6.4.1 Respekt für Personen
Die Achtung der Personen geht es um Menschen als eigenständige Behandlung und ehren ihre Wünsche.
Im Belmont-Bericht wird argumentiert, dass der Grundsatz der Achtung von Personen aus zwei verschiedenen Teilen besteht: (1) Einzelpersonen sollten als autonom behandelt werden und (2) Personen mit eingeschränkter Autonomie sollten Anspruch auf zusätzliche Schutzmaßnahmen haben. Die Autonomie entspricht in etwa der Kontrolle des eigenen Lebens. Mit anderen Worten, Respect for Persons schlägt vor, dass Forscher Dinge nicht ohne ihre Zustimmung tun sollten. Kritisch, dies gilt auch, wenn der Forscher denkt, dass das, was passiert, harmlos oder sogar nützlich ist. Respekt für Personen führt zu der Idee, dass Teilnehmer - nicht Forscher - entscheiden können.
In der Praxis wurde der Grundsatz der Achtung der Menschenrechte dahingehend ausgelegt, dass Forscher nach Möglichkeit von den Teilnehmern eine Einwilligung nach Aufklärung erhalten sollten. Der Grundgedanke bei der Einwilligung nach Aufklärung ist, dass die Teilnehmer in einem verständlichen Format mit relevanten Informationen versorgt werden und sich dann freiwillig zur Teilnahme bereit erklären sollten. Jeder dieser Begriffe selbst war Gegenstand umfangreicher zusätzlicher Diskussionen und Stipendien (Manson and O'Neill 2007) , und ich werde Abschnitt 6.6.1 der Einwilligung nach Aufklärung widmen.
Die Anwendung des Grundsatzes des Respekts für Personen auf die drei Beispiele von Anfang des Kapitels zeigt Bereiche auf, in denen jeder von ihnen eine Rolle spielt. In jedem Fall machten die Forscher den Teilnehmern etwas vor: Sie nutzten ihre Daten (Tastes, Ties oder Time), benutzten ihren Computer zur Durchführung einer Messaufgabe (Encore) oder registrierten sie in einem Experiment (Emotional Contagion) - ohne ihre Zustimmung oder Bewusstheit . Die Verletzung des Grundsatzes der Achtung der Person macht diese Studien nicht automatisch ethisch unzulässig; Respekt für Personen ist einer von vier Prinzipien. Wenn wir jedoch über Respekt für Personen nachdenken, können wir auf einige Weisen hinweisen, in denen die Studien ethisch verbessert werden könnten. Zum Beispiel hätten die Forscher eine Form der Zustimmung von den Teilnehmern erhalten können, bevor die Studie begann oder nachdem sie endete; Ich werde auf diese Optionen zurückkommen, wenn ich die informierte Einwilligung in Abschnitt 6.6.1 erörtern werde.
