Retfærdighed handler om at sikre, at de risici og fordele ved forskning fordeles retfærdigt.
The Belmont rapporten hævder, at princippet om retfærdighed omhandler fordelingen af byrderne og fordelene ved forskning. Det vil sige, det bør ikke være sådan, at én gruppe i samfundet afholder udgifterne til forskning, mens en anden gruppe høster sine fordele. For eksempel i det 19. og tidlige 20. århundrede, byrder tjener som forskningsemner i medicinske forsøg faldt i høj grad på de fattige, og fordelene ved forbedret lægehjælp flød primært til de rige.
I praksis blev princippet om Justice oprindeligt fortolket omkring den idé, at sårbare mennesker bør beskyttes mod forskere. Med andre ord bør forskerne ikke have lov til forsætligt bytte på magtesløse. Det er en bekymrende mønster, i fortiden, har et stort antal etisk problematiske undersøgelser omfattede ekstremt sårbare deltagere, herunder dårligt uddannede og uden rettigheder borgere (Jones 1993) ; fanger (Spitz 2005) ; institutionaliserede, mentalt handicappede børn (Robinson and Unruh 2008) ; og gamle og svækkede hospitalspatienter (Arras 2008) .
Omkring 1990, dog udsigt til Justice begyndte at svinge fra beskyttelse til adgang (Mastroianni and Kahn 2001) . For eksempel, aktivister hævdede, at børn, kvinder og etniske minoriteter skulle eksplicit i kliniske forsøg, således at disse grupper kan drage fordel af den viden, som disse forsøg.
Ud over spørgsmål om beskyttelse og adgang, er princippet om retfærdighed ofte fortolket til at rejse spørgsmål om passende erstatning for deltagernes-spørgsmål, som er genstand for intens debat i medicinsk etik (Dickert and Grady 2008) .
Anvendelse af princippet om retfærdighed til de tre eksempler giver endnu en måde at evaluere dem. Deltagerne i ingen af studierne blev kompenseret økonomisk. Encore hæver mest komplekse spørgsmål om princippet om retfærdighed. Mens princippet om Godgørenhed kunne tyde udelukke deltagere fra lande med undertrykkende regeringer, kan princippet om retfærdighed argumentere imod at benægte disse mennesker mulighed for at deltageren i-og drage fordel af-nøjagtige målinger af Internet censur. Sagen om Smag, Slips, og tid også rejser spørgsmål. I dette tilfælde en gruppe studerende bærer byrder forskningen og samfundet som helhed fordele. For at være klar, men dette var ikke en særligt sårbar befolkning. Endelig i Emotional Contagion deltagerne var en prøve fra befolkningen mest tilbøjelige til at drage fordel af resultaterne af forskning, en situation godt på linje med princippet om retfærdighed.