δεν είναι πάντα εύκολη, και μπορεί να απαιτούν δύσκολη εξισορρόπηση. Για παράδειγμα, όταν αποφασίζει να debrief συμμετέχοντες από συναισθηματική Contagion, σεβασμός για τα άτομα θα μπορούσαν να ενθαρρύνουν απολογιστική ενώ ευεργεσία θα μπορούσε να αποθαρρύνει debrief (εάν η απολογιστική ίδια θα κάνει κακό). Δεν υπάρχει αυτόματο τρόπο να εξισορροπήσει αυτές τις ανταγωνιστικές αρχές, αλλά τουλάχιστον, οι τέσσερις αρχές συμβάλει στην αποσαφήνιση συμβιβασμούς, προτείνουν αλλαγές στην έρευνα σχέδια, και θα επιτρέψει στους ερευνητές να εξηγήσουν το σκεπτικό τους, μεταξύ τους και με το ευρύ κοινό.