Συχνά οι ερευνητές επικεντρώνονται σε επιστημονικούς στόχους της δουλειάς τους και βλέπουν τον κόσμο μόνο μέσω αυτού του φακού. Αυτή η μυωπία μπορεί να οδηγήσει σε κακή ηθική κρίση. Επομένως, όταν σκεφτόμαστε τη μελέτη σας, προσπαθήστε να φανταστείτε πώς οι συμμετέχοντες σας, άλλοι σχετικοί ενδιαφερόμενοι και ακόμη και ένας δημοσιογράφος θα μπορούσαν να αντιδράσουν στη μελέτη σας. Αυτή η ανάληψη προοπτική είναι διαφορετική από την απεικόνιση πώς θα αισθάνονται σε κάθε μία από αυτές τις θέσεις. Αντίθετα, προσπαθεί να φανταστεί πώς αισθάνονται αυτοί οι άλλοι , μια διαδικασία που πιθανόν να προκαλέσει συμπάθεια (Batson, Early, and Salvarani 1997) . Η σκέψη σας μέσα από τις δικές σας διαφορετικές προοπτικές μπορεί να σας βοηθήσει να προβλέψετε προβλήματα και να μετακινήσετε την εργασία σας σε καλύτερη ηθική ισορροπία.
Επιπλέον, όταν φαντάζεστε το έργο σας από την οπτική γωνία άλλων, θα πρέπει να περιμένετε ότι είναι πιθανό να τοποθετηθούν σε ζωντανά σενάρια χειρότερης περίπτωσης. Για παράδειγμα, σε απάντηση της Συναισθηματικής Καταπόνησης, ορισμένοι επικριτές επικεντρώθηκαν στην πιθανότητα να προκάλεσε αυτοκτονία, ένα σενάριο χαμηλής πιθανότητας αλλά εξαιρετικά ζωντανό χειρότερο. Μόλις ενεργοποιηθούν τα συναισθήματα των ανθρώπων και επικεντρωθούν σε χειρότερα σενάρια, μπορεί να χάσουν εντελώς την πιθανότητα να συμβεί αυτό το χειρότερο γεγονός (Sunstein 2002) . Το γεγονός ότι οι άνθρωποι μπορεί να ανταποκριθούν συναισθηματικά, ωστόσο, δεν σημαίνει ότι πρέπει να τους απολύσετε ως απρογραμμάτιστο, παράλογο ή ηλίθιο. Πρέπει όλοι να είμαστε αρκετά ταπεινοί ώστε να συνειδητοποιήσουμε ότι κανένας από εμάς δεν έχει τέλεια εικόνα της ηθικής.